Sintesis art kuil. masalah seni sintesis

undang-undang sejagat art, yang terkandung dalam kepercayaan, upacara, ritual agama, peraturan-peraturan seni bina, monumental dan seni hiasan, lukisan, ukiran, ucapan dan muzik dalam gabungan seluruh seni - ini adalah satu senarai lengkap apa yang membentangkan kepada sintesis manusia seni kuil. Lebih-lebih lagi, dan kemunculan dan pembangunan, dan kewujudan fenomena ini adalah berbeza di negara-negara yang berbeza persamaan jarang berlaku. Ini mencerminkan sikap zaman, semua perwakilan dunia kemanusiaan.

Perpaduan langit dan bumi

Nilai utama mutlak mana-mana agama, sama ada Kristian, Buddha atau Islam - kuil, yang merangkumi imej perintah dunia. Bangunan-bangunan agama - rumah Wujud Tuhan halus di Bumi. Ini adalah tempat di mana terdapat suatu dapatan Allah melalui doa, persekutuan dengan-Nya melalui sakramen keselamatan dan jiwa.

idea ilahi yang terkandung di dalam imej Kuil Maha Tinggi, yang tinggal di luar kesedaran manusia dan menyatukan persepsi rakyat perintah dunia. Perlindungan dari kesibukan sekular, terdapat kesedaran perpaduan langit dan bumi. Hanya bekerja sintesis seni dalam pendidikan estetik.

The kemerduan tinggi ucapan, ikon purba dengan muka ketat, seni bina grand kuil, mural monumental, ukiran plastik bermaruah, indah dan melodi yang paling cermat seimbang muzik gereja - semua ini mewujudkan sentimen moral yang tinggi, apabila mereka datang pemikiran tentang hidup dan mati, dosa dan taubat, apabila jiwa berusaha untuk ideal dan kebenaran. art sintesis kuil merujuk kepada belas kasihan dan simpati, rehat dan kenikmatan, kegembiraan perohanian dan pencerahan.

Pembinaan sebuah gereja Ortodoks

gereja ortodoks mencurahkan semua berdoa untuk ruang kubah, ruang mezbah itu dicadangkan untuk superreality ilahi. Mereka mengingatkan kita kepada Allah dan menyeru kepada ikon-Nya. Sehingga abad kelapan belas muzik gereja-galanya adalah ketat odnogolosy, mengulangi pertapaan ikon, lukisan dinding, mozek. Selepas muzik, perkhidmatan yang disertakan menjadi lebih riuh rendah dan konsert, sering komposer. Ini menjadi sintesis art kuil dan gabungan gereja dan prinsip sekular.

Hiasan kuil juga menjadi lebih kaya dalam bentuk dan palet cerah. Emas, warna merah terang, merah tua, kaca berwarna - Imej suci menjadi lebih ekspresif, kuat dan pelbagai nyanyian - yang lebih profesional, walaupun mahir. Semua ini menetapkan kambing domba itu dalam perjalanan doa dengan penuh, dan perkhidmatan itu sendiri tumbuh keindahan.

Sintesis art kuil di Katolik

Katedral Katolik megah dan mewah seni bina, ruang dalaman yang cerah penuh dengan udara dan penerbangan. Semua bahagian hiasan diarahkan ke atas: tiang dan tiang nipis dan halus, gerbang ogival, tingkap kaca berwarna, langgai, halangan antara kawasan dalaman dan katedral dunia luar seolah-olah tidak kekal.

Berbeza dengan korus tanpa iringan instrumental dalam Gereja Ortodoks, Katolik dan bunyi paduan suara dan badan. Seni bina, lukisan, ukiran, perkhidmatan sakramen - semua jenis sintesis seni juga adalah berbeza.

