Yg suka - seorang lelaki di jalan, di bawah bangsawan yang terselindung

Adakah anda pernah pernah dekat dengan seseorang yang bercakap melalui gigi tergenggam, di mana-mana isyarat anda hanya senyuman condescending dan kelihatan lalu tanpa menghormati anda juga boleh melihat? tidak yang seolah-olah kamu: Orang ini mempunyai hak untuk berkelakuan cara ini - dia beberapa jenis dipilih (mungkin juga bos anda). Jika ya, maka yang akan datang kepada anda ia ternyata menjadi orang yg suka membanggakan. Bermakna kita sekarang dan cuba untuk membuat.

Yg suka - adalah, dalam konsep buku, seseorang yang menganggap dirinya (nota ambil perhatian diri saya sendiri, dan tidak di sekeliling) pembawa yang rasa tinggi dan kecerdasan. Beliau mempunyai penampilan keseluruhan beliau, tingkah laku dan akhlak yang bersungguh-sungguh menggalakkan "eksklusif" itu, "ciri". Keangkuhan, tetapi semata-mata, keangkuhan - bahawa ciri yang membezakan yg suka membanggakan diri. Penolakan semua dan segala-galanya tidak muat ke dalam rangka kerja yang ditetapkan oleh mereka secara peribadi, sebagai peraturan, membantu orang-orang ini untuk menjaga "Jarak" dan dengan itu memisahkan diri mereka dari yang lain.

Mengapa melakukannya? Mungkin orang yg suka membanggakan supaya memahami bangsawan, kecerdasan, atau, sebagaimana yang mereka katakan, orang pilihan Tuhan. Kepada orang-orang itu, beliau, atas apa jua sebab, tidak boleh mengklasifikasikan diri mereka sendiri, supaya suasana itu sedang membina sekitar ciri-ciri untuk menggantikan beliau tidak boleh dicapai.

Tetapi perkara yang paling menarik ialah, walaupun helah beliau dalam tasbih, yg suka - ini adalah orang yang sama di jalan. Apakah yang boleh menyebabkan banyak bukti.

Yg suka membanggakan, seperti penduduk tidak tinggal dengan fikirannya. Perbezaan antara mereka, hanyalah pada hakikat bahawa rata-rata mempunyai persembahan yang agak konvensional kebijaksanaan dan pemasangan, dan orang yg suka membanggakan - hanya mereka yang membuat ia menonjol dari orang ramai. Tanpa sampel, yang anda mahu untuk meniru, ia tidak mungkin. Bagi orang-orang jenis ini adalah penting bukan apa mengisi konsep golongan bangsawan, tetapi hanya bagaimana ia menyatakan dirinya. Adab, konvensyen di sini lebih penting daripada idea kehormatan, tugas, dan sering juga moral.

Filistin dan orang yg suka membanggakan sentiasa memastikan dia adalah betul. Ini adalah kerana mereka berkongsi pemasangan biasa. Benar, lelaki itu di jalan - biasa kepada semua, kerana orang yg suka membanggakan - bersama-sama dengan mereka dipilih. Ini keyakinan yang teguh adalah berdasarkan juga kepada fakta bahawa kebenaran kedua-dua mereka, secara umum, dan tidak perlu. Mereka rela dengan idea-idea mereka sendiri mengenainya.

Babbitt adalah chvanliv sebagai orang yg suka membanggakan. Tetapi dia mengejek merujuk secara khusus kepada mereka yang tidak mahu menjadi seperti orang lain, ia melampaui idea pendahulu. Tetapi kesombongan dengan yang hidup yg suka - adalah satu peluang untuk membuktikan kepada orang lain eksklusif mereka, yang dipunyai oleh standard "lebih tinggi" bulatan gila hormat.

Babbitt kebimbangan seolah-olah tidak masuk akal atau lucu. Baginya, penting adalah pendapat orang lain. Yg suka tidak paling takut "diterima", sesuai dengan cemuhan orang-orang yang bersungguh-sungguh dia meniru, dalam "sangkar" yang cuba untuk sampai ke sana.

Ironinya, lelaki itu di jalan, juga, suka untuk menggunakan perkataan "elit", memberi kanak-kanak ke sekolah-sekolah elit, bersantai di resort mewah dan membeli barangan mewah. Yg suka - adalah dirinya elit. Tetapi jika tidak ia adalah tidak jauh dari manusia purata di jalan, walaupun kecanggihan aluvium itu.

Oleh itu, makna yg suka perkataan itu tidak boleh didedahkan sehingga akhir tanpa pemahaman yang mendalam tentang bagaimana orang-orang miskin secara dalaman, bergantung kepada alam sekitar dan yang takut di hati. Kerana itulah yang menjadikan mereka memanjat keluar dari jalan mereka untuk membuktikan bahawa mereka adalah khas dan bahawa mereka boleh menjadi sesuatu yang tidak boleh orang lain.