Falsafah dan Etika Aristotle

Para saintis Yunani purba Aristotle adalah pengikut pemikir hebat Plato dan mentor Alexander the Great. Dia - pencipta sistem yang menyeluruh falsafah, yang meliputi pelbagai bidang kehidupan manusia, fizik, logik, politik, sosiologi.

Etika dalam Antikuiti karya-karya Aristotle mencapai pembangunan yang tertinggi. Di samping menjadi seorang pemikir yang hebat buat pertama kali menimbulkan persoalan tentang kebebasan sains yang mengkaji hubungan antara manusia, dia juga mencipta teori yang mendalam tentang moral. Walau bagaimanapun, pencapaian utama beliau - penulisan kerja bertajuk "Etika untuk Nicomachus." Dalam karya ini, beliau bercakap tentang kepentingan sains moral kepada masyarakat, kerana ia membolehkan ia meningkatkan warga mulia.

"Etika" Aristotle adalah berdasarkan teologi. pemikir kuno mengatakan bahawa semua orang mencari bermakna kepada tujuan mereka, yang ahli falsafah panggilan baik yang tertinggi. Dalam kes ini, keinginan individu bertepatan dengan aspirasi negara secara keseluruhannya. Objektif utama kedua-dua pihak adalah untuk mencapai untuk kebaikan seluruh masyarakat dan kerajaan. Ini mungkin terima kasih kepada kehidupan aktif yang munasabah seluruh warga masyarakat. "Etika," Aristotle pertama ditakrifkan baik sebagai kebahagiaan.

matlamat yang lebih tinggi boleh dicapai hanya melalui pemahaman sifat manusia. Dasarnya mereka adalah keupayaan untuk memilih perkara yang betul untuk dilakukan, berdasarkan prinsip "tengah", mengelakkan kekurangan dan berlebihan. "Etika," Aristotle mengatakan bahawa untuk mengetahui kebaikan mungkin. Mereka difahami hanya dengan pengulangan tindakan.

Ahli falsafah membahagikan kebaikan etika (berkaitan dengan sifat manusia, seperti menahan diri, kemurahan hati, dan lain-lain) Dan dianoeticheskie (dibangunkan dalam proses pembelajaran). Ini adalah penting bagi sifat-sifat manusia tidak kualiti yang semula jadi dan diperoleh.

"Etika," Aristotle menerangkan sebelas kemuliaan oleh mana manusia dapat mencapai pembangunan yang harmoni:

- sederhana;

- keberanian;

- keagungan;

- kemurahan hati;

- cita-cita;

- kemurahan hati;

- kebenaran;

- keadaan rata;

- ramah;

- hormat;

- keadilan.

pandangan falsafah Aristotle

Thinker mengkaji bagaimana makhluk hidup ialah bahan yang mempunyai ciri-ciri berikut:

- perkara;

- sebab;

- bentuk;

- Matlamat.

Perkara dia menganggap fenomena sebagai objektif yang sedia ada. Ia tidak dapat dimusnahkan dan uncreatable, iaitu yang kekal. Perkara yang tidak boleh menambah atau mengurangkan. Ia dapat dilihat dalam tempoh lima unsur: api, udara, tanah, air dan udara.

Menurut Aristotle, borang - ini adalah permulaan pembentukan kebendaan yang direka untuk mencapai kepentingan utama.

Sebab menerangkan titik dalam masa di mana bermula kewujudan sesuatu. Ini jenis tenaga untuk mencipta sesuatu semata-mata.

Kepada semua perkara yang ada matlamat yang sama - baik yang tertinggi.

Tentang roh Aristotle berkata bahawa ia adalah kekal dan abadi. Badan - ini hanya lingkaran luarnya. Jiwa menurut Aristotle - kawalan dalaman tingkah laku manusia, prinsip tertinggi organisasi kewujudannya.

ahli sains mentakrifkan Tuhan sebagai permulaan semua permulaan dan menyebabkan sebarang pergerakan. Dewa menjadi subjek pengetahuan yang lebih tinggi.

Aristotle Politik

Ahli falsafah, beliau berhujah bahawa seseorang itu dapat hidup hanya dalam masyarakat. Politik adalah perlu bagi orang-orang dengan terbaik menguruskan hidupnya di negeri ini. Matlamatnya - untuk menanamkan dalam seluruh warga masyarakat kualiti moral, yang membolehkan untuk tinggal dengan adil. Ini mungkin terima kasih kepada pendidikan rakyat dalam kebajikan, iaitu keupayaan untuk melaksanakan mereka tanggungjawab sivik dan keupayaan untuk mematuhi undang-undang. Ahli politik itu perlu membuat bentuk terbaik struktur sosial dan politik yang memenuhi objektif ini.

Negeri - ini adalah bentuk tertinggi hubungan manusia dalam masyarakat.