Fenomenologi Husserl ini

Fenomenologi sebagai falsafah terima kasih timbul semasa untuk kreativiti ahli falsafah Jerman Husserl Edmuna bahawa tesis dalam matematik dan bekerja dalam bidang ini, secara beransur-ansur digantikan kepentingan memihak kepada falsafah sains. pandangan beliau dibentuk di bawah pengaruh ahli falsafah seperti Bernard Bolzano dan Franz Brentano. Yang pertama berpendapat bahawa kebenaran wujud, walaupun ia dinyatakan atau tidak, dan ia adalah idea ini Husserl ditolak ke keinginan untuk membersihkan pengetahuan psikologi.

The fenomenologi Husserl dan idea-idea yang terletak di pangkalan, yang dinyatakan dalam tulisan-tulisan "Siasatan logik", "Idea fenomenologi tulen dan falsafah fenomenologi", "Falsafah sebagai sains yang ketat" dan kerja-kerja lain, di mana ahli falsafah menerangkan konsep logik dan falsafah, isu-isu saintifik dan masalah pengetahuan. Kebanyakan karya-karya ahli falsafah boleh didapati dalam terjemahan Rusia.

Husserl percaya bahawa ia adalah perlu untuk membangunkan satu kaedah baru, daripada beliau terlibat pada masa itu. Intipati kaedah baru adalah untuk kembali kepada sesuatu dan memahami apa perkara. Menurut pendapat ahli falsafah, hanya perihal peristiwa (fenomena), untuk muncul kesedaran manusia, boleh membantu untuk memahami sesuatu. Jadi, untuk memahami dan memahami mereka, seseorang itu perlu menyedari "era" kepada braket pandangan dan kepercayaan beliau tentang sikap semula jadi, yang mengenakan kepercayaan rakyat dalam kewujudan sesuatu di dunia ini.

The fenomenologi Husserl membantu untuk memahami intipati perkara, tetapi tidak fakta, ia tidak berminat untuk tertentu norma moral atau tingkah laku, dia tertanya-tanya mengapa peruntukan ini tidak. Sebagai contoh, untuk mengkaji ritual agama tertentu, ia adalah penting untuk memahami apa agama secara umum, untuk memahami asasnya. Objek fenomenologi, menurut ahli falsafah adalah alam makna tulen dan kebenaran. Husserl menulis bahawa fenomenologi - adalah falsafah pertama, ilmu asas tulen dan prinsip-prinsip pengetahuan dan kesedaran, pengajaran universal.

kenyataan ahli falsafah menunjukkan bahawa fenomenologi Husserl (secara ringkas ia ditulis dalam mana-mana buku teks falsafah) direka untuk mengubah falsafah ke dalam sains yang ketat, iaitu teori pengetahuan, yang mampu untuk memberi gambaran yang jelas tentang dunia luar. Dengan cara falsafah baru boleh dicapai dengan pengetahuan yang lebih, manakala falsafah lama tidak dapat menyediakan tahap ini lebih mendalam. Husserl percaya bahawa ia adalah kelemahan falsafah lama telah membawa kepada krisis sains Eropah dan tamadun. krisis sains disebabkan oleh hakikat bahawa yang sedia ada kriteria saintifik tidak lagi bertindak, dan pemahaman perintah dunia dan dunia menuntut perubahan.

fenomenologi Husserl juga menyatakan bahawa dunia ini adalah bertentangan dengan falsafah sains, dan yang berusaha untuk membawa ia teratur. Keinginan untuk normalisasi kehidupan muncul seawal Greece purba dan dibuka kepada manusia jalan ke infiniti. Oleh itu, ahli falsafah bercadang untuk melibatkan diri dalam aktiviti intelektual, mencari kaedah-kaedah untuk memudahkan amalan dan pengetahuan. Kita berterima kasih kepada falsafah, dia fikir idea membentuk sosial. Seperti yang anda boleh lihat, fenomenologi Husserl - bukan satu teori mudah, tetapi ideanya telah dibangunkan dalam karya-karya M. Scheler, Heidegger, GG Shpet, Merleau-Ponty dan lain-lain.