Immanuel Kant - moyang kepada falsafah Jerman klasik

Immanuel Kant - Jerman ahli falsafah, dalam penghakiman yang dipengaruhi oleh kerja-kerja Plato dan Berkeley, Wolf dan Sextus Empiricus, Spinoza dan Leibniz. saintis masa depan yang lulus dari sekolah tinggi, "Friedrichs-Collegium", dan kemudian meneruskan pengajian di Universiti Konigsberg, bagaimanapun, mendapat ijazah ia tidak mungkin betul. Immanuel Kant, yang biografi termasuk banyak peristiwa sukar, terpaksa mengganggu pengajian kerana kematian bapanya dan mula bekerja. Hanya pada tahun 1755, saintis muda dapat mempertahankan tesis kedoktoran beliau, dan mendapat hak untuk bekerja sebagai guru di universiti.

Peringkat kerja: Dalam "subgenting" tempoh Immanuel Kant memegang jawatan sebagai materialisme saintifik, memberi tumpuan kepada masalah mekanik dan kosmologi, geografi fizikal dan antropologi. Pada peringkat ini, ahli-ahli sains sedang membangunkan masalah yang ditimbulkan oleh pemikiran falsafah sebelumnya. Jadi, dia mengemukakan hipotesis baru sistem solar, pertama memperkenalkan konsep pasang surut nebula gas dikaji dan diteliti peranan mereka. ahli sains berfikir tentang asal semula jadi umat manusia tanpa campur tangan ilahi dan berusaha untuk melaksanakan pengelasan haiwan mengikut jenis mereka.

Yang "kritikal" tempoh ahli falsafah Immanuel Kant yang diperkatakan masalah epistemologi, tumpuan kepada proses pembelajaran, mencerminkan mengenai masalah falsafah dan metafizik umum menjadi manusia , dan pengetahuan, moral dan estetika, undang-undang dan kerajaan. Saintis membuat kesimpulan-kesimpulan tentang kemungkinan pengetahuan priori dalam bentuk sains teori dan matematik, dengan memberikan bentuk yang priori imej sensual. Dalam tempoh ini dalam hidupnya, Immanuel Kant, falsafah yang berubah secara radikal, ia menjadi seorang agnostik, menafikan kemungkinan pengetahuan metafizik.

Ahli falsafah memahami bahawa pendedahan penuh istilah "alam semula jadi", "jiwa" dan "Allah" adalah mustahil, dan yang tidak akan dapat mengaitkan perkataan-perkataan dengan cara sensual tertentu. Pengetahuan tentang perkara ini boleh dibina oleh kesedaran manusia dari imej sensual menggunakan borang priori sebab. Saintis menjalankan garis halus antara kecerdasan dan sebab, dan mempersekutukan kepada tanggapan sifat dialektik pertama. Oleh itu, menurut pendapat ahli falsafah, fikiran manusia akan berhadapan dengan percanggahan cenderung untuk menyelesaikan persoalan dunia yang tidak terhingga atau terhingga, kerumitan atau kesederhanaan.

Epistemologi: Immanuel Kant menolak kaedah yang dogmatik pembelajaran, menggunakan dan bukannya satu cara untuk falsafah kritikal, intipati yang adalah untuk meneroka kemungkinan fikiran mengetahui. Ulama mengemukakan tesis bahawa pengetahuan "tulen" bermula dengan pengalaman, yang berdasarkan aktiviti a priori kesedaran. Kuasa minda manusia, kerana Kant berpendapat, adalah tidak terhad, dan sering dikaitkan dengan dogma yang bersetuju dengan justifikasi. Dan pengetahuan tentang dunia luar tidak selalu mencerminkan realiti objektif, tetapi ditubuhkan di bawah pengaruh imej deria dan melalui renungan.

pengajaran moral: tempat yang penting dalam karya-karya Kant mengambil pendapatnya tentang Tuhan dan gereja, dan ia tidak dunia yang dicipta tanpa campur tangan ilahi. Walau bagaimanapun, ahli falsafah menyebut moral khayalan yang naluri dan kuasa luar, prinsip-prinsip kesedapan dan kegunaan pelbagai emosi manusia. Seseorang itu dianggap saintis dari kedua-dua pihak - sebagai fenomena khas dan sebagai "perkara itu sendiri". Dalam satu tangan, tindakan mana-mana pelbagai individu ditentukan oleh faktor-faktor luaran dan, pada yang lain - prinsip-prinsip moral yang lebih tinggi. Oleh itu, mana-mana anggota umat manusia dan cenderung kepada bahan kesejahteraan, dan untuk kebaikan, walaupun keinginan ini sering bertentangan dengan satu sama lain.