Di manakah Constantinople? Kerana ia kini dikenali sebagai Constantinople?

Bandar legenda telah menggantikan banyak nama, bangsa-bangsa dan kerajaan-kerajaan ... The saingan kekal Rome, buaian Ortodoks agama Kristian dan modal empayar, yang wujud abad ... Dalam peta moden bandar ini, anda tidak akan mencari, bagaimanapun, dia masih hidup dan berkembang. Tempat di mana dia Constantinople, terletak tidak jauh dari kami. Mengenai sejarah bandar ini dan legenda kegemilangannya membincangkan dalam artikel ini.

kemunculan

Menuntut semula tanah, terletak di antara dua laut - Laut Hitam dan Mediterranean, manusia mula di SM abad ke-VII Sebagaimana yang mereka katakan teks Greek, di pantai utara Bosphorus diselesaikan koloni Miletus. Coast Strait asian obzhili Megara. Kedua-dua bandar berdiri menghadap satu sama lain - di bahagian Eropah dari Miletus adalah Byzantium, di pantai selatan - Megara Kalhedon. Keadaan ini dibenarkan kampung untuk mengawal Bosphorus. perdagangan pantas antara negara-negara Laut Hitam dan Laut Aegean, aliran biasa barangan, perdagangan dan kapal-kapal tentera ekspedisi menyediakan duti kastam kedua-dua bandar-bandar, yang tidak lama lagi akan menjadi satu.

Oleh itu, tempat yang paling sempit daripada Bosporus, kemudiannya dinamakan teluk Golden Horn, dan merupakan salah satu titik di mana kota Constantinople.

Percubaan untuk menangkap Byzantium

Kaya dan berpengaruh Byzantium menarik perhatian ramai jeneral dan penakluk. Kira-kira 30 tahun semasa penaklukan Darius, Byzantium adalah di bawah kuasa pemerintahan empayar Parsi. Golf kehidupan agak tenang selama beratus-ratus tahun untuk pintu gerbangnya mendekati tentara raja Macedonia - Philip. Beberapa bulan pengepungan gagal. rakyat berdaya usaha dan kaya lebih suka membayar penghormatan kepada banyak penceroboh, dan bukannya terlibat dalam pertempuran berdarah dan banyak. Menakluk Byzantium berjaya lagi raja Macedonia - Alexander the Great.

Selepas Aleksandra Makedonskogo empayar telah berpecah, bandar datang di bawah pengaruh Rom.

Kristian di Byzantium

tradisi sejarah dan budaya Rom dan Yunani tidak adalah satu-satunya sumber budaya masa depan Constantinople. Yang berasal dari wilayah timur Empayar Rom, agama baru, kerana api merebak ke segala daerah Rom purba. masyarakat Kristian mengambil pangkat rakyatnya iman yang berbeza, dengan pelbagai peringkat pendidikan dan pendapatan. Tetapi pada zaman kerasulan, pada abad kedua, terdapat banyak sekolah-sekolah Kristian dan monumen pertama kesusasteraan Kristian. Kristian berbilang bahasa secara beransur-ansur muncul dari kubur bawah tanah dan lebih kuat mengisytiharkan dirinya dunia.

maharaja Kristian

Selepas pemisahan, pendidikan awam yang besar bahagian timur Empayar Rom mula menempatkan diri mereka sebagai negara Kristian. Maharaja Constantine mengambil alih kuasa di kota lama, menamakan ia Constantinople, selepas dirinya. penganiayaan Kristian telah dihentikan, kuil dan tempat-tempat ibadat Kristus mula dihormati setanding dengan tempat-tempat suci pagan. Constantine sendiri telah dibaptiskan pada ranjang beliau di 337. maharaja berikutnya konsisten menggalakkan dan mempertahankan kepercayaan Kristian. A Justinian VI dalam. BC Agama Kristian telah meninggalkan hanya agama rasmi dengan mengharamkan upacara kuno di wilayah Empayar Byzantine.

kuil Constantinople

sokongan negeri untuk iman baru memberi kesan positif kepada kehidupan dan struktur politik bandar purba. tanah di mana Constantinople, penuh dengan banyak kuil-kuil dan simbol-simbol agama Kristian. Di bandar-bandar empayar terdapat gereja-gereja, perkhidmatan telah diadakan, menarik untuk ahli-ahlinya semakin ramai adepts. Salah satu katedral terkenal muncul buat pertama kali pada masa ini, adalah kuil Sofia di Constantinople.

Gereja St .. Sofia

Pengasasnya adalah Konstantin Veliky. Nama ini telah meluas di Eropah Timur. Sophia dipanggil saint Kristian, yang tinggal di SM abad ke-II Kadang-kadang dirujuk sebagai Yesus Kristus kebijaksanaan dan biasiswa. Berikut contoh Constantinople, gereja-gereja Kristian pertama dengan nama ini tersebar di negeri-negeri timur empayar. anak lelaki dan pewaris takhta Byzantine Konstantine, maharaja Constantius dibina semula kuil, membuat ia lebih cantik dan luas. Satu ratus tahun kemudian, semasa penganiayaan yang zalim ahli teologi Kristian yang pertama dan ahli falsafah Ioanna Bogoslova, Constantinople kuil telah dimusnahkan oleh pemberontak, dan Katedral St .. Sofia dibakar ke tanah.

