PembentukanPendidikan menengah dan sekolah

Apakah sebab dan bagaimana dia boleh? Apakah yang dimaksudkan dengan perkataan "hujah"?

"Dalam satu kebenaran pertikaian dilahirkan!" - kita semua biasa dengan kenyataan ini. Tetapi dalam usaha untuk kebenaran ini ia di situ, ia adalah perlu untuk menggunakan bilangan yang mencukupi hujah-hujah dan fakta. Fakta - unit falsafah, yang tidak memerlukan bukti. Dan nilai ini adalah biasa kepada ramai. Dan apa yang ada hujah?

falsafah

Hujah ini adalah berdasarkan bukti atau sebahagian daripadanya, yang berpangkalan di realiti atau yang menempatkan nilai dpt utama.

Bergantung kepada matlamat mengejar membuktikan hujah boleh menjadi beberapa jenis:

1. Hujah iklan hominem (ad hominem). Di sini, di pangkal bukti adalah latar belakang peribadi dan kepercayaan, serta kelulusan.

2. Hujah iklan veritatem (pengumuman kebenaran). Berikut adalah bukti yang keluar dari persembahan, sains terbukti, masyarakat dan objektif.

3. Hujah e konsensus gentium. Dalam kes ini, bukti adalah bahawa mereka percaya selama berabad-abad.

4. Hujah tuto a. Buktinya adalah penting dalam kes kegagalan hujah-hujah lain, ia adalah berdasarkan pada pertimbangan bahawa jika tidak membantu, dan tidak cedera.

5. Hujah yang baculo (hujah terakhir). Dalam kes ini, jika semua hujah-hujah telah habis, hujah terakhir dalam pertikaian itu ialah penggunaan kuasa fizikal.

logik

Pertimbangkan apa hujah dalam logik. Di sini, konsep adalah satu set penghakiman yang boleh mewajarkan kesahihan teori penghakiman. Sebagai contoh, ada yang mengatakan: ". Besi boleh cair" Untuk membuktikan dua hujah boleh digunakan: ". Besi adalah logam yang" "Semua logam boleh cair" dan Daripada kedua-dua usul tersebut dapat disimpulkan pendapat terbukti, dengan itu mewajarkan kebenarannya. Atau, sebagai contoh, kenyataan itu "Apakah kebahagiaan?" Hujah-hujah anda boleh gunakan ialah: "Kebahagiaan bagi setiap yang berbeza", "manusia itu sendiri menentukan kriteria yang menganggap diri mereka orang gembira atau tidak berpuas hati."

peraturan

Hujah (A), yang digunakan dalam proses membuktikan kebenaran penghakiman, harus tertakluk kepada peraturan tertentu:

a) hujah perlu menjadi pandangan dan pendapat yang benar;

b) mereka mesti menjadi orang-orang penghakiman yang benar boleh ditubuhkan tanpa mengambil kira pendapat dalam mana-mana;

c) Hujah-hujah yang perlu menjadi asas kepada pandangan untuk dibuktikan.

Jika mana-mana kaedah-kaedah yang akan dipecahkan, ia akan membawa kepada kesilapan logik yang akan terbukti tidak betul.

Apakah hujah dalam pertikaian itu?

Hujah-hujah yang memohon kepada pertikaian atau perbincangan, dibahagikan kepada beberapa jenis:

1. Dengan merit kes itu. Dalam kes ini, hujah yang merujuk kepada isu yang dibincangkan, dan bertujuan untuk membuktikan kebenaran bukti. Di sini, peruntukan-peruntukan utama boleh digunakan mana-mana teori, konsep saintifik dan pertimbangan sebelum ini ditubuhkan fakta, terbukti status dan sebagainya.

Jika hujah ini memenuhi semua peraturan, maka bukti di mana ia digunakan, akan menjadi logik betul. Dalam kes ini, hujah besi yang dipanggil akan digunakan.

2. Untuk orang itu. hujah-hujah itu hanya terpakai apabila terdapat keperluan untuk memenangi hujah atau perbincangan. Mereka diarahkan kepada personaliti lawan dan terjejas kepercayaannya.

Dari sudut logik akal, hujah-hujah itu tidak sah dan tidak boleh diguna pakai dalam pertikaian itu, di mana peserta cuba untuk mencari kebenaran.

Pelbagai hujah "kepada orang itu"

Spesies yang paling biasa "kepada manusia" hujah adalah seperti berikut:

1. Dengan pihak berkuasa. Di sini, dalam perbincangan sebagai hujah yang digunakan oleh pandangan dan pendapat penulis, ahli-ahli sains, tokoh masyarakat dan sebagainya. hujah-hujah itu mungkin wujud, tetapi mereka adalah salah. Ia adalah disebabkan oleh hakikat bahawa seseorang yang telah mencapai kejayaan di kawasan tertentu, ia mungkin tidak dihormati dalam bidang-bidang lain, jadi pendapat beliau mungkin salah di sini.

Hujah daripada pihak berkuasa boleh digunakan, dengan menggunakan kuasa penonton, pendapat umum musuh dan juga anda sendiri. Kadang-kadang seseorang boleh mencipta kuasa atau sajalah pengadilan kepada orang-orang yang mereka tidak pernah dinyatakan.

