Berita dan MasyarakatFalsafah

Johan Huizinga: biografi, gambar

Johan Huizinga (tarikh lahir: Disember 7, 1872 g; tarikh kematian: 1 Februari 1945.) - ahli sejarah Belanda, ahli falsafah budaya dan salah seorang pengasas sejarah moden daripada budaya. Pakai sudut pandangan pemimpin terdahulu, Yakoba Burkhardta, Huizinga dianggap realiti sejarah, bukan sahaja dari segi politik, tetapi juga dalam spektrum budaya. Beliau pertama kali dicadangkan untuk menentukan sejarah sebagai koleksi semua aspek usaha manusia, termasuk agama, falsafah, ilmu bahasa, tradisi, seni, sastera, mitologi, kepercayaan karut, dan sebagainya. Menafikan metodologi filologi Huizinga cuba menggambarkan kehidupan perasaan kepercayaan idea citarasa pertimbangan moral dan estetik,,,,, dalam terang ungkapan budaya mereka. Dia cuba untuk membuat rekod, di mana pembaca dapat merasakan semangat orang-orang yang hidup di masa lalu, berasa perasaan mereka, memahami pemikiran mereka. Untuk mencapai matlamat ini, ahli sejarah yang digunakan bukan sahaja penerangan sastera, tetapi juga ilustrasi.

penciptaan

"The Autumn Zaman Pertengahan" (1919), karya sejarah budaya, menggabungkan konsep dan imej, sastera dan sejarah, agama dan falsafah, menjadi menulis Huizinga yang paling terkenal, membawa Dia kemasyhuran sebagai pengasas sejarah budaya pada abad kedua puluh dan yang akan mewarisi Burckhardt. Kemudian Johan Huizinga menulis kerja "Man Permainan" (1938) ini. Di dalamnya beliau mengaitkan Intipati orang yang dengan konsep "suka main-main", merujuk kepada permainan dengan kemiskinan primitif manusia dan mengekalkan ia sebagai pola asas pelbagai bentuk budaya. Huizinga menunjukkan bagaimana semua jenis budaya manusia dilahirkan dan maju, selebihnya pengubahsuaian dan manifestasi suka main-main.

kehidupan

Johan Huizinga, yang biografi tidak penuh dengan pengembaraan, yang dilahirkan di Groningen, Belanda. Semasa belajar di Universiti, beliau mengambil jurusan dalam bahasa Sanskrit dan mempertahankan tesis kedoktoran mengenai topik "Peranan bermain-main dalam drama India" pada tahun 1897. Hanya pada tahun 1902, Huizinga berminat dalam sejarah Zaman Pertengahan dan Renaissance. Beliau tinggal di universiti, mengajar budaya timur, sehingga dia menerima gelaran profesor sejarah umum dan kebangsaan pada tahun 1905. Sepuluh tahun kemudian, beliau dilantik sebagai Profesor Sejarah Dunia di Leiden University - di mana beliau mengajar sehingga 1942. Dari saat itu sehingga kematiannya pada tahun 1945, Huizinga telah diadakan di sebuah tahanan Nazi di sebuah bandar kecil berhampiran Arnhem. Beliau dikebumikan di tanah perkuburan Gereja Reformed di bandar Oegstgeest.

pelopor

Didahului oleh Huizinga Jacob Burckhardt, yang hidup pada abad kesembilan belas, pertama saya mula mempertimbangkan cerita dari sudut pandangan budaya. Burkhardt garang dikritik meluas di kalangan rakan-rakannya filologi dan pendekatan politik kepada pertimbangan realiti sejarah. Johan Huizinga (photo) yang berterusan dan membangunkan kaedah pelopor, mewujudkan genre baru - sejarah budaya.

pendekatan yang unik

Sejarah dilihat mereka sebagai koleksi pelbagai aspek kehidupan manusia termasuk kepercayaan agama dan khurafat, adat dan tradisi, sekatan sosial dan pantang larang, rasa tanggungjawab moral dan kecantikan, dan sebagainya. Huizinga menafikan schematization konsep dan peristiwa-peristiwa sejarah larasan di bawah template intuitif. Dia cuba untuk menyampaikan keadaan roh dan minda manusia melalui impian, harapan, ketakutan dan kebimbangan daripada generasi yang lalu. Beliau amat berminat dengan rasa keindahan dan ekspresi melalui seni.

komposisi

Menggunakan kemahiran yang tiada tandingan yang sastera, Johan Huizinga telah berjaya menggambