Mitos Slavia. Bidang - semangat bidang

Bidang - pemilik ladang, salah satu watak mitologi Slavia. Banyak kebiasaan dan kepercayaan yang mengiringi, menanam, menanam dan menuai. Bidang, atau ladang, cuba menenangkan, penyakit ternak yang ragut dan telinga masak menegaskannya sebagai kehinaan.

Rupa

Bagaimana mitos Slavik menggambarkan semangat ? Bidang paling sering diwakili sebagai seorang lelaki dalam jubah putih. Bergantung pada rupa bumi, beliau memperoleh ciri-ciri baru. Mungkin, imej yang paling menarik dalam bidang ini telah berkembang di rantau Orel. Di sini tuan tanah itu muncul sebagai lelaki telanjang dengan tubuh hitam dan mata berwarna-warni. Kadang-kadang dalam legenda dia ditarik oleh seorang lelaki tua dengan telinga dan rumput bukan rambut dan janggut.

Seperti beberapa mitos Slavik lain, bidang ini sering dikurniakan dengan ciri-ciri haiwan. Ini adalah tanduk, mata membonjol, atau ekor ekor, dengan mana ia menimbulkan awan habuk untuk menyembunyikan dari penasaran.

Kadang-kadang bidang itu digambarkan oleh warna api api. Apabila dia muncul di lapangan, seseorang mungkin berfikir bahawa percikan bunga api. Dan pada malam yang terang bulan atau pada waktu tengah hari, dia muncul dalam imej lelaki muda yang tinggi.

Kebiasaannya

Seperti yang diterangkan oleh mitologi, padang berjalan dengan pantas. Dia merujuk kepada roh-roh yang lebih rendah, kebanyakannya bermusuhan dengan manusia. Jika anda tidak membiarkannya, polevik akan menyiksa lembu di padang atau mengeringkan telinga.

Pemilik ladang di dalam minda nenek moyang kita adalah sama dengan hutan dan watak-watak lain bermusuhan dengan manusia, yang mana mitos Slavik penuh. Lapangan boleh menyesatkan pengembara itu, membuatnya hilang. Kadang-kadang dia menakutkan peluit dan kepak. Dan ia berlaku, menarik kanak-kanak dengan bunga, dan kemudian mereka mencari jalan pulang. Dia boleh menghantar dan menyembuhkan sinar matahari atau demam, terutamanya jika anda tertidur di padang pada waktu tengah hari.

Kejadian angin dan api

Bidang (mitologi nenek moyang kita penuh dengan petunjuk ini) adalah kekuatan angin dan api. Dihubungkan dengan semangat keupayaan untuk memancarkan percikan api, menghantar sunstroke dan mengeringkan tanaman langsung menunjukkan hubungan antara dia dan siang hari. Seperti panas pada waktu tengah hari, pemilik ladang boleh memanaskan dan mengisi telinga dengan kekuatan atau memusnahkannya.

Di sesetengah kawasan terdapat kepercayaan bahawa sebelum api anda dapat melihat seorang pekerja lapangan bergegas melintasi kampung dengan troika kuda. Dia dianggap bukan sahaja sebagai pertanda bencana, tetapi juga penyebabnya.

Bidang ini sangat cepat. Mitologi semua orang menghubungkan kelajuan dengan angin. Polevik sangat cepat berjalan, dan masih suka peluit. Seringkali, dalam legenda yang telah turun kepada kami, pemilik tanaman bertiup dengan segala kekuatannya, menyebabkan telinga untuk menekuk ke tanah.

Bagaimana untuk memujuk lapangan?

Sekiranya roh itu terletak pada pemilik ladang, telinga di atasnya tumbuh dengan baik, membawa hasil yang kaya, lembu itu sihat. Untuk mengejek fieldboy itu, dia dibawa minuman dan wang. Potongan roti dan syiling dengan ayat-ayat istimewa dibuang ke bahunya. Persembahan obligasi ke lapangan telah dijalankan pada hari Roh (hari ke-51 selepas Paskah). Selalunya di padang untuk dia meninggalkan telur dan ayam kampung. Pengorbanan sedemikian, seperti yang difikirkan oleh nenek moyang kita, menyukai bidang itu. Selepas itu, dia melindungi tanaman dari penyakit dan kemarau, tidak menyiksa lembu.

Selain itu, selepas penuaian, satu helai telinga ditinggalkan di lapangan. Dipercayai bahawa di dalamnya polevik boleh menunggang. Gandum dari gandum kemudian ditabur ke tanah, dengan itu membantu semangat untuk dilahirkan semula dengan munculnya musim bunga. Kadang-kadang baki telinga diikat, dihiasi, dan dibawa ke kampung di bawah nyanyian ceria.

Di sesetengah kawasan, terdapat rujukan kepada watak-watak yang berkaitan watak bidang. Sebagai mitos memberitahu kita, dia mempunyai seorang isteri di ladang, dia dan anak-anaknya-dia mempunyai mercu tanda dan padang rumput. Mereka bertanggungjawab atas tanah itu mengikut nama mereka. Selalunya, orang mezhevik dan padang rumput dianggap sebagai semangat bebas. Dekat dengan padang dan imej setengah hari. Dia memastikan tiada sesiapa yang bekerja pada jam paling panas pada hari itu. Pada tengah hari, alam semula jadi terletak, dan ia tidak bernilai mengganggu beliau. Seorang lelaki nakal setengah hari boleh menghukum, setelah menghantar angin matahari.

Di sesetengah kawasan di negara kita, kepercayaan yang berkaitan dengan bidang masih hidup. Hari ini, apabila minat dalam mitos Slavik dihidupkan semula dengan semangat yang diperbaharui, tradisi sedemikian menjadi sumber pengetahuan yang berharga. Di samping itu, mitos-mitos yang terselamat daripada nenek moyang kita membantu memahami kehidupan mereka, ciri pemikiran dan pandangan dunia, yang penting dari sudut pemeliharaan sejarah, serta memahami mentaliti penduduk moden di Rusia.