2. awam. Di sini merujuk kepada mood dan perasaan pendengar seseorang. Hujah dia tidak merujuk kepada pihak lawan, dan penonton, pendengar kasual untuk menarik mereka ke sisinya, dengan itu menawarkan tekanan psikologi ke atas musuh. Terutamanya berkesan ialah penggunaan hujah-hujah kepada orang ramai dalam hal apabila kepentingan kewangannya terjejas. Jadi, jika satu lawan untuk membuktikan bahawa pendapat musuh memberi kesan kepada kedudukan kewangan mereka yang hadir, dia akan menang simpati mereka.

3. personaliti. Hujah-hujah berdasarkan kepada ciri-ciri peribadi lawan, pada kelemahan dan kemuliaan beliau, rasa dan rupa. Jika anda menggunakan hujah ini, ia menjadi satu perkara personaliti pertikaian musuh dalam cahaya yang negatif ia. Terdapat hujah-hujah yang mendedahkan maruah lawan. Selalunya teknik ini digunakan di mahkamah dalam perlindungan tertuduh.

4. sia-sia. Cara D anny terdiri dalam mengatakan sejumlah besar pujian dan pujian lawan dengan tujuan hendak menjamah-Nya, untuk menjadikannya fleksibel dan lembut.

5. Untuk memaksa. Dalam kes ini, salah satu lawan yang mengancam kekerasan atau cara paksaan. Hal ini terutama berlaku untuk seorang lelaki dikurniakan dengan kuasa atau mempunyai senjata.

6. kasihan. Apakah hujah kasihan, sangat jelas. Ini penimbulan musuh dalam diri kasihan dan empati. hujah-hujah itu sering digunakan oleh ramai orang-orang yang sentiasa mengadu tentang tahap kehidupan dan cabaran dengan harapan untuk kebangkitan dalam belas kasihan lawan dan keinginan untuk membantu.

7. kejahilan. Dalam kes ini, salah satu lawan menggunakan fakta-fakta yang lawan tidak diketahui. Selalunya orang tidak dapat mengakui bahawa mereka tidak tahu sesuatu, kerana mereka percaya bahawa kerana mereka akan kehilangan maruah mereka. Itulah sebabnya dalam pertikaian dengan orang-orang seperti hujah kejahilan beroperasi kereta api.

Semua hujah-hujah di atas adalah tidak betul, mereka tidak boleh digunakan dalam pertikaian itu. Tetapi amalan yang menunjukkan sebaliknya. Kebanyakan orang mahir menggunakan mereka untuk mencapai matlamat mereka. Jika bukti penggunaan manusia hujah-hujah ini, ia perlu menunjukkan bahawa mereka adalah tidak betul, dan orang yang tidak pasti kedudukannya.

algebra

Pertimbangkan apa hujah dalam algebra. Dalam matematik, konsep ini merujuk kepada pembolehubah bebas. Jadi, bercakap tentang jadual, di mana terdapat fungsi nilai pembolehubah bebas, perlu diingat bahawa mereka berada di hujah tertentu. Sebagai contoh, jadual logaritma, yang mengandungi nilai fungsi log x, bilangan x adalah hujah meja. Oleh itu, menjawab persoalan apa hujah daripada majlis itu, ia mesti berkata bahawa ia adalah pembolehubah bebas, yang menentukan nilai fungsi.

kenaikan hujah

Dalam matematik terdapat konsep "kenaikan fungsi dan hujah." Konsep "hujah" kita sudah tahu, kita menganggap bahawa kenaikan apa-apa hujah. Jadi, setiap hujah mempunyai apa-apa nilai. Perbezaan antara dua nilai-nilai (lama dan baru) incremented. Dalam matematik, ini ditunjukkan sebagai: Dx: Dx = x 1 -x 0.

teologi

Dalam teologi istilah "hujah" mempunyai erti tersendiri. Di sini, bukti sebenar ketuhanan yang memihak kepada agama Kristian, yang keluar dari ramalan dan perumpamaan orang bijak, serta melakukan mukjizat Kristus. Sebagai bukti, pertikaian itu juga berfungsi pautan inextricable antara pemikiran dan makhluk, serta kepercayaan bahawa Allah adalah realiti yang paling sempurna, yang wujud bukan sahaja dalam pemikiran tetapi juga dalam dunia sebenar.

astronomi

konsep "hujah peritsenta" digunakan dalam astronomi. Oleh itu, ia mewakili nilai tertentu yang menentukan penanda aras orbit tertentu objek angkasa berkenaan dengan satah khatulistiwa daripada objek-objek angkasa lain. Hujah latitud digunakan dalam bidang astronomi, mewakili nilai tertentu yang menentukan kedudukan objek angkasa tertentu dalam orbit.

Seperti yang anda lihat, persoalan apa yang hujah bahawa ia adalah mustahil untuk memberi jawapan yang pasti, kerana konsep ini mempunyai makna yang pelbagai, yang bergantung kepada apa yang kawasan konsep yang digunakan. Apa sahaja hujah bahkan orang digunakan untuk membuktikan kebenaran dalam perbincangan atau hujah, ia mesti mempunyai andaian logik berdasarkan fakta terbukti. Hanya dalam kes ini, pertikaian itu akan betul dan benar. Dalam apa-apa hal lain, pertikaian itu akan memakai watak yang salah, dan musuh yang menggunakan hujah-hujah itu, tidak pasti dia adalah betul.

Kerumitan hujah-hujah yang digunakan untuk membuktikan kebenaran kepercayaan, serta pemikiran keseluruhan proses kajian dipanggil, tujuan utama yang berfungsi untuk menarik lawan di sebelah dalam perbincangan mengenai isu-isu tertentu.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.unansea.com. Theme powered by WordPress.