Kebangkitan semula gereja itu dibuat mungkin hanya semasa pemerintahan Maharaja Justinian.

pemerintah Kristian yang baru dikehendaki untuk membina semula katedral. Menurut beliau, Hagia Sophia di Constantinople perlu dihormati, dan berdedikasi kepada gereja beliau adalah bertanggungjawab untuk mengatasi keindahan dan kehebatan apa-apa kemudahan lain seperti ini di dunia. Untuk pembinaan karya ini Maharaja menjemput arkitek terkenal dan pembina masa - Amphimachus dari Thrall dan Isidore dari Miletus. Dalam arkitek penyerahan bekerja seratus pembantu, dan 10 ribu. Orang ramai yang bekerja secara langsung di dalam bangunan. Persembahan Isidore dan Amphimachus adalah bahan yang paling sempurna bangunan - granit, marmar, dan logam berharga. Pembinaan berlangsung selama lima tahun, dan hasilnya melebihi semua jangkaan.

Menurut akaun yang sezaman, berkumpul di tempat di mana kuil Constantinople yang telah memerintah atas kota lama, seperti sebuah kapal dalam ombak. Pada keajaiban menakjubkan berkumpul untuk melihat Kristian dari seluruh empayar.

Kelemahan Constantinople

Pada abad ke-VII di Semenanjung Arab, baru agresif negara Islam - Arab Khalifah. Di bawah tekanan beliau Byzantium hilang wilayah timur, manakala rantau Eropah secara beransur-ansur menakluk Phrygian, Slav, Bulgaria. Kawasan di mana Constantinople, telah berulang kali telah diserang dan dikelilingi oleh satu penghormatan. Empayar Byzantine telah kehilangan kedudukannya di Eropah Timur, dan secara beransur-ansur jatuh ke dalam kerosakan.

di 1204 tentera salib tentera dalam armada Venice dan infantri Perancis mengambil Constantinople dalam pengepungan bulan panjang. Selepas rintangan yang panjang kota itu jatuh dan telah dipecat dari penceroboh. Kebakaran telah memusnahkan banyak karya-karya seni dan monumen. Di tempat di mana berdiri ramai penduduk dan kaya dengan Constantinople, adalah miskin dan dirampok modal Romeyskoy Empayar. Di 1261 Byzantine dapat menawan semula Constantinople dari orang Latin, tetapi untuk kembali bandar bekas kehebatannya tidak mungkin.

Empayar Uthmaniyyah

Oleh XV Empayar Uthmaniyyah abad aktif berkembang sempadannya kepada wilayah Eropah, menyebarkan Islam dengan pedang dan rasuah melekat miliknya lebih dan lebih banyak tanah. Pada tahun 1402, Turki Sultan Bayezid telah cuba untuk mengambil Constantinople, tetapi ditewaskan oleh Amir Timur. Kekalahan di Anker melemahkan kuasa-kuasa empayar, dan melanjutkan tempoh tenang kewujudan Constantinople untuk setengah abad lain.

Pada tahun 1452, Sultan Mehmed 2 selepas penyediaan berhati-hati meneruskan untuk merebut ibu kota Empayar Byzantine. Sebelum beliau menjaga menangkap bandar-bandar kecil, dikelilingi Constantinople dan sekutunya mula pengepungan. Pada malam 28 Mei 1453 bandar telah diambil. Banyak gereja-gereja Kristian telah bertukar menjadi masjid, imej orang-orang kudus dan simbol agama Kristian hilang dari dinding katedral, dan lebih St Sophia terbang sabit.

Empayar Byzantine lagi wujud, dan Constantinople menjadi sebahagian daripada Empayar Uthmaniyyah.

Pemerintahan Suleiman the Magnificent memberikan Constantinople baru "Golden Age". Apabila ia dibina Masjid Suleymaniye, yang menjadi simbol bagi umat Islam, sama seperti ia kekal St .. Sofia bagi setiap orang Kristian. Selepas kematian Suleiman Empayar Uthmaniyyah sepanjang kewujudannya terus menghiasi kota kuno karya-karya seni bina dan seni bina.

Metamorphosis nama di bandar ini

Selepas menangkap bandar Turki tidak secara rasmi menamakan semula. Bagi orang Yunani, ia telah mengekalkan namanya. Sebaliknya, dari mulut penduduk Turki dan Arab mula bunyi semakin "Istanbul", "stanbul", "Istanbul" - yang semakin dikenali sebagai Constantinople. Kini ia dipanggil dua versi tentang asal-usul nama-nama ini. Hipotesis pertama mendakwa bahawa nama - mengesan frasa Greek yang tidak baik bermakna "Saya pergi ke bandar, pergi ke kota." Teori lain adalah berdasarkan kepada nama Islambouli, yang bermaksud "Bandar Islam". Kedua-dua versi mempunyai hak untuk wujud. Apa pun itu, nama Constantinople masih digunakan, tetapi dalam kehidupan sehari-hari datang dan kukuh, dan nama Istanbul. Dalam bentuk bandar dan datang kepada peta banyak negara, termasuk Rusia, tetapi untuk orang Yunani ia masih dinamakan sebagai penghormatan kepada Maharaja Constantine.

kontemporari Istanbul

Kawasan di mana adalah Constantinople, kini dimiliki oleh Turki. Walau bagaimanapun, gelaran ibu kota telah hilang: dengan keputusan pihak berkuasa Turki ke ibu negara pada tahun 1923 telah dipindahkan ke Ankara. Walaupun Constantinople, kini dikenali sebagai Istanbul, bagi kebanyakan pelancong dan pelawat ke Byzantium purba masih sebuah bandar yang besar dengan banyak monumen seni bina dan seni, kaya dengan selatan ramah, dan sentiasa diingati.