Adakah benar bahawa orang suruhan - hamba? Kami memberi makna sebenar istilah

Diterjemahkan dari perkataan vassus Latin zaman pertengahan bermaksud "hamba." Tetapi adakah ini bermakna bahawa orang suruhan - ini adalah orang terakhir dalam hierarki kuasa? Jauh dari itu. Undang-undang feudal zaman pertengahan, di mana konsep itu dilahirkan, tidak menganggap orang suruhan yang mudah seorang hamba serf atau penggembur percuma kepada tuan tanah. Ini - golongan bangsawan ksatria, golongan bangsawan, yang itu sendiri adalah dalam milikan tanah dan rakyat. Tetapi ia adalah orang suruhan yang tuan, warga tua mereka. mitos agak meluas hierarki langsung kuasa dalam masyarakat feudal. Mari kita lihat yang yang dan sejauh mana dikemukakan dalam zaman pertengahan Eropah.

orang suruhan Proskhozhdenie

Kita boleh mengatakan bahawa sistem feudal hubungan berkembang dalam dua cara. Di tanah-tanah Empayar Rom kepada kelemahan kuasa pusat dalam arena politik berpindah eksekutif tertinggi - gabenor wilayah. Mereka tidak lagi taat kepada ibu negara dan mengisytiharkan dirinya ketua tanah suzerain. Untuk mengawal wilayah yang luas dan kutipan cukai, tuan-tuan ini dilantik rakyat mereka - parantellu (saudara jauh) dan pelanggan (pahlawan percuma yang berkunjung Senor). Tanah dalam peralihan ini dalam milikan. Di kawasan-kawasan yang dikuasai oleh undang-undang Jerman, negeri lindungan telah ditubuhkan di sebelah kanan penaklukan. tanah ditangkap secara rasmi milik tuan. Mengadu wilayah tenteranya dengan syarat bahawa mereka ini akan menanggung perkhidmatan tentera dalam tentera-Nya dan taat kepada-Nya. Oleh itu, penahan - "lelaki pedang", tergolong dalam kelas yang berani dan pemurah.

penghormatan

Sekarang pertimbangkan sistem hubungan yang mengikat tuan dengan bawahannya. Sejak pemilikan tanah dan rakyat diturunkan, dan tuan-tuan dan pengikut dianggap golongan bangsawan. Penaung memberikan bukan sahaja sebahagian daripada wilayahnya, tetapi juga peluang kepada hakim, termasuk yang paling utama. di tanah-tanah undang-undang Rom, pergantungan kepada ketuanan itu lebih jelas daripada di utara Eropah Barat, dikuasai oleh kastam Jerman. Tetapi di mana-mana dia bertindak ritual pembawaan penghormatan - penghormatan. Kami mempunyai bilangan yang mencukupi bukti bertulis, untuk mendapatkan idea bagaimana upacara ini diadakan. Tuan duduk di atas kerusi yang tinggi, orang suruhan mendampinginya bertutup kepala, membongkok satu lutut. Lalu bersumpah untuk setia, menjadi panggilan pertama "kuda, sesak dan oruzhno" Sokongan Senor dan juga memberi wang untuk tebusan, jika dia mendapat ditangkap. Overlord anggun menghulurkan tangannya, meletakkan tangannya di mana orang suruhan. Ini perbuatan ritual berakhir dengan cium keamanan. Di sesetengah negara penghormatan terdiri apabila memasukkan keturunan orang suruhan di dalam kelas ksatria. Tetapi di sini dan terdapat cukup "foie" - didokumenkan spesies moyang penghormatan.

benefice

Jika maksud "orang suruhan" lebih atau kurang jelas, ia tidak begitu mudah dengan miliknya. Dalam penghormatan Senor menyerahkan bawahannya "untuk perkhidmatan setia" benefice tertentu. Ia boleh menjadi bukan sahaja sebuah negeri yang menduduki ia penggarap. benefice itu juga termasuk hak untuk melaksanakan haut keadilan - keadilan tertinggi. Kadang-kadang orang suruhan feudal adalah untuk keuntungan. Sebagai contoh, ia boleh menjadi hak untuk mengenakan caj bagi laluan merentasi jambatan, atau hak untuk menganjurkan pameran di atas tanah itu. Beberapa orang suruhan walaupun mencetak duit syiling sendiri! Kerana banyak peluang untuk menarik pendapatan daripada benefices mereka mempunyai nama yang berbeza: perkebunan feudal feudal, perkebunan feudal.

menegak kuasa

Ia adalah satu kesilapan untuk memikirkan bahawa tuan memberikan tanah kepada bawahannya. Dia hanya menyampaikannya lamanya. Oleh itu, pemilikan tanah adalah ukuran harta tuan orang suruhan. Walau bagaimanapun, perkebunan feudal yang diluluskan dari bapa kepada anak dengan hak warisan, dan petani yang mendiami linen, menganggap diri mereka mata pelajaran tuan feudal yang lebih kecil. Jangan lupa bahawa sistem hierarki adalah sangat luas pada Zaman Tengah. raja adalah pemerintah nominal, tetapi adipati, kiraan dan pembesar turut menerima penghormatan dari pengikut beliau - viscounts, marquises dan baron. Sistem yang rumit hubungan feudal menyebabkan fakta bahawa beberapa orang suruhan membawa bai'ah kepada pelbagai tuan, dan lebih rendah peringkat subordinasi tidak harus berpegang pada yang lebih tinggi, kerana ia tidak membawa mereka penghormatan.

Peralihan kepada monarki mutlak

Negeri lindungan sendiri berasal di Eropah Barat pada awal Zaman Pertengahan dan akhirnya disahkan dalam negara Franks dalam VIII-IX abad. Louis yang Alim oleh firman-Nya hanya mengesahkan pergantungan feudal hierarki. Pada mulanya, sistem ini berjalan dengan baik. Tetapi kemudian pemecahan feudal telah membawa kepada hakikat bahawa kuasa diraja lemah. Yang tuan utama menjadi bergantung kepada pengikut beliau. domain diraja menjadi salah satu daripada wilayah-wilayah yang sama. Untuk menyatukan kuasa-Nya, suzerains besar melalui peperangan dan kemusnahan istana bangsawan derhaka memperkenalkan amalan, yang dikenali sebagai - immediatizatsiya. Bermula dengan Philip II, raja-raja Perancis berjuang untuk memastikan bahawa semua golongan bangsawan - dari kecil kepada pemilik tanah besar Knights - bersumpah setia kepada raja. Jika tidak memiliki orang suruhan dirampas dan berjaya seneschal - pegawai yang diberi kuasa, dan menjadi faiditom mulia derhaka (perampasan).

negara orang suruhan

Jika negara menakluk dalam pertikaian tentera negara lain, wilayah ditawan tidak sentiasa dilampirkan. Sistem feudal hubungan membayangkan bahawa orang suruhan - satu Principality bebas atau kerajaan, mengiktiraf ketuanan kerajaan yang lebih kukuh. Danila Galitsky pemerintah dibuat pada pertengahan abad ke XIII dalam penghormatan kepada Golden Horde, dan pada tahun 1478 Krymskoe Hanstvo menjadi orang suruhan Empayar Uthmaniyyah.