Memahami kebenaran dalam Islam

Kubah besar Kuil Muslim - Masjid - adalah lambang satu Tuhan (Allah), dan menara di sekelilingnya - menara - ia melambangkan Nabi Muhammad. Masjid ini terdiri daripada dua ruang setimpal - terbuka halaman teduh dan doa dewan. Semua bahagian seni bina kuil Muslim mewakili konsep Islam kecantikan: kubah seolah-olah pergi ke atas niche masjid tergantung dari satu sama lain seperti satu langkah ke langit yang tidak berkesudahan, menara aspirasi ke atas untuk keagungan Ilahi.

kata hanya dihiasi dengan indah daripada kitab suci umat Islam boleh dilihat pada dinding masjid - Al-Quran, sejak itu rumah seni sintesis menggabungkan sahaja seni bina dan perkataan syair dengan iringan tali. Menggambarkan tuhan-tuhan atau apa-apa makhluk hidup adalah dilarang sama sekali dan dianggap sebagai pencabulan. Di sini hanya ada perhiasan sebagai fenomena pandangan dunia Islam - simbol infiniti dalam ulangan irama motif utama. Sebaliknya, pengulangan - adalah cara yang paling pasti untuk menyatakan pengabdian kepada Allah dan untuk memahami kebenarannya.

Masalah seni sintesis dalam Buddha

Buddha menganjurkan perayaan di udara segar. Mereka adalah perarakan sangat berwarna-warni Theatrical, diiringi oleh muzik dan tarian. Amat mengagumkan Buddha tekak menyanyi. Bunyi ini tidak berperikemanusiaan seperti seri berdoa dengan zaman yang jauh tidak dapat diramalkan, kedua-duanya membawa kesedaran di alam semesta, dalam muzik sfera.

Kuno kuil Buddha didirikan dengan papak besar dan batu sebagai asas untuk hiasan arca dan hiasan berat dan indah yang meliputi hampir seluruh permukaannya. Gerbang dan bilik kebal di sebuah kuil Buddha di sana. Di atas bumbung biasanya banyak loceng berdering, bergoyang dengan tiupan sedikit angin, berdering merdu dan memandu roh-roh jahat. Bells - subjek ritual, yang digunakan dalam ibadah. Walau bagaimanapun, sintesis kuil seni dalam agama Buddha dan Islam tidak yang sepenuhnya seperti dalam agama Kristian.

Florensky Trinity Lavra St. Sergius

Laurus tidak boleh hanya muzium hanya kerana sekeping seni bukan perkara - ia tidak boleh diperbaiki, bertakung, mummy mati aktiviti seni. Untuk membuat ia selalu mengalir keluar, sentiasa menewaskan jet kreativiti. Subjek seni adalah hidup, aktiviti berdenyut Pencipta, bahkan bergerak dari dia melalui masa dan ruang, tetapi yang penting dan berkilauan dengan semua warna kehidupan, sentiasa bimbang tentang roh.

Seni harus menjadi penting dan ia bergantung kepada tahap pengalaman penyatuan dan cara-cara bersuara. Perpaduan kandungan yang kami tertarik dengan seni yang sebenar. Menghapuskan apa-apa satu aspek fungsi polnosoderzhatelnoy, kita mendapatkan fiksyen kandungan sebenar.

Lavra harus dilihat sebagai sintesis dari kuil seni sebagai satu keseluruhan dalam segi budaya dan seni, dan sebagai pusat monumen budaya tinggi. Anda perlu menghargai setiap sedikit: hidupnya, jenis itu, bertolak ke kehidupan masa lalu yang jauh.

bentuk sintetik seni

Pelbagai jenis seni datang bersama-sama secara aktif dalam teater, filem dan televisyen. Terdapat sering berinteraksi muzik, drama, seni visual dan kesusasteraan.

Pertama sekali, pendengar atau penonton menganggap adalah asas sastera daripada bermain atau filem. persepsi visual imej membantu pakaian dan pemandangan, menjadikannya satu realiti, yang membentangkan cerita. Muzik juga mewujudkan dan meningkatkan pengalaman emosi.

genre unik di atas pentas - muzik, di mana diperlukan dan sintesis khas seni. Contoh pendedahan bahan serius yang paling mudah dengan persepsi penonton dengan cara yang berikut: muzik "Notre Dame de Paris" oleh Victor Hugo, di mana digabungkan bersama-sama seni muzik, drama, berhubung dgn perancangan tarian, vokal, dan seni plastik. muzik yang mempunyai ciri-ciri vaudeville, operet, menunjukkan pelbagai, menunjukkan pelbagai, kerana yang kecerahan yang berbeza bahan.

