"Doa Daniila Zatochnika": ringkasan, analisis dan huraian

"Doa Daniel Zatochnik", ringkasan yang menjadi subjek kajian ini, - adalah salah satu daripada kerja-kerja yang paling terkenal kesusasteraan kuno yang ditulis dalam abad ke-12 (dengan andaian saintis lain dalam abad ke-13). Terdapat dua versi sekeping, yang kedua dipanggil "perkataan". sains sejarah masih tidak tahu yang adalah pengarang sekeping, bagaimanapun, hampir semua penyelidik bersetuju pada fakta bahawa dia adalah ahli termuda druzhina itu.

Pendapat tentang asal-usul

"Doa Daniila Zatochnika", ringkasan yang akan membantu pelajar untuk memahami monumen ini kompleks Old kesusasteraan Rusia, ditujukan kepada raja itu, yang membolehkan ahli sejarah temu sumber dan menentukan tempat asal-usulnya. Walau bagaimanapun, di sini sekali lagi, terdapat perbezaan yang ketara. Sesetengah ahli sejarah percaya bahawa produk itu dicadangkan cucu Vladimira Monomaha, Prince of Novgorod dan lain-lain - bahawa cicit putera yang sama, yang memerintah di Pereyaslavl Utara.

Oleh itu, pelbagai dan tarikh sumber kejadian 12 atau 13 umur. Sebahagian ulama mencadangkan bahawa kerja itu dihasilkan selepas pencerobohan Mongol-Tatar di Rusia. Ia berbentuk seperti surat atau petisyen "Doa Daniila Zatochnika". Ringkasan manuskrip boleh dibahagikan kepada beberapa bahagian: rayuan kepada raja itu, kritikan boyars itu, hujah-hujah mengenai isteri-isteri dan kesimpulan.

penerangan ringkas

Karya itu ditemui dan sebahagiannya diterbitkan N. M. Karamzinym. Selepas itu, ramai saintis telah beralih kepada kajian monumen ini ingin tahu zaman pertengahan Rusia. Pada zaman Soviet, ia telah terlibat dalam kajian dan analisis pakar terbesar D. S. Lihachev. Beliau juga tergolong dalam terjemahan klasik manuskrip daripada bahasa purba ke dalam Bahasa Rusia moden.

Menunjukkan hakikat bahawa kira-kira penulis terselamat hanya satu sebutan dalam salah satu kitab sejarah, walaupun kerja itu sendiri agak terkenal. ketepatan sejarah, khusus dan ciri-ciri individualistik berbeza "Doa Daniila Zatochnika". Ringkasan monumen itu mencerminkan soalan-soalan utama yang bermasalah pemikiran sosio-politik di zaman pertengahan Rusia.

Merayu kepada raja itu

penulis bermula suratnya dengan mengatakan bahawa ia meminta belas kasihan kepada rajanya. Dia menulis mengenai nasib beliau dan keadaan yang sukar, bercakap tentang kemiskinan-Nya itu dan tentang ketidakcekapan rakan-rakan. Ini diikuti dengan perbincangan mengenai kuasa bangsawan, yang memberi penerangan tentang bagaimana institusi yang paling penting melihat wakil-wakil strata tengah-tengah masyarakat purba. "Doa Daniila Zatochnika" dalam ringkasan mendedahkan kerja-kerja idea asas: keperluan untuk majlis di bawah putera orang-orang bijaksana.

Penulis menekankan bahawa persekitaran yang khusus lebih banyak kekayaan dan emas sebagai Skuad setia tidak akan mengkhianati raja mereka. Banyak ruang ia menumpukan untuk memuji raja. Dia memuji kebijaksanaan-Nya, kemurahan hati, kemurahan hati dan mengharapkan pertolongan dan sokongan beliau.

tentang boyars

"Doa Daniila Zatochnika", yang membolehkan analisis dan huraian untuk menentukan ciri-ciri Old kesusasteraan Rusia, disemai dengan kritikan terhadap orang putera. penulis meluahkan rasa tidak puas hati dengan penyalahgunaan mereka, berkata beliau memilih untuk berkhidmat secara langsung kepada raja itu daripada boyars beliau. Pada masa yang sama, beliau berpendapat bahawa ia adalah baik dan penasihat yang baik memegang kuasa. Menurut beliau, putera itu tidak boleh mentadbir tanpa orang-orang bijaksana dan mulia. Walaupun penulis sendiri dalam setiap cara yang berkurangan, bagaimanapun, beliau menganggap dirinya layak untuk berada di bawah pemerintahan sebagai pembantu.

