Katedral Holy Trinity (Dnepropetrovsk, Trinity Square, 7): sejarah, abbot, tempat-tempat suci

Makam dan utama tarikan pelancong di Dnepropetrovsk adalah Katedral Holy Trinity. pembinaan ini tergolong dalam monumen seni bina abad XIX itu. Setelah melalui masa yang sukar dalam sejarah, Katedral Holy Trinity (Dnepropetrovsk) masih berkuat kuasa untuk kegembiraan semua orang Kristian Ortodoks Benar. Setiap hari ada adalah tuntutan bahawa perkhidmatan yang diadakan.

cerita

Katedral Holy Trinity tidak dipanggil secara kebetulan. Pada abad XIX gereja dipanggil Trinity, dan dalam beberapa masa - Descent of Roh Kudus. Katedral telah dibina di atas tapak gereja paroki lama, yang dihormati Kazan Icon Ibu Tuhan. Dia adalah bersaiz kecil, telah ditahbiskan ia jauh pada tahun 1791. Selepas empat puluh tahun perkhidmatan gereja usang dengan ketara, dan pedagang-pedagang di bandar, ia telah memutuskan untuk beralih kepada terkenal arkitek Visconti dan Bode, jadi mereka mencipta draf sebuah kuil baru. Pada masa yang sama direka Gereja Assumption dan pedagang baru. Sebuah tempat untuk rumah masa depan telah ditahbiskan pada tahun 1837. Bandar ini tidak mampu untuk membina pada masa yang sama adalah dua struktur yang besar, jadi keseluruhan penekanan adalah ke atas Gereja Assumption.

Lapan tahun telah berlalu sejak penanda buku, dan pada tahun 1845 Theodore Duplenko (saudagar kayu) telah menderma tiga ribu Rubles, yang cukup hanya untuk pembinaan asas. Sejauh mungkin beberapa tahun Duplenko memperuntukkan dana, yang dibina dan kuil. Secara umum, pembinaan, dia membuat seratus ribu Rubles (wang yang banyak pada masa itu). Merchant meninggal dunia pada tahun 1848 dari penyakit yang serius.

Pada tahun 1855, kita selesai pembinaan gereja, uskup pada masa itu adalah Leonid Zaretsky. Disucikan di nama Holy Trinity. Sejak itu, Hari kuil - percutian Holy Trinity.

Katedral lorong tiga. Betul - Kazan Icon daripada Ibu Tuhan, kiri - Andreya Pervozvannogo, pusat - Life-Memberi Trinity. Tiga jalan-jalan mendapat nama-nama mereka: Kazan (. St Karl Liebknecht) Pervozvanovskaya (. St Korolenko), Trinity (Krasnaya str.) Dan Trinity Square (Red Square).

Penerangan. Pembinaan menara loceng

Salah seorang arkitek tempatan membangunkan projek yang dibina pada tahun 1860 batu menara loceng tinggi. Semasa di Ekaterinoslavle (Dnepropetrovsk), ia merupakan bangunan tertinggi. Kemudian di antara tempat kudus dan menara loceng telah membina sebuah gereja kecil, yang menyertai struktur ke dalam keseluruhan yang tunggal, kawasan gereja telah hampir dua kali ganda. Penaung bangunan suka Kirpichnikov Andrew dan keluarganya, yang telah memperuntukkan sebanyak lima belas ribu Rubles.

Katedral Holy Trinity (Dnepropetrovsk), yang beralamat Red Square, 7, pada akhir abad XIX bandar mempunyai fungsi gereja paroki. kedai lilin telah dibina, serta Trinity gereja bazar dua belas kedai-kedai, sekolah gereja dan ibarat rumah. Warden pada masa itu adalah Ivan Alekseenko.

