Cultural Anthropology: objek kajian dan struktur

Disiplin saintifik tidak boleh menjadi yang unik dan terlatih kerana subjek itu sendiri tidak unik penyiasatannya. Itulah sebabnya dalam tafsiran moden antropologi budaya dilihat sebagai dalam erti kata yang luas dan sempit.

Dalam erti kata yang luas, disiplin ini mengkaji daya maju banyak orang dan kaum, bergantung kepada jenis budaya, ciri bagi orang-orang ini. Dalam pengertian ini, ia tidak patut dikelirukan dengan antropologi fizikal, yang sebagai sains objek menggunakan terutamanya umum sifat psychophysical masyarakat. antropologi budaya, yang mengkaji pelbagai manifestasi kehidupan manusia dari sudut pandangan pengantaraan mereka daripada bangsa manusia dengan alam semula jadi, berbeza daripada antropologi falsafah.

Dalam erti kata yang sempit, disiplin ini adalah setanding dengan antropologi sosial, sebagai tumpuan substantif penyelidikan yang mereka ada lebih kurang sama. Kedua-dua mereka belajar, pertama sekali, pelbagai institusi sosial di dalam kehidupan orang yang berbeza dan komuniti sosial.

Yang berkenaan hakikat bahawa antropologi sosial dan budaya mempunyai peranti metodologi sama sebagai bukti karya ini. Mereka menggunakan kaedah penyelidikan itu, selain daripada mereka, secara meluas digunakan sains sosial yang lain - etnografi, sejarah, sosiologi, psikologi etnik, statistik dan lain-lain.

Sebenarnya antropologi budaya sedang menangani tugas-tugas kognitif:

- penerangan mengenai adat, tradisi, bahasa, pemikiran dan tingkah laku corak orang yang berbeza;

- Kajian mengenai kecenderungan pembangunan interaksi ruang budaya dan orang yang tinggal mereka;

- pertimbangan isu-isu yang berkaitan dengan kajian kriteria identiti rakyat dan masyarakat dalam kepelbagaian budaya hari ini;

- kajian asal usul institusi kebudayaan yang berbilang kaum dan perbandingan mereka dalam ruang-masa dimensi;

- lebih memahami budaya orang atau komuniti mereka dan kedudukannya dalam kepelbagaian budaya;

- Kajian mengenai sifat, kaedah dan manifestasi kesan fenomena budaya rakyat mengenai pembentukan yang berlainan individu penduduk;

- Kajian mengenai sifat fenomena budaya dan etnik dalam semua aspek yang bercanggah itu.

Ia perlu ditekankan bahawa dalam tradisi saintifik barat, istilah "antropologi budaya" ditafsirkan lebih sempit, pada tahap-pengajaran sendiri, yang dinyatakan dalam takrif "culturalism", "sekolah sejarah", penulis dan pemaju yang menyedari Fr. Boas, E. Sapir, A. Kroeber, R. Benedict, M. Herskovits. Untuk pengajaran ini mempunyai ciri-ciri fenomena budaya deskriptif dan membandingkan orang-orang yang berbeza secara keseluruhannya untuk tujuan perbandingan. Metodologi ia diselesaikan dengan mengumpul maklumat saintifik berkaitan kepada kehidupan orang-orang (masyarakat), klasifikasi, kumpulan sekitar beberapa ciri utama dan menyerlahkan faktor dominan. Hasil daripada pendekatan saintifik, budaya menjadi, kerana ia adalah asas yang tidak dapat dinafikan untuk hidup bagi mana-mana negara atau masyarakat.

Sebagai satu disiplin saintifik, fenomena ini mempunyai ciri-ciri:

- penafian tajam evolusi secara umum dan jenis pembangunan budaya bangsa khususnya;

- disebut relativisme budaya - keinginan untuk menilai kesan budaya atas dasar nilai dan kriteria budaya ini sangat;

- perhatian khusus kepada masalah interaksi "orang - budaya", di mana peranan tidak diambil pada setiap masyarakat sekitarnya;

- reducibility semua fenomena budaya kepada integriti tertentu, yang membolehkan tanpa kesukaran untuk mengenal pasti orang genotip budaya dan bandingkan dengan orang lain.

Oleh itu, disiplin ini adalah substrat kompleks di mana kerumitan ditentukan sebagai kepelbagaian pendekatan untuk subjek pemisahan penyelidikan, dan kepelbagaian kaedah mendapatkan pengetahuan. Ia ternyata bahawa antropologi budaya meneroka pelbagai isu.