Perumpamaan Yesus dan kepentingan mereka dalam dunia Kristian

Perumpamaan Yesus boleh didapati di dalam semua Kitab kanun, dan juga dalam sesetengah teks karya tidak asli, tetapi sebahagian besar daripada mereka terletak di tiga injil-injil sinoptik. Mereka mewakili satu bahagian penting dalam ajaran Kristus dan membentuk kira-kira satu pertiga daripada khutbah dicatat baginya. Kristian melampirkan sangat penting untuk perumpamaan-perumpamaan ini, kerana mereka adalah kata-kata Yesus - adalah bahawa mereka membuat kesimpulan ajaran Tuhan.

Pada pandangan pertama, perumpamaan-perumpamaan Yesus Kristus - adalah cerita mudah dan tidak dapat dilupakan, sering berbentuk - setiap seorang daripada mereka membawa mesej tertentu. Ahli-ahli teologi telah mengambil perhatian bahawa, walaupun kesederhanaan jelas, mesej ini dalam dan di tengah-tengah khutbah Kristus. Penulis Kristian menganggapnya bukan sebagai contoh mudah digunakan untuk menggambarkan keadaan ini atau itu, tetapi sebagai analogi rahsia, membolehkan dunia roh untuk melihat. Walaupun banyak perumpamaan Yesus beralih kepada kehidupan sehari-hari: contohnya, dalam perumpamaan "orang yang baik" merujuk kepada kesan rompakan tepi jalan, dan dalam cerita wanita "ragi" pandai membuat roti - semua yang terlibat dengan mata pelajaran seperti agama penubuhan Kerajaan Allah, kepentingan solat dan kepentingan suka.

Dalam budaya Barat, perumpamaan Kristus adalah prototaip konsep "perumpamaan" dan dalam dunia moden, malah di kalangan mereka yang sudah biasa dengan Alkitab dan bukan sekali pandang, cerita-cerita ini adalah yang terbaik yang diketahui.

Dalam Matius, murid-murid bertanya kepada Yesus mengapa dia menggunakan perumpamaan. Yesus mengatakan bahawa murid-murid itu diberi karunia untuk mengetahui rahasia Kerajaan Allah, tetapi yang lain tidak adalah orang yang tidak melihat, tidak dapat mendengar dan tidak dapat memahami banyak. Manakala Mark dan Matthew telah mencadangkan bahawa perumpamaan Yesus bertujuan hanya untuk "orang ramai tidak rasional", dan penjelasan terperinci telah diberikan pelajar secara peribadi, ahli teologi moden tidak bersetuju dengan pandangan ini dan percaya bahawa Yesus menggunakan perumpamaan sebagai kaedah pendidikan universal.

Adalah dipercayai bahawa Yesus dibina perumpamaan atas dasar pengetahuan ilahi bagaimana untuk mengajar rakyat. Anda mungkin akan menghadapi dengan kenyataan bahawa perumpamaan Yesus adalah imej yang dipinjam dari dunia yang kelihatan dan yang disertai dengan kebenaran dari dunia spiritual. Ahli teologi William Barclay meluahkan idea yang sama, mengikut mana perumpamaan ini - cerita duniawi dengan makna yang suci. Dia bertukar kepada contoh-contoh biasa untuk membimbing minda manusia ke arah idea ilahi. Barkley diandaikan perumpamaan Kristus tidak hanya satu bentuk analogi, tetapi berdasarkan "persamaan dalaman antara asli dan perintah itu rohani."

Daripada lebih 30 perumpamaan dalam seni Zaman Pertengahan terutamanya diwakili oleh hanya empat: "Sepuluh Virgins", "Rich Man dan Lazarus", "Anak yang Hilang" dan "Good Samaritan". Ilustrasi suatu perumpamaan "daripada buruh di ladang," seperti yang terdapat dalam karya-karya artis awal Zaman Pertengahan. Sejak Renaissance, bilangan perumpamaan yang muncul dalam karya-karya seni beransur-ansur meningkat, dan merupakan subjek kegemaran pelbagai adegan dari sejarah "Prodigal Son".