Afghanistan pada tahun 1960,

Percanggahan atas alasan etnik dan ideologi, tradisi suku kaum, unsur-unsur borjuasi kecil, khas dari masyarakat Afghan, sudah tentu, mempunyai kesan yang besar ke atas PDPA, yang tidak mempunyai pengalaman yang diperlukan untuk perjuangan politik. Semua ini adalah sebab utama ia berpecah kepada dua puak. Walau bagaimanapun, walaupun pembangkang pihak berkuasa, penindasan, perjuangan sengit terhadap kumpulan lain - dari hak untuk ultra-perkeranian, NDTSA puak menyokong idea-idea sosialisme saintifik di kalangan pelajar, pegawai, pegawai-pegawai, strata pertengahan, terutamanya di kawasan bandar; perhatian khusus telah dibayar kepada meningkatkan kesedaran di kalangan pekerja. Hanya 1965-1973, lebih daripada 2000 Mesyuarat dan demonstrasi., Yang dihadiri oleh beribu-ribu pekerja telah dianjurkan. Penting PDPA memberikan persoalan pertanian, keperluan untuk penyelesaian yang secara meluas dalam akhbar Parti, untuk meletakkan ia dalam timbalan parlimen - anggota PDPA, telah diambil kira dalam kerja amali. Walau bagaimanapun, penglibatan golongan petani dalam perjuangan politik adalah rumit buta huruf serius hampir universal di kampung-kampung, pengaruh yang besar di dalam fikiran para petani, dan tradisi agama.

Idea depan negara bersatu, keperluan untuk kerja-kerja penerangan yang konsisten di kalangan orang ramai, penggunaan bentuk undang-undang perjuangan, termasuk panggung parlimen, menolak unsur-unsur ultra-kiri, buat dalam kumpulan lewat 60-an "Shoaleyi Jawed" ( "Eternal Flame"). Mereka menganggap golongan petani kuasa utama revolusi, menyeru pemberontakan bersenjata, menimbulkan pelaksanaan tindakan yang membawa kepada perpecahan levodemokraticheskih pasukan mengkritik teori dan amalan sosialisme saintifik secara amnya. Dengan perkembangan perjuangan politik terhadap PDPA mereka menubuhkan hubungan dengan kumpulan-kumpulan berhaluan kanan yang melampau, termasuk "Ikhwan Muslimin" dan "Belia Islam", yang sudah mempunyai hubungan politik yang rapat dengan imperialisme dan beberapa rejim Islam konservatif di negara-negara Arab, untuk menyokong mereka dan kewangan.
Ketidakupayaan dan keengganan monarki untuk memulakan menangani masalah sosial dan ekonomi yang kritikal telah menyebabkan percanggahan serius dalam golongan pemerintah. Lima rumusan kabinet, telah digantikan oleh 10 tahun (1964-1973), tidak boleh memperbaiki keadaan ekonomi di negara ini, mahupun percanggahan teruk lancar.

Afghanistan pada 1960-an ...
Penggulingan monarki pada bulan Julai 1973, pengisytiharan republik dan pemerintahan berikutnya Daoud (1973- 1978), untuk mengisytiharkan pembaharuan "untuk rakyat" adalah percubaan terakhir untuk mengelakkan penyokong transformasi kapitalis letupan sosial. Walau bagaimanapun, kerajaan, di kalangan pegawai, dan pengurusan kementerian dan jabatan perjuangan kepada jenis bentuk perubahan-perubahan ini individu. Dalam tempoh ini, terutamanya dipergiatkan pengaruh takut semakin melampau sayap kanan PDPA, dan kumpulan ultra-nasionalis. Sering bercakap dengan satu suara, walaupun kedudukan permulaan yang berbeza dan matlamat utama, mereka, dengan sokongan imperialisme dan kuasa-kuasa reaksioner asing terpaksa tekanan langsung kepada kerajaan, konspirasi terancang, dijalankan tindakan pengganas. Walaupun tidak konsisten dan percanggahan dasar Daoud, percubaannya untuk bergerak antara reaksi dan unsur-unsur demokrasi, di bawah pengaruh anggota PDPA, merupakan sebahagian daripada tahun-tahun awal republik dalam komposisi kerajaan, beberapa acara telah diadakan di negara ini, mempunyai orientasi demokrasi umum. Tetapi lebih dari itu M. Daoud hampir tidak pergi. Pakai Perlembagaan Afghanistan pada tahun 1977.