Berita dan MasyarakatFalsafah

Sosial dan biologi dalam diri manusia. Falsafah: masalah hubungan biologi dan sosial dalam manusia

Pembangunan manusia dan masyarakat kerana orientasi sosial dalam pembentukan hubungan antara individu. Yang sifat manusia adalah berdasarkan kepada dasar sosial, yang dapat dilihat dalam aktiviti-aktiviti psikologi, budaya dan sosial. Walau bagaimanapun, ia adalah mustahil untuk memandang rendah aspek manusia yang berasal daripada satu spesies biologi, yang pada mulanya memberikan kita naluri genetik. Di antara mereka ada keinginan untuk terus hidup, menjadi ayah dan keturunan.

Walaupun kita mempertimbangkan biologi dan sosial dalam manusia secara ringkas, anda perlu menyebut latar belakang konflik yang timbul daripada dua alam semula jadi. Pada masa yang sama terdapat satu tempat dan kesatuan dialektik, yang membolehkan orang untuk hidup bersama dalam pelbagai aspirasi. Dalam satu tangan, keinginan untuk menegaskan hak-hak individu dan dunia keamanan, tetapi di pihak yang lain - untuk berperang dan melakukan jenayah.

faktor sosial dan biologi

Untuk memahami masalah-masalah hubungan biologi dan sosial perlu untuk mengetahui lebih lanjut tentang faktor-faktor asas di kedua-dua manusia. Dalam kes ini kita bercakap mengenai anthropogenesis faktor. kesan biologi relatif, khususnya, menekankan pembangunan tangan dan otak, bipedalisme, serta keupayaan untuk bersuara. Antara faktor-faktor sosial utama membezakan buruh, komunikasi, moral dan tindakan kolektif.

Sudah contoh faktor-faktor yang dinyatakan di atas, kita boleh menyimpulkan bahawa perpaduan biologi dan sosial dalam manusia bukan sahaja dibenarkan tetapi ada secara organik. Perkara yang lain adalah bahawa ia tidak membatalkan percanggahan yang perlu berurusan pada tahap yang berbeza aktiviti.

Adalah penting untuk ambil perhatian nilai tenaga pekerja, yang merupakan salah satu faktor utama dalam pembentukan manusia moden. Hanya dalam masa untuk contoh ini jelas menyatakan hubungan antara dua entiti yang seolah-olah bertentangan. Dalam satu tangan, bipedalisme dibebaskan tangan dan membuat persekitaran kerja yang berkesan, dan di pihak yang lain - interaksi kolektif telah dibenarkan untuk memperluaskan kemungkinan pengumpulan pengetahuan dan pengalaman.

Pada masa hadapan, sosial dan biologi dalam manusia dibangunkan bersama-sama rapat, yang, sememangnya, tidak mengecualikan percanggahan. Untuk pemahaman yang lebih baik daripada ini jenis konflik perlu belajar lebih lanjut mengenai kedua-dua konsep dalam memahami sifat manusia.

konsep biologizing

Menurut pandangan ini, manusia, walaupun dalam bentuk sosial, ditubuhkan di bawah pengaruh prasyarat pembangunan genetik dan biologi. Terutama di kalangan penyokong konsep ini adalah sosiobiologi popular, yang hanya menerangkan aktiviti manusia parameter evolusi biologi. Selaras dengan kedudukan ini, biologi dan sosial dalam kehidupan manusia sehingga takat yang sama disebabkan oleh pengaruh evolusi semula jadi. Pada pengaruh sama adalah konsisten dan haiwan - sebagai contoh, menekankan isu-isu seperti perlindungan rumah, pencerobohan dan pemurah, nepotisme dan pematuhan kepada peraturan tingkah laku seksual.

Pada peringkat ini dalam pembangunan sosiobiologi cuba untuk menyelesaikan isu-isu sosial yang kompleks dari kedudukan yang naturalistik. Khususnya, wakil-wakil trend ini terkenal sebagai faktor mempengaruhi kebebasan dan tanggungjawab individu, kepentingan mengatasi krisis ekologi, kesaksamaan dan sebagainya .. Walaupun biologizing konsep adalah salah satu objektif utama bertujuan untuk mengekalkan kolam gen semasa, tidak kurang penting adalah masalah hubungan biologi dan sosial dalam manusia, menyatakan idea-idea anti-humanis sosiobiologi. Antaranya ialah ditanda kaum bahagian konsep undang-undang ketuanan, serta penggunaan pilihan semula jadi sebagai alat untuk memerangi penduduk berlebihan.

konsep Sotsiologizatorskaya

Terhadap konsep-konsep di atas adalah wakil sotsiologizatorskoy idea yang menegaskan keutamaan nilai asal sosial. Segera ia harus diperhatikan bahawa, selaras dengan konsep ini, orang ramai akan diberi keutamaan berbanding individu.