Tentang perkhidmatan dan isteri putera

"Doa Daniila Zatochnika" dalam Ringkasan menunjukkan bahawa idea utama kerja adalah pengagungan kuasa putera. penulis mendakwa bahawa perkhidmatan orang putera boleh menguruskan nasib mereka sendiri, manakala rahmat boyars rapuh dan sementara. Menurut beliau, putera itu hanya jika kehadiran pembantu pintar dan setia akan dapat untuk mendapatkan takhta. Kekayaan, oleh Daniel berfikir, tidak memberikan apa-apa kejayaan atau status. Ini adalah hujah-hujah beliau menyebutkan dalam surat yang meminta gabenor untuk mengambil ia kepada perkhidmatan. Apabila ia mengira majlis rahmat bangsawan dan gaji yang baik.

Sinopsis "Doa Daniila Zatochnika" harus mengandungi penerangan ringkas bagi sikap pengarang terhadap wanita. Beliau mempunyai kepentingan yang besar kepada perkahwinan yang berjaya, atau lebih tepat, kualiti moral pasangan. Menurut beliau, isteri yang baik untuk memastikan keamanan dan ketenteraman di dalam rumah, manakala yang jahat lebih buruk daripada bencana yang dahsyat. Oleh itu, penulis menarik perhatian kepada pilihan pasangan hidup. Beliau menekankan bahawa penyelesaian yang betul bergantung kepada lelaki seluruh kehidupan masa depan dan nasibnya. Terutama penulis marah pada wanita jahat dan durhaka yang tidak dapat mengemukakan kepada suaminya dan dengan itu merobohkan kehidupan keluarga dari dalam.

kesimpulan

Pada akhir mesejnya penulis lagi merujuk kepada raja itu untuk mengambil ia kepada perkhidmatan. Bagaimanapun, beliau sangat dihargai kebolehan mental mereka dan pengetahuan. Menurut beliau, dia mempunyai bekalan yang mencukupi pengetahuan untuk membantu gabenor dalam kebimbangan awam dan urusan. Daniel mengatakan bahawa beliau tidak ke luar dan tidak berkomunikasi dengan orang alim, tetapi saya banyak membaca dan belajar semua kebijaksanaan mereka dari buku.

Oleh itu, dia ikhlas percaya yang boleh memberi manfaat kepada Prince bahawa nasihat beliau boleh berguna kepadanya. Ini pepejal keyakinan diri dan keupayaan membolehkan beliau untuk bercakap dengan penerima mesej yang lebih atau kurang secara terbuka. Walau bagaimanapun, kadang-kadang dia mula bercakap dengan nada pengecil dan agak rendah diri, dengan itu menekankan kerendahan hati dan ketaatannya.

Ciri-ciri bahasa

Kerja-kerja ini adalah menarik dengan perbendaharaan kata asalnya. Penulis sering memetik Alkitab, petikan daripada sejarah, serta kerja-kerja asing, tetapi pada masa yang sama agak sering menggunakan peribahasa rakyat, menggunakan kenyataan menyindir dan lucu, yang memberikan ia tenaga ucapan khas dan fleksibiliti. Ini gabungan pelbagai gaya membuat monumen ini sumber unik yang berbeza daripada manuskrip lain tempoh ini. Ini berwarna-warni, bahasa meriah memberikan ciri-ciri individu penulis: berdasarkan ucapannya, beliau adalah seorang yang kelas menengah mungkin milik rombongan putera muda itu.

Nisbah "Firman"

Kesimpulannya, kedua-dua monumen itu berkait rapat dengan produk lain yang serupa, yang dianggap sebagai edisi kedua. Yang paling biasa adalah versi pertama manuskrip, yang dipanggil "Berdoa Daniila Zatochnika". Ulasan produk ini adalah sangat positif.

Membandingkannya dengan Edisi Kedua, yang dipanggil "Firman", pengguna telah melaporkan bahawa edisi pertama menanggung ciri-ciri realiti sejarah yang tertentu dan jejak terang personaliti penulis, yang menyatakan dirinya dalam bahasa kenyataan lucu beliau, lakaran rumah yang kecil. Itulah yang pembaca berhargai tugu dianggap, betul dengan alasan bahawa ia membolehkan anda untuk memahami pemikiran zaman pertengahan Federation orang kelas pertengahan. "Firman" adalah hasil daripada kandungan yang lebih umum: ia tidak mempunyai rujukan sejarah tertentu, butir-butir peribadi.