Sintesis seni di televisyen termasuk bukan sahaja filem televisyen seni dan terbitan bersiri, tetapi juga banyak rancangan, yang diadakan pada senario tertentu. Di sini, untuk reka bentuk dan hiasan studio disambungkan jadual tsvetomuzykalnye lampu yang membantu untuk mewujudkan suasana senario yang dibayangkan, ruang dan persekitaran bunyi tertentu. seni televisyen sintesis terutamanya merangkumi pelbagai komponen.

Falsafah sebagai sintesis

Sains mendedahkan kepada manusia bersama-sama, dan seni - peribadi. Falsafah dan adalah jambatan yang menghubungkan kedua-dua. Sains - kubu kuat fikiran. Art - wilayah deria. Falsafah, sebagai penulis jenaka - bukan seni, tetapi ia bukan sains. Dia - sintesis sains dan seni, kerana menggabungkan dua pendekatan - sejagat dan individu, yang menghubungkan minda dan deria, objektiviti dan abstraksi sains dan subjektiviti tertentu seni.

Falsafah adalah dapat mengetahui ecstasy dari segi saintifik, ia adalah perlu, dan sejuk rasionalisme saintifik dan emosi seni, agama dan wahyu. Dia dapat menjawab soalan-soalan tidak hanya kira-kira kesejahteraan sejagat secara keseluruhan, tetapi juga kedudukan manusia di dalamnya. Mensintesis fikiran, perasaan dan iman, di tempat pertama membawa falsafah masih keberatan.

seni sintesis dalam DOW

Untuk institusi pendidikan prasekolah (prasekolah) telah membangunkan program-program khas untuk membantu perkembangan persepsi kanak-kanak, yang diambil sebagai asas untuk sintesis seni. Di sini, interaksi tiga jenis aktiviti: muzik, seni visual dan kesusasteraan.

Vzaimoobogaschonnye dalam sintesis unsur-unsur seni meningkatkan kognitif dan memberi manfaat kepada pembangunan yang harmoni personaliti kanak-kanak. Sastera, lukisan dan muzik sepenuhnya mengisi intipati rohani, membekalkan pengetahuan baru, memperkayakan dunia dalaman, memberi kemungkinan baru.

Sastera, muzik dan lukisan meliputi kehidupan rohani kanak-kanak itu yang komprehensif dan lengkap, dan interaksi mereka memperkaya setiap ciri-ciri dan keupayaan baru. Di dalam bilik darjah dalam pelan prasekolah menyediakan untuk dimasukkan ke dalam kerja-kerja aktiviti seni kanak-kanak dalam pelbagai bentuk: membaca puisi dan prosa, mendengar muzik, menonton video, lukisan, tarian.

kelas bersepadu

Arah program pendidikan prasekolah menjadi sfera emosi persepsi murid. Pengalaman seni kaya memberikan anak anda ketepatan penghakiman, logik, menjadikan kreativiti ekspresif beliau.

Kanak-kanak dapat mengetahui bahawa salah satu fenomena terpancar di dalam pelbagai bentuk seni. Circle of pengalaman muzik mengembang, memperkaya perbendaharaan kata, ada idea tentang pakaian dan hiasan, gaya rambut dan make-up pada, pelbagai barangan antik.

Kejayaan muzik jiwa

Karya-karya seni bina, ukiran, lukisan, membantu perkembangan pertuturan dan berguna untuk persepsi imej muzik. Baik untuk sampel saham tugas art digunakan, seni rakyat, antaranya adalah seperti berikut: Gorodets lukisan, sulaman, pelbagai kraf gilingan, Dymkovo mainan. Sastera, dibaca bersama-sama dengan kajian seni dan kraf, hendaklah bersesuaian - cerita rakyat atau gaya. Dan di atas semua, ia harus bekerja pada persepsi sesuatu karya muzik, yang dijadualkan untuk mendengar program ini pada masa ini. Muzik dalam sintesis ini seni umumnya menguasai.

Kanak-kanak perlu membiasakan diri dengan kedua-dua opera dan balet. Pertama, ia masuk akal untuk menunjukkan pakaian dan pemandangan lukisan atau program mengenai subjek ini, pada masa yang sama menjalankan kebiasaan dengan plot. Kemudian pada pendengaran pertama untuk muzik atau menonton bijirin akan jatuh di tanah yang telah disediakan. Kanak-kanak tidak akan terganggu dari muzik, dan ia akan terus diberi keutamaan.