Pakaian Mesir Purba. Firaun Mesir kuno Pakaian

Mesir purba dianggap sebagai salah satu tamadun tertua. Ia mempunyai sendiri nilai budaya, sistem politik, ideologi dan agama. Sesuatu arahan yang berasingan telah dan fesyen Mesir purba. Perlu diingatkan bahawa evolusi tamadun ini masih belum difahami sepenuhnya dan masih adalah kepentingan tertentu kepada banyak saintis. Fesyen zaman Mesir purba subjek kajian pereka fesyen moden. Apakah sebab untuk kepentingan itu? Mari kita kaji lanjut.

gambaran Keseluruhan

Apa yang menarik hari ini, purba Pakaian Mesir? Perbincangan terutamanya berkisar jahitan sekitar tepat dan elegan, serta kemasan asal. Semua unsur-unsur telah berfikiran ke butiran yang paling kecil. Pakaian Mesir Purba (wanita, lelaki, firaun pakaian dan orang biasa) adalah selesa, tiada apa yang lebih kepadanya. Tetapi pada masa yang sama memberi gambaran ia adalah imej yang lengkap.

Pakaian Mesir purba: ciri-ciri asas

Pakaian budaya masa lalu berbeza dalam tidak berubah-ubah, keseragaman dan ketekalan mereka. Tetapi pada masa itu, anda boleh melihat peningkatan teknikal unsur-unsur, ketepatan pengiraan corak, keanggunan dalam rawatan tisu. Pakaian dan gaya rambut Mesir purba telah difikirkan secara terperinci. Walaupun pakaian yang berbeza Sebaliknya, ia adalah sangat ekspresif, harmoni. Pakaian Mesir Purba lakukan geometri bergaya angka manusia. Ini dapat dilihat daripada ukiran yang masih hidup dan lukisan. Dalam penyesuaian dgn mode itu sangat jelas ditunjukkan reka bentuk fesyen. Dalam beberapa kes, lebih tajam daripada sebenarnya. Pengukir dan artis Mesir mengajar seni gaya di sekolah istana khas. Kesemua mereka di kuil-kuil. penyesuaian dgn mode seni yang telah ditetapkan oleh peraturan-peraturan yang sedia ada, kaedah-kaedah yang tepat dan tradisi, yang tidak melanggar lamanya. ketepatan dan kejelasan seperti sentuhan dan gaya rambut dan pakaian orang Mesir. Ia mesti berkata bahawa sebagai tambahan kepada tamadun ini kekal tidak berubah untuk tempoh yang lama: ia sama seperti dalam kedua untuk alaf keempat. Sebenarnya, terdapat dua jenis pakaian: lelaki dan perempuan. Dalam hiasan boleh menilai seseorang yang dipunyai oleh kelas sosial tertentu.

meningkatkan pakaian

Asal-usul sejarah pakaian purba Mesir mengambil lelaki pembalut pinggang segi tiga dengan apron. Mereka dipanggil "skhenti". Ini kuah telah dihiasi dengan pelbagai horden. Dengan pakaian Mesir purba bertambah baik dari masa ke masa. Horden menjadi lebih sukar, mereka mula mengikat tali pinggang pinggang, yang dihiasi dengan benang emas dan corak. Mungkin, seperti kemasan yang menunjukkan status sosial yang agak tinggi pemilik. Ancient Egypt pakaian bertambah baik. Selepas itu skhenti dipakai sebagai seluar dalam. Di atas ia memakai jubah telus, sama dalam bayang pada trapez, dan tali pinggang diikat. Selain Selain itu pleating, barang kemas dan topi.

kontras

Ia adalah lelaki cawat mudah mula mengambil bentuk pakaian Mesir. Badan telanjang. Pada mulanya, band yang dimainkan peranan "apron" dan dianggap pakaian kerja. Tetapi ia adalah bentuk-orang besar pakaian di Mesir purba. Lelaki itu, yang memegang status yang lebih tinggi dalam masyarakat, pembalut itu kemas dikumpulkan ke dalam lipatan, dan yang dihiasi dengan tali pinggang. Bahagian depan unsur downwardly dilanjutkan dalam segi tiga. Beliau juga telah dihiasi dengan corak geometri. Dalam ukiran dan lukisan boleh dinyatakan dengan jelas berbeza pembalut putih, dan warna coklat-merah. bayangan ini adalah jelas. warna kulit wanita dan hamba digambarkan berbeza. Beliau adalah kuning.

