Writer Boris Zaitsev: biografi, kreativiti

Boris Zaitsev - terkenal Rusia penulis dan jurnalis awal abad XX, mengakhiri hidupnya dalam buangan. Terkenal dengan kerja-kerja pada tema Kristian. Terutama pengkritik berkata, "The Life of Sergiya Radonezhskogo", di mana penulis menyampaikan pandangan beliau mengenai kehidupan wali.

Boris Zaitsev biografi

Dilahirkan dalam seorang penulis yang mulia keluarga 29 Jan (Februari 10), 1881 di bandar Orel. Bapa sering mengambil Boris sedikit untuk bekerjasama dengan beliau pada tumbuh-tumbuhan gunung. Walau bagaimanapun, sebahagian besar daripada zaman kanak-kanak di estet keluarga terdekat Kaluga, Zaitsev kemudiannya digambarkan kali ini sebagai pemerhatian alam semula jadi yang indah dan komunikasi dengan keluarga. Walaupun kesejahteraan keluarganya, Zaitsev dan melihat kehidupan yang lain - yang rugi bangsawan, ketat membangunkan pengeluaran kilang, secara beransur-ansur mengosongkan ladang meninggalkan bidang petani, wilayah Kaluga. Semua ini akan dapat dilihat kemudian dalam karyanya, yang menunjukkan berapa banyak keadaan ini telah memberi kesan kepada personaliti penulis masa depan.

Zaitsev berumur 11 tahun telah homeschooled, dan kemudian beliau dihantar ke sekolah Kaluga sebenar, yang beliau lulus dari pada tahun 1898. Pada tahun yang sama ia masuk ke dalam Moscow Institute of Technology. Bagaimanapun, sudah pada tahun 1899, Zaitsev dikecualikan daripada sekolah sebagai ahli pergolakan pelajar.

Tetapi sudah pada tahun 1902, Boris K. tiba di Fakulti Undang-undang, yang, bagaimanapun, tidak berakhir. Ini adalah disebabkan oleh hakikat bahawa penulis berlepas ke Itali, di mana beliau telah terbawa-bawa oleh kuno dan seni.

Awal kreativiti

Zaitsev Boris Konstantinovich mula menulis pada usia 17. Telah diterbitkan pada tahun 1901 dalam majalah "Courier" cerita "di jalan raya." Dari 1904 hingga 1906 beliau bekerja di "Pravda" wartawan. cerita beliau, "Dream" dan "Mist" telah diterbitkan dalam jurnal yang sama. Di samping itu, "New Way" majalah menerbitkan cerita mistik "fajar Silent".

Kumpulan pertama cerpen penulis telah diterbitkan pada tahun 1903. Beliau telah menumpukan kepada perihal kehidupan intelek bangsawan, terperangkap dalam sebuah tempat yang jauh, kemusnahan manors, kemusnahan bidang, kehidupan bandar merosakkan dan dahsyat.

Sudah pada awal kerjayanya, Zaitsev bernasib baik untuk bertemu dengan penulis-penulis seperti terkenal sebagai A. P. Chehov dan LN Andreev. Dengan Anton Pavlovich nasib membawa penulis dalam Yalta pada tahun 1900, dan setahun kemudian ia berkenalan dengan Andreev. Kedua-dua penulis mempunyai bantuan yang besar pada awal kerjaya sastera Zaitsev.

Pada masa ini, Boris K. tinggal di Moscow, adalah bulatan sastera dan seni, menerbitkan jurnal "Subuh", ahli Persatuan Pencinta sastera Rusia.

Perjalanan ke Itali

Pada tahun 1904, Boris Zaitsev buat pertama kali dihantar ke perjalanan ke Itali. negara ini amat kagum dengan penulis, dan kemudian dia juga dipanggil pulang rohani mereka. Banyak masa dia menghabiskan dalam tahun-tahun sebelum perang. Banyak pengalaman Itali membentuk asas bagi kerja Zaitseva. Jadi ia telah diterbitkan pada tahun 1922 koleksi yang dipanggil "Raphael", yang termasuk satu siri esei dan teraan Itali.

Pada tahun 1912, Zaitsev berkahwin. Tidak lama kemudian dia mempunyai seorang anak perempuan, Natalia.

Perang Dunia Pertama

Semasa Perang Dunia Pertama, Boris Zaitsev lulus dari latihan di Sekolah Tentera Alexander. Dan sekali berakhir Februari Revolution, beliau dilantik sebagai pegawai. Walau bagaimanapun, ke hadapan kerana radang paru-paru yang dia telah tidak mendapat. Dan dia hidup masa perang Harta Pritikin dengan isteri dan anak perempuannya.

Selepas perang, Zaitsev dengan keluarganya pulang ke Moscow, di mana dia segera dilantik sebagai pengerusi Kesatuan Rusia Writers. Juga, satu masa beliau bekerja di sebuah Penulis kedai koperasi.

penghijrahan

Pada tahun 1922, Zaitsev sakit dengan tifus. Penyakit ini adalah teruk, dan untuk pemulihan cepat dia memutuskan untuk pergi ke luar negara. Dia mendapat visa dan menghantar pertama untuk Berlin dan kemudian ke Itali.

