Berita dan MasyarakatFalsafah

Ada jika kita kebenaran mutlak?

"Saya tahu itu sahaja - sage Greek purba Socrates pernah berkata -. Saya tidak tahu apa-apa" Adakah ahli falsafah yang sederhana, atau dengan itu berbicara kebijaksanaan lain: kepercayaan kita terhadap kebenaran apa-apa yang sentiasa goyah, sentiasa relatif dan boleh runtuh dalam seketika. Kalau kita boleh menegaskan bahawa kebenaran mutlak - karut lengkap dalam saudara kita, mengubah dunia? Bagaimana kita tahu realiti sekitarnya, jika kita tidak pasti tentang kedudukan permulaan yang menolak antara satu sama lain, untuk datang ke beberapa kesimpulan yang logik? Lagipun, walaupun tarikh kelahiran kita (menganggap bahawa ibu bapa kita tidak melakukan kesilapan) juga mungkin berbeza bergantung kepada era.

Tetapi, bagaimanapun, dalam pengetahuan kita di dunia ini adalah perkara seperti ini - "kebenaran mutlak." kriteria tertentu yang mana kita boleh menilai bahawa beberapa kenyataan adalah benar-benar logik: jika kita mengatakan bahawa A tidak sama dengan B, ia adalah agak juga benar bahawa Tuhan tidak serupa dengan A. Tetapi tidak sama seperti A B - iaitu soalan! Sering penaakulan secara logik kami amat langsing, bagaimanapun, membuktikan untuk menjadi palsu, rapuh, seperti sebuah rumah yang indah yang dibina di atas pasir. Ingat, "angin meniup, air akan naik ..."? Dan kesimpulan kami kadang-kadang dirobohkan kerepek, penemuan baru yang kuat yang mengubah terbalik paradigmat saintifik kami.

Walau bagaimanapun, kami mempunyai sesuatu untuk dilakukan tumpuan kepada ini realiti objektif, membuka ufuk baru dan baru. Undang-undang asas di dunia digantikan dengan undang-undang asas yang lain, yang kadang-kadang melengkapkan bekas, dan kadang-kadang memperlihatkan kegagalan lengkap mereka. Ini dialektik mutlak dan kebenaran relatif dan membimbing pengetahuan kami. Gejala utama hakikat bahawa konsep kami sesuatu yang benar-benar betul dalam soalan adalah tidak relevan kepada amalan kita.

Satu contoh mudah: manakala orang Yunani purba belayar hanya antara pulau-pulau di Laut Mediterranean, kelengkungan permukaan Bumi tidak bermain banyak kepentingan untuk pemetaan. Pemeta dipindahkan ke permukaan dan pantai garis kepulauan rata tidak diperolehi dalam kes ini, penyelewengan yang besar. Walau bagaimanapun, sekarang kita tahu tentang bentuk sfera planet kita, kita melihat peta dunia, mengambil kira herotan (dalam hal ini garisan Greenland - bukanlah kebenaran mutlak). Contoh penukaran mutlak kebenaran relatif boleh didapati di zaman moden. Banyak generasi peneroka percaya panduan dipercayai Polaris, firman utara. Boleh dikatakan ia adalah benar sekarang. Tetapi, memandangkan pergerakan sistem solar kita berhubungan dengan bintang-bintang dan galaksi lain, kita tidak boleh mengatakan bahawa keadaan ini akan berterusan sehingga beribu-ribu dan beribu-ribu tahun.

Di samping itu, kerana dalam kutub amalan kita memang sepanjang malam tidak bergerak dan arahnya bertepatan dengan arah jarum magnet kompas, kita katakan: "Hakikat bahawa North Star menunjuk utara - kebenaran mutlak." Perkara yang sama kita boleh bercakap tentang perkara-perkara yang benar dalam rangka tertentu rujukan: sebagai contoh, bahawa Moscow pada 56 darjah latitud utara dan 38 darjah Timur (di sini kita meninggalkan daripada persamaan, apa yang ada dalam koordinat ini: Kremlin, Mytishchi atau Lyubertsy ). Atau, sebagai contoh, bahawa Pertempuran Borodino berlaku pada tahun 1812 (jika kita mengambil sebagai asas untuk kronologi Krismas).

Terdapat kes-kes di mana kebenaran relatif dan mutlak adalah objektif, iaitu, satu cara atau lain benar-benar mencerminkan realiti semasa. Jika kita abstrak daripada geometri bukan Euclid, maka pernyataan "garis selari tidak bersilang" adalah benar. Walau bagaimanapun, ada orang lain seperti teori yang betul bahawa pembangunan pengetahuan kita di dunia ini adalah palsu. Oleh itu, representasi seseorang yang runtuh pada perintah dunia geocentric. Menggantikan lama dengan konsep baru berlaku dalam semua bidang sains, bukan sahaja tepat, tetapi juga kemanusiaan. Sebagai contoh, untuk masa yang lama, ahli sejarah percaya bidaah Cathar Manichaean dan orang-orang dari Timur; sekarang untuk ahli-ahli sains ia bukan rahsia bahawa penentang agama adalah orang Kristian Eropah, tetapi dengan perbezaan. Pendekatan, di mana kita tahu teori yang diisytiharkan mutlak, membawa kepada dogmatik, menghalang perkembangan ilmu pengetahuan, tetapi juga percaya bahawa semua mendakwa - palsu membawa kepada relativisme dan menjadikan pengetahuan kita mustahil.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.unansea.com. Theme powered by WordPress.