pakaian wanita

pakaian adalah sangat berfungsi. Apakah jenis pakaian yang dipakai di Mesir purba, kaum hawa? pakaian yang diperbuat daripada kain nipis. Ia kelihatan seperti kes dekat pemasangan. Selepas itu, pakaian ini dinamakan kalasins. Kain tepat menggambarkan bentuk, dan oleh itu terdapat spekulasi bahawa pakaian ini Mesir purba telah dikait. Kemudian lembaga dibahagikan kepada jaket dan skirt. Yang terakhir sepanjang panjangnya sampai ke pertengahan betis. skirt yang mempunyai pinggang yang tinggi, yang menekankan angka seorang wanita. Cita-cita adalah tinggi, si rambut coklat langsing dengan bahu luas dan pinggang kecil. Kulit-ketat anak lembu skirt tidak dibenarkan untuk membuat langkah-langkah yang luas. Ini bermakna bahawa gaya berjalan itu ketat. Unsur-unsur jaket dua tali lebar. Sebagai peraturan, mereka terikat ke bahu. Dada itu kekal telanjang. Walau bagaimanapun, ia tidak dipamerkan pada paparan, seperti, sebagai contoh, di kemudian Crete fesyen. Naturalisme disimpan dan melarikan diri perhatian buat kali pertama. detail naturalistik, ditambah pula dengan angka penyesuaian dgn mode ketat akan bertemu beberapa kali di kemudian hari. Gabungan ini akan menjadi sangat popular dengan masa. Pakaian lebih bergaya, lebih menekankan lanjut naturalistik. Yang sesuai untuk kecantikan adalah Cleopatra. Beliau mempunyai semua kualiti yang seorang wanita mestilah: ciri yang tetap, mata berbentuk badam, kulit gelap, watak yang kuat dan fikiran yang luar biasa. Cleopatra mempunyai rasa yang sangat baik gaya. Ini dapat dilihat dalam segala-galanya, termasuk pakaian.

Ciri-ciri pakaian

Ia lebih kepada kata tentang naturalisme dan penyesuaian dgn mode pakaian. Berbanding dengan analogi-an, sebagai contoh, tempoh Mannerist fesyen Sepanyol, usang dan trend Gothic, ia seolah-olah bahawa pakaian Mesir adalah lambang peringkat akhir pembangunan yang panjang budaya pakaian itu. Terdapat spekulasi bahawa pakaian menjadi peringkat agak tinggi sebelumnya trend neolith unpreserved. Di sini kita perlu memberi perhatian kepada pakaian detail indah. Pakaian, wanita dan lelaki, berdasarkan bahan dan warna yang berbeza. Pada tisu lembut licin atau badan telanjang ditandakan dengan jalur timbul manik fayans berwarna, biasanya hijau atau biru. Mereka membentuk sejenis kolar dan pakaian wanita atau lelaki yang saling melengkapi. hiasan berwarna-warni, biasanya berbeza dengan kain putih, angka kolumnar - dengan rambut hitam tebal atau rambut palsu yang dirangka muka geometri. Make-up telah digunakan oleh kedua-dua lelaki dan wanita. Mengikut tradisi gelap bibir, kening dan mata. Pada zaman Firaun pakaian pemerintahan baru di Mesir Purba ia lebih bergaya, mewah. pelbagai yang berbeza pakaian warna.

pembangunan

Peruntukan hanya wanita klasirisis kemudiannya mula memakai lelaki. Kami mula muncul elemen baru pakaian. Salah seorang daripada mereka adalah kot atas. Ia adalah sejenis selendang, atas jaket lembut berlipat dan berpalang pada dadanya. Akibatnya, mereka membentuk lengan pendek. Pakaian baru lagi, anda boleh melihat sebuah segitiga digayakan. Ia boleh dilihat dalam bentuk lengan dan skirt, bahagian hadapan yang mempunyai bentuk seperti loceng. Tetapi kini ia tidak begitu banyak tokoh geometri, tetapi teratai lebih digayakan. pakaian Pharaonic di Mesir purba sentiasa dilengkapi dengan hiasan. Antara kraf pada masa itu adalah ukiran dan embossing popular. Mesir mahir dengan batu permata dan analog mereka. Ia adalah tamadun ini pulang pelbagai perhiasan: tiaras, gelang, anting-anting, kerongsang, cincin dan sebagainya.

barang kemas

Perhiasan telah menjadi sebahagian daripada pakaian orang kelas atas. bangsawan pakaian di Mesir purba berbeza mewah. Perlu diingatkan bahawa seni perhiasan daripada rakyat kedua-dua ungkapan seni dan pelaksanaan teknikal sesiapa dan tidak boleh ditewaskan. fesyen Mesir, barang kemas, dan juga semua seni secara umum, hampir sentiasa menarik misteri. Dalam dunia moden, mereka benar-benar mengalami kebangkitan semula. Kepada penemuan kesan pada tahun 1920, makam Tutankhamun.

fabrik

Walaupun fakta bahawa untuk masa yang lama di lembah sungai Nil tersebar biri-biri, bulu dianggap "najis" dalam pengertian ritual. Dalam pembuatan pakaian terpakai kanvas linen semata-mata. Kemahiran Spinners masa yang tidak pernah berhenti untuk memukau imaginasi ahli sejarah moden. Kita pertahankan beberapa sampel webs di mana q adalah 1. cm mempunyai 60 benang kain dan 84 pangkalan dan 240 meter benang ini ditimbang apa-apa. Hampir telus kain ringan yang menghasilkan spinners Mesir, membandingkan dengan "air tenunan" atau "pernafasan anak itu." Mereka bernilai sangat tinggi. Fabrik dicelup dalam warna-warna yang berbeza, tetapi kebanyakannya dalam warna hijau, merah dan biru. dan warna lain mula muncul sejak awal Kerajaan Baru: coklat dan kuning. Lukisan tidak dicat hitam. Warna biru dianggap pengebumian. Walau bagaimanapun, kegemaran yang paling biasa dan wakil-wakil semua golongan masyarakat mempunyai kain putih. Bilah boleh menjadi kedua-dua bercorak dan monokromatik. Perhiasan kegemaran adalah bulu. Ia simbol Isis dewi. Ia adalah popular dan corak dalam bentuk bunga teratai. Angka disimpan pada kain dengan sulaman atau mengotorkan khas menggunakan mordants berbeza.