Boris Zaitsev - penulis-pendatang. Ia adalah dari masa ini bermula peringkat asing dalam kerjanya. Pada masa ini beliau sudah merasakan pengaruh yang kuat daripada pandangan falsafah Berdyaev dan Solovyov. Ini secara dramatik berubah arah kreatif penulis. Jika sebelum ini kerja-kerja Zaitseva dirawat panteisme dan paganisme, tetapi sekarang mereka menjadi jelas dikesan orientasi Kristian. Sebagai contoh, cerita "The Gold corak", koleksi "Kebangkitan Semula", esei kepada kehidupan orang-orang kudus "Athos" dan "Balaam" dan lain-lain.

Perang Dunia II

Pada awal Perang Dunia II, Boris Zaitsev bercakap kepada diari dan bermula beliau untuk menerbitkan mereka. Sebagai contoh, dalam akhbar "Renaissance" yang dicetak siri beliau "Hari". Bagaimanapun, sudah pada tahun 1940, ketika Jerman diduduki Perancis, semua penerbitan Zaitseva ditamatkan. Untuk sepanjang perang, mengenai kerja-kerja penulis di akhbar dan majalah tidak berkata apa-apa. Boris K. sendiri tinggal daripada politik dan peperangan. Apabila Jerman telah dikalahkan, dia kembali ke topik agama dan falsafah yang sama, dan menerbitkan novel "King David" pada tahun 1945.

Tahun-tahun terakhir hidup dan mati

"Pemikiran Rusia" pada tahun 1947 Zaytsev Boris Konstantinovich mula bekerja di akhbar Paris. Pada tahun yang sama beliau menjadi pengerusi Kesatuan Penulis Rusia di Perancis. Kedudukan ini kekal di belakang beliau sehingga hari terakhir hidupnya. perhimpunan seperti itu adalah biasa di negara-negara Eropah, di mana intelektual Federation berhijrah selepas revolusi Februari.

Pada tahun 1959, dia mula surat-menyurat dengan Boris Pasternak, semasa bekerja dengan Munich almanak "Jambatan".

Pada tahun 1964, beliau menerbitkan cerpen "The River of Time" Boris Zaitsev itu. Ini adalah kerja yang terkini pada penulis, pertabalan kerjayanya. Kemudian ia akan diterbitkan pengarang cerpen dengan nama yang sama.

Walau bagaimanapun, kehidupan Zaitsev tidak berhenti di situ. Pada tahun 1957, isterinya mengalami strok yang teruk, penulis tidak boleh dipisahkan dengan dia.

penulis sendiri meninggal dunia pada usia 91 di Paris 21 Januari 1972-ke. Mayatnya dikebumikan di tanah perkuburan Saint-Genevieve-des-Bois, di mana terletak banyak pendatang Rusia yang berpindah ke Perancis.

Boris Zaitsev: Book

Zaitseva kreativiti boleh dibahagikan kepada dua fasa utama: doemigrantsky dan posleemigrantsky. Ini adalah kerana tidak kepada fakta yang mengubah tempat kediaman penulis, dan hakikat bahawa radikal berubah arah erti karya beliau. Jika dalam tempoh pertama penulis merayu lebih kepada pagan dan perkarangan panteistik, beliau menyifatkan revolusi kegelapan menjadikannya tempat berpegang, jiwa rakyat, dalam tempoh yang kedua, beliau menumpukan seluruh perhatian kepada tema Kristian.

Ambil perhatian bahawa yang terbaik yang diketahui adalah kerja-kerja yang berkaitan kepada penciptaan Peringkat kedua Zaitsev. Tambahan pula, ia adalah dalam buangan telah menjadi yang paling mendapat anak dalam kehidupan penulis. Jadi, selama ini beberapa 30 buah buku dan kira-kira 800 kerja-kerja telah muncul di muka surat majalah telah diterbitkan.

Ini adalah disebabkan oleh hakikat bahawa Zaitsev menumpukan segala tenaga mereka dengan aktiviti sastera. Selain menulis karya-karya beliau, beliau terlibat dalam kewartawanan dan terjemahan. Juga dalam 50-ies penulis adalah seorang ahli Suruhanjaya mengenai terjemahan Perjanjian Baru ke dalam Bahasa Rusia.

A trilogi terkenal "Journey Gleb." Ini kerja autobiografi di mana penulis menerangkan manusia zaman kanak-kanak dan remaja beliau yang lahir pada satu masa penting bagi Rusia. Ia berakhir hidup pada tahun 1930, apabila wira sedar hubungannya dengan syahid suci Gleb.

"St. Sergiy Radonezhsky"

Dialamatkan kepada Lives of the Saints Boris Zaitsev. Sergy Radonezhsky seorang wira untuk dia, contoh yang dia menunjukkan penukaran orang yang biasa yang kudus. Zaitsev berjaya mewujudkan satu imej yang lebih terang dan meriah wali daripada menggambarkannya dalam kehidupan orang lain, menjadikan Sergius lebih jelas pembaca biasa.

Kita boleh mengatakan bahawa dalam kerja-kerja ini merangkumi usaha agama penulis. Zaitsev sendiri sedar untuk diri sendiri, bagaimana boleh seseorang melalui transformasi rohani secara beransur-ansur menjadi disucikan. Penulis sendiri, seperti wira beliau, berjalan beberapa langkah ke arah merealisasikan kekudusan yang sesungguhnya, dan semua langkahnya ditunjukkan dalam karya itu.