Jenis negeri dan pandangan beliau sebagai asas ciri-ciri fiqh

Negeri sebagai fenomena undang-undang dikaji oleh saintis dari kedudukan yang berbeza. Tetapi yang paling penting daripada mereka muncul jenis dan bentuk kerajaan. pertimbangan dan dikhaskan untuk kajian mereka.

jenis negeri dari segi pendekatan pembentukan

Long dianggap sebagai tipologi asas negeri-negeri di kesusasteraan Rusia dibahagikan kepada lima jenis utama: hamba, timur, feudal, borjuasi dan sosialis. sistem ekonomi adalah asas untuk klasifikasi tersebut.

gaya Oriental berdasarkan pertanian pengairan.

negeri hamba dicirikan oleh kuasa yang tidak terhad raja dan rapat dengan beliau. Pada masa yang sama seperti instrumen buruh dianggap oleh hamba dan ahli miskin masyarakat.

negeri feudal pada terasnya adalah berdasarkan pemilikan tanah. Oleh itu, kuasa kerajaan tertumpu di tangan mereka yang memiliki plot tanah dan mempunyai hak untuk melupuskan mereka mengikut budi bicaranya.

Jenis ketiga telah menyokong kerajaan borjuasi, yang memilih untuk merujuk kepada pembentukan, berdasarkan pemilikan cara-cara pengeluaran. Dalam kes ini, kuasa secara beransur-ansur mengambil watak pemerintahan bertiga, mempunyai hak-hak sivil dan, sebagai akibatnya, ukuran peluang yang sama.

Jenis keempat - sebuah negara sosialis, menafikan hak untuk harta syarikat itu oleh kerana tidak berguna itu. kuasa itu adalah milik dan dibawa oleh setiap warganegara, tanpa menjejaskan yang lain. jenis ini telah diiktiraf sebagai utopia.

Walaupun kesahihan mencukupi bahagian mengikut jenis negeri pendekatan pembentukan tertakluk kepada kritikan baik berhak. Pengenalan sebagai satu-satunya benar faktor pembangunan ekonomi tidak meliputi semua negara yang sedia ada, dan oleh itu perlu diambil kira dan pendekatan peradaban.

jenis negeri dari segi ketamadunan pendekatan Toynbee

Menurut beliau, negeri ini sebagai suatu fenomena yang perlu dipertimbangkan dari perspektif yang berbeza: budaya, sejarah, agama, dan lain-lain Berdasarkan pengelasan ini telah dikenal pasti jenis kerajaan berdasarkan nilai-nilai budaya. jumlah bilangan mereka adalah 26 pembentukan negeri yang unik, antaranya ialah yang lain timur dan barat Kristian, Mesir, Sumeria, Eropah Barat dan.

Malangnya, pendekatan ini dibenarkan ralat yang sama dengan formasi, faktor-faktor penilaian kesegian iaitu tertentu. Dan kerana jenis negeri, yang diperolehi atas dasar itu, hanya dapat dilihat sebagai bantu.

Mempertahankan kedua-dua sistem harus diperhatikan bahawa dalam beberapa tahun kebelakangan ini, kebanyakan fuqaha cenderung untuk bersatu dalam pelajaran kedua-dua pendekatan.

bentuk kerajaan - unsur-unsur konstituen

kerajaan boleh menjadi bukan sahaja dari segi jenis, tetapi juga bentuk. Sebaliknya, bentuk kerajaan adalah koleksi tiga elemen utama: rejim negeri, bahagian pentadbiran dan bentuk kerajaan. Walau bagaimanapun, pandangan beliau majoriti negeri-negeri di musim gugur, bermula hanya dari ciri-ciri yang pertama, iaitu - rejim politik. Dalam kes ini, anda perlu mengambil kira kedua-dua jenis demokrasi dan bukan demokrasi.

Dalam hal ini, menekankan negeri-negeri berikut:

- totalitarian - yang dikuasai oleh pihak tertentu;

- autoritarian - dibina di atas pemerintahan satu orang;

- demokratik - mengiktiraf kuasa nilai tertinggi untuk manusia;

- liberal - lebih tinggi darjah kebebasan dalam aktiviti-aktiviti ekonomi dan politik.

Perlu diingatkan bahawa tidak semua spesies boleh dicirikan oleh kehadiran jenisnya. Jadi, ia adalah mustahil untuk mengaitkan jenis hamba dengan pemandangan totalitarian atau bentuk liberal tamadun Arab.

hujah-hujah yang dibentangkan di atas menunjukkan bahawa jenis dan bentuk kerajaan memainkan peranan penting dalam pencirian beliau.