Meneka pada pembaptisan - gema masa lalu

Persoalan tilikan sememangnya mempunyai sejarah yang panjang, pada dasarnya, setanding dengan perkembangan akal manusia. Jika kita bercakap tentang masa lalu baru-baru ini rakyat kita, ia adalah diperhatikan bahawa semua agama-agama utama, terutamanya Kristian, tidak menggalakkan apa-apa tindakan, betul mengenai warisan mereka kafir ini. Tetapi ramalan, secara umum, dan ramalan dengan pembaptisan, khususnya, tidak teredam oleh rakyat, lebih-lebih lagi, selepas kejatuhan rejim komunis telah memperoleh bunga baru.

Walau bagaimanapun, perlu difahami dengan jelas bahawa lebih daripada setengah abad tekanan kepercayaan ateis banyak diputarbelitkan pemahaman prinsip sakramen ini, makna dan tujuannya. Sudah tentu, dalam masyarakat ultraurbanizirovannom hari ini dengan internet, telefon bimbit dan helah menimbun lain untuk mengambil, sebagai contoh, meneka pada kekunci sedalam maupun nenek moyang kami, tidak mungkin berjaya, kebanyakan ritual purba difahami anak-anak muda hari ini sebagai jenaka atau hobi yang menyeronokkan.

Sebaliknya, tidak kira berapa keras untuk memudahkan persepsi upacara keputusan, tetapi meneka pada Pembaptisan, termasuk rizab dalam jiwa manusia, terutama gadis-gadis muda, kesan yang berkekalan, kerana psikologi manusia disusun dalam apa-apa cara yang perlu diingat, menilai semua aspek ghaib.

Adalah jelas bahawa ramalan Epiphany telah dibentangkan di kawasan-kawasan yang berbeza ciri-ciri sendiri, jenis mereka wujud dan masih terdapat seorang yang hebat. Walau bagaimanapun, mungkin dengan tafsiran beberapa, beberapa kaedah peramalan telah diedarkan di seluruh negara. Yang paling biasa di kalangan mereka adalah seperti pawang di cermin, ramalan dengan lilin, kasut membuang keluar dari pintu pagar atau pintu, bayang-bayang dibuang oleh nyala lilin, dengan mimpi yang bermimpi pada malam Epiphany.

Meneka pada Pembaptisan melalui cermin mempunyai dua penjelmaan yang paling biasa. Dalam kes pertama. Dalam tafsiran ini menetapkan dua muka cermin antara satu sama lain, dan lilin itu diletakkan therebetween. Gadis itu adalah di sebelah, cuba untuk melihat api dan mendapati bayang sekatan itu. Dalam penjelmaan ini, bilik dia hanya mempunyai satu masa. Dengan pengecualian jarang, meneka pada Pembaptisan jenis ini membolehkan kehadiran premis oleh orang lain, saudara-mara, teman wanita, dan kemudian hanya di bawah ketat tidak campur tangan dalam proses.

Pilihan kedua telah meneka sedikit lebih mudah, atas sebab ini telah digunakan dengan lebih kerap. Hadapan cermin meletakkan lilin dan peralatan makan. Dia memanggil umat pilihan untuk datang ke makan malam, mencari dalam cermin, cuba untuk mempertimbangkannya. Adalah jelas bahawa semua ini jenis tilikan berdasarkan tanggapan subjektif orang tertentu, seorang gadis muda. Sememangnya, dalam bayang samar-samar, dia akan melihatnya daripada lelaki yang mahu melihat. Dan, memandangkan hakikat bahawa cinta sering bersama, kemudian secara berkala dan tilikan, sebagaimana yang mereka katakan, menjadi kenyataan.

Sangat biasa dalam Epiphany malam ramalan mimpi. Malah, dari zaman dahulu lagi, terdapat persepsi bahawa ini orang malam semestinya datang mimpi yang benar, yang sedikit sebanyak perlu meramalkan nasib seseorang. Secara semula jadi, seseorang boleh memiliki jarang berlaku. Atas sebab ini, untuk penjelasan, tafsiran mimpi nubuatan telah dibuat untuk menangani apa yang dikenali sebagai nenek-Sage.

Apa pun itu, percaya atau tidak dalam ramalan pada Pembaptisan, sama ada untuk mempercayai jurubahasa yang berbeza impian - semata-mata individu dan setiap orang. Seseorang itu perlu ingat, tidak kira apa ramalan, tetapi kami pembuat takdir mereka sendiri.