Pandangan ini perkembangan manusia biologi dan sosial dinyatakan dalam peranan-bermain paling teori personaliti dan Strukturalisme. Dalam arahan ini, dengan cara itu, pakar-pakar dalam bidang sosiologi, kerja, falsafah, bahasa, kajian budaya, etnologi dan disiplin lain.

Penganut Strukturalisme percaya bahawa orang - adalah komponen utama kawasan sedia ada dan subsistem awam. Masyarakat yang sama tidak oleh individu konstituennya, serta hubungan kompleks dan sambungan antara elemen-elemen individu subsistem. Oleh itu, individu yang diserap oleh masyarakat.

Tidak kurang menarik dan peranan teori, yang menjelaskan biologi dan sosial manusia. Falsafah dengan kedudukan ini mengingati manifestasi manusia dengan menjumlahkan peranan sosialnya. Dalam kes ini, peraturan sosial, tradisi dan nilai adalah titik rujukan asal untuk tindakan individu. Masalah pendekatan ini adalah untuk menetapkan perhatian khusus kepada kelakuan orang tanpa mengambil kira keunikan dunia dalaman mereka.

Memahami masalah dengan titik pandangan psikoanalisis

Antara teori absolutizes sosial dan biologi, bertempat psikoanalisis, di mana terdapat satu pendapat ketiga pada sifat manusia. Ia adalah logik bahawa dalam kes ini, di tempat pertama meletakkan awal mental. Pencipta teori ini adalah Sigmund Freud, yang percaya bahawa semua motif manusia dan insentif berbohong dalam tidak sedarkan diri. Dalam kes ini, biologi dan sosial dalam manusia ahli sains dianggap sebagai intipati membentuk kesatuan. Sebagai contoh, aspek sosial sistem, ia menyebabkan pantang larang budaya juga menghadkan peranan yang tidak sedarkan diri.

pengikut Freud membangunkan teori tidak sedarkan diri kolektif, yang sudah diperhatikan kecenderungan terhadap faktor sosial. Menurut pencipta teori, ia adalah lapisan psikologi yang mendalam, yang meletakkan imej semula jadi. Dalam lagi maju dan konsep yang tidak sedarkan diri sosial, mengikut yang memperkenalkan konsep gabungan sifat-sifat watak yang wujud untuk sebahagian besar ahli masyarakat. Walau bagaimanapun, masalah biologi dan sosial dalam manusia dengan kedudukan psikoanalisis dan tidak ditetapkan. Kami tidak menganggap pengarang konsep dan perpaduan dialektik semula jadi, sosial dan mental. Dan ini walaupun pada hakikatnya hubungan sosial yang dibangunkan bersempena dengan faktor-faktor ini.

pembangunan manusia Biosocial

Sebagai peraturan, semua penjelasan faktor biologi dan sosial yang paling penting dalam diri seseorang terdedah kepada kritikan yang paling keras. Ini adalah disebabkan oleh hakikat bahawa ia adalah mustahil untuk memberi peranan utama dalam pembentukan manusia dan masyarakat hanya satu kumpulan faktor, mengabaikan yang lain. Oleh itu, ia seolah-olah lebih logik untuk melihat lelaki itu sebagai seorang biosocial.

Sambungan antara dua prinsip asas dalam kes ini, menekankan kesan keseluruhan mereka kepada pembangunan individu dan masyarakat. Untuk memetik contoh bayi, yang boleh disediakan dengan segala sesuatu yang diperlukan dari segi mengekalkan keadaan fizikal, tetapi tanpa masyarakat yang ia menjadi seorang manusia yang lengkap. Hanya nisbah optimum biologi dan sosial dalam manusia boleh menjadikannya sebagai anggota penuh masyarakat moden.

Di luar keadaan sosial sahaja faktor-faktor biologi tidak boleh terbentuk daripada personaliti kanak-kanak. Terdapat satu lagi faktor pengaruh ke atas sifat biologi sosial, yang adalah untuk memenuhi keperluan asas bentuk semula jadi melalui aktiviti-aktiviti sosial.

Anda boleh lihat dari sisi lain pada biosocial itu sendiri, tanpa berkongsi semangatnya. Walaupun kepentingan aspek sosio-budaya, faktor semula jadi juga termasuk dalam beberapa keutamaan. Hanya melalui interaksi organik dan mendapat pada biologi dan sosial manusia. Secara ringkas memperkenalkan keperluan biologi, kehidupan sosial pelengkap, boleh menjadi satu contoh penghasilan, penggunaan makanan, tidur dan sebagainya. D.

Konsep yang bersifat sosial bersepadu

Ini adalah salah satu daripada idea-idea, yang meninggalkan bilik untuk pertimbangan sama kedua-dua manusia. Ia selalunya dianggap sebagai konsep yang bersifat sosial bersepadu, di mana ia adalah mungkin gabungan organik biologi dan sosial dalam manusia dan dalam masyarakat. Penganut teori ini, pertimbangkan orang itu sebagai makhluk sosial, yang mengekalkan semua ciri-ciri dan kepada undang-undang sfera semula jadi. Ini bermakna bahawa biologi dan sosial dalam personaliti tidak bercanggah antara satu sama lain dan menyumbang kepada pembangunan yang harmoni. Pakar tidak menafikan pengaruh mana-mana daripada faktor pembangunan dan berusaha untuk betul patut ke dalam gambar keseluruhan pembentukan manusia.

krisis sosial dan biologi

Era masyarakat pasca-industri tidak boleh tetapi meninggalkan kesan mendalam pada proses aktiviti manusia, di bawah prisma perubahan itu dan peranan faktor-faktor tingkah laku. Jika sebelum sosial dan biologi dalam manusia terbentuk sebahagian besarnya di bawah pengaruh buruh, keadaan hidup moden, malangnya, hampir mengurangkan tenaga fizikal di pihak lelaki.

Kemunculan alat teknikal yang baru dan peluang lebih awal daripada keperluan badan, yang membawa kepada ketidaksepadanan antara matlamat masyarakat dan keperluan segera individu. Pada masa yang sama ahli-ahli semasa orang ramai semakin tertakluk kepada tekanan sosialisasi. Pada masa yang sama, nisbah biologi dan sosial dalam manusia kekal pada tahap yang sama di kawasan-kawasan di mana terdapat sedikit kesan ke atas cara teknik dan rentak kehidupan.

Cara-cara untuk mengatasi ketidakharmonian yang

Dalam mengatasi konflik antara biologi dan proses sosial membantu perkhidmatan moden dan pembangunan infrastruktur. Dalam kes ini, kemajuan teknologi, di sisi lain, memainkan peranan yang positif dalam masyarakat. Ia harus diperhatikan bahawa dalam pertumbuhan mungkin masa depan keperluan manusia sedia ada dan baru, untuk memenuhi keperluan yang aktiviti-aktiviti lain yang membolehkan anda untuk mengembalikan kuasa mental dan fizikal manusia cekap.

Dalam kes ini, sosial dan biologi dalam manusia digabungkan kawasan perkhidmatan. Sebagai contoh, mengekalkan hubungan yang rapat dengan ahli-ahli lain dalam masyarakat, orang menggunakan peralatan, menggalakkan pemulihan fizikal. Masing-masing, untuk menghentikan pembangunan kedua-dua sifat tingkah laku manusia tidak bercakap. faktor perkembangan berkembang bersama-sama dengan objek itu sendiri.

Masalah hubungan biologi dan sosial dalam manusia

Antara masalah utama dalam pemeriksaan biologi dan sosial dalam manusia harus dijadikan mutlak salah satu daripada tingkah laku ini. pandangan melampau pada intipati manusia menghalang mengenalpasti masalah yang hanya berlaku daripada percanggahan dalam pelbagai faktor pembangunan. Hari ini, ramai pakar mencadangkan untuk mempertimbangkan sosial dan biologi dalam manusia semata-mata. Melalui pendekatan ini dan mengenal pasti masalah utama hubungan kedua-dua entiti - konflik yang berlaku semasa pelaksanaan tugas awam, kehidupan peribadi, dan lain-lain Sebagai contoh, entiti biologi boleh mendapat kelebihan dalam pertandingan - .. Pada masa itu, kerana sisi sosial sebaliknya, memerlukan penciptaan tugas dan mencari kompromi.

kesimpulan

Walaupun kemajuan yang ketara dalam banyak bidang sains, soalan anthropogenesis sebahagian besarnya tidak terjawab. Bagaimanapun, kita tidak boleh mengatakan apa sebenarnya mengambil bahagian biologi dan sosial manusia. muka falsafah dan aspek-aspek baru kajian soalan ini, yang sudah muncul di latar belakang perubahan moden individu dan masyarakat. Tetapi terdapat beberapa perkara penumpuan pandangan. Sebagai contoh, ia adalah jelas bahawa proses evolusi biologi dan budaya datang bersama-sama. Ia adalah persoalan gen kerana budaya, tetapi nilai mereka tidak sama. Peranan utama masih diberikan kepada gen yang menjadi penyebab utama kebanyakan motif dan tindakan yang dibuat oleh manusia.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.unansea.com. Theme powered by WordPress.