Awal abad XX. lukisan Izhakevich

Pada awal abad XX di Gereja Holy Trinity memulakan kerja pengubahsuaian yang menyeluruh. Untuk melaksanakan kerja-kerja lukisan (lukisan dinding, ikon) menjemput artis terkenal Ukraine Ivan Izhakevich (1864-1962), beliau merupakan pakar dalam bidang cerita rakyat Ukraine, seni rakyat. Sehingga Revolusi, aktiviti utamanya adalah tepat kuil lukisan, penulisan yang tidak dapat berulang. Yang paling terkenal lukisan beliau - Kiev-Pechersk Lavra (Dewan Makan), terdapat pintu utama biara, gereja All Saints di biara. Semua ini lukisan karya penulis merujuk kepada awal abad XX ini.

Trinity Square, di mana gereja menerima beratus-ratus orang yang beriman setiap hari. Sesiapa sahaja boleh pergi ke Gereja Holy Trinity dan merenung keindahan, keunikan lukisan itu. Untuk jemputan Ekaterinoslavle pada masa apa-apa master penting adalah pencapaian yang hebat. Tangan tuannya yang tergolong dalam imej orang-orang kudus di pilon Cathedral, dibuat ketinggiannya penuh (Kirill Saya Mefody, Paul, Peter) serta penginjil di layar dalam nave pusat.

Kedatangan rejim Soviet

Pada tahun 1910, tua Ivan Alekseenko meninggal dunia, dan pembinaan semula gereja itu telah ditangguhkan. Menyiapkan kerja ia hanya pada tahun 1917. Tetapi dengan kedatangan Soviet, masalah baru bermula bagi ulama. Katedral Holy Trinity (Dnepropetrovsk) mengambil Pengerusi biskop keuskupan, sebagai Katedral Transfiguration telah ditutup.

Pada tahun 1934, semasa trend tidak percaya kepada Tuhan, gereja telah ditutup, memetik "kekurangan umat." Crosses digugurkan, Vandal ripped loceng dengan loceng dan pecah. Dalam kuil telah diletakkan banyak kedai, gudang, bengkel. Bangunan gereja telah dibahagikan kepada dua tingkat, disesuaikan sebagai gudang. Dan malaikat-malaikat berada di atas portal, masih memuji Allah dan diperhatikan dari atas beg memunggah barangan runcit seperti menonton sekali pada umat berdoa. Kotoran, kelembapan, perubahan suhu menyebabkan kerosakan besar kepada lukisan dinding dalaman, menghias kuil. Wajah-wajah orang-orang kudus telah walaupun hanya dicat di atas kapur dan cat.

dalam masa perang

perkhidmatan ilahi telah disambung semula di dalam gereja pada tahun 1941, semasa perang. Sejak itu, mereka tidak lagi dihentikan. Apabila pembebasan bandar pada tahun 1943, abbot Vladimir Kapustinsky hilang dalam kekeliruan tahun-tahun perang, yang sebelum rektor revolusi gereja Vedenskaya. Archdeacon Holy Trinity Katedral Hilarion juga ditembak di halaman kuil. Ia terletak di halaman Cathedral, dan juga badan-badan banyak mangsa bombordirovk Jerman 1941.

Walaupun masa sukar projek Vladimir Samodrygi pada tahun 1942 Katedral Holy Trinity (Dnepropetrovsk) telah sebahagiannya dipulihkan. Dana yang tidak mencukupi, oleh itu, untuk melaksanakan kerja-kerja yang paling perlu - dinding ditampal, digantung loceng, dicat dengan warna hijau dan kubah yang didirikan salib pada mereka. Di dalam lukisan sebahagiannya dibersihkan, ditarik ke bawah pertindihan yang tidak perlu.
Pada tahun 1944, pemulihan gereja terus. Pada masa yang sama, penyusunan semula itu berlaku di Dnipropetrovsk keuskupan. Jadi secara rasmi menjadi gereja besar adalah kerusi biskop, masing-masing dana untuk kerja-kerja pemulihan telah diperuntukkan banyak lagi.

Membina semula kuil. Yang penulis misteri lukisan itu?

pemulihan besar kuil di Red Square, 7 bermula pada tahun 1950-an. lukisan masih hidup penulis unik ini telah dipulihkan: ikon para rasul, perhiasan, kerub di dalam peti besi kubah, "The Penerbangan ke Mesir Yusuf." Lukisan dinding yang sudah tidak boleh diperbaiki telah digantikan dengan yang baru. iconostasis baru ditubuhkan, membina sebuah anjung, balkoni untuk korus, dan banyak lagi.

Pada masa itu, dan mendapati nama lukisan pengarang. Paradoks sedih - penulis Izhakevich itu masih hidup dalam tahun-tahun, tetapi terpaksa berdiam diri tentang bersimpati kepada Ortodoks. Tiada siapa yang tahu bahawa lukisan ini milik-Nya.

Andaian pertama ciptaan Izhakevich dinyatakan Archbishop Gury, yang merupakan seorang peminat besar dan kendaraan lukisan gereja. Bertulis daripada restorers Moscow dari Moscow, ketua biskop yakin tekaan mereka. Salah seorang artis adalah Kutlinsky - pelajar Izhakevich. Tulisan tangan picture dia segera mengenal pasti pengarang lukisan. Akhirnya mengesahkan pengarang Persatuan Serantau untuk Perlindungan Monumen. Artis tua Konovalyuk FZ membantu dengan lukisan katedral kembali pada tahun 1909, katanya kepada banyak maklumat menarik tentang kerja.

Gereja pada abad XXI

sumbangan besar kepada pembinaan semula kuil telah membuat Metropolitan Dnipropetrovsk Irenaeus dan rektor Archpriest Aksyutin Vladimir Viktorovich itu. Apabila pembinaan semula yang besar katedral siap diubah suai muka bangunan, bumbung baru, dikemaskini kubah, memasang tingkap baru dan tingkap Sills granit. Pada tahun 2009, kejatuhan salah satu kubah hijau pertama (pusat) bersinar dengan emas. Sudah pada Krismas, 7 Januari, semasa peredaran menyembah matahari, dia bersinar seolah-olah api iman semua orang yang hadir di dalam Bait Allah di syurga diperingati.

Pada tahun 2010, pulih sepenuhnya keseluruhan topeng, untuk kedatangan Holiness Patriarch Kirill Moscow kubah hujungnya Nya menara loceng, salib dinaik taraf dicat sepanjang kubah, sculpting dibina semula, ikon fasad.

Lawatan Suci Patriarch Kirill

Pada musim panas tahun 2010 Katedral Holy Trinity (Dnepropetrovsk) mengambil tetamu yang mulia. Di pintu masuk ke kuil Archpriest Vladimir Aksyutin bertemu Patriarch Moscow dan Semua Rusia Kirill. Di kuil, dan berkumpul di sekeliling beliau seratus orang yang beriman. Di dalam gereja itu, yang dihadiri oleh semua pastor bandar dan pegawai-pegawai kerajaan yang penting. Tuan Patriarch Irenaeus telah memberikan satu senarai imej Blessed Virgin Mary dalam Samara, yang terutamanya dihormati di kuil. Sebagai tindak balas, dalam ingatan lawatannya Kirill memberikan abbot imej kuil Juruselamat. Setiap tahun pada 7 Januari semasa sambutan Nativity of Patriarch Moscow menghantar tahniah kepada sesama manusia di Dnepropetrovsk.

Peninggalan kuil. tempat-tempat suci

Dikebumikan berhampiran dinding katedral, biskop keuskupan Varlaam (Ilyushchenko), Andrei (Komarov) Kronides (Mishchenko), pencipta, rektor gereja. Kanan pintu utama semasa perang pada tahun 1941 telah dikebumikan di sini mangsa pengeboman pertama.

Berhati-hati menjaga makam katedral: ikon "Weeping Penyelamat" icon "Holy Trinity" dengan zarah Mamvriyskogo oak, Ibu icon Allah "Kazan", "Iver", "Samara", "Ia benar-benar memenuhi", dua cross-peti mati yang mengandungi zarah dihormati Ortodoks orang-orang kudus (termasuk St. John the Baptist Tuhan). Bertempat di Katedral cross-peti mati dengan peninggalan para tua-tua Optina.

Menjimatkan di Katedral peninggalan tertua: makam Katedral St. Nicholas, yang iconostasis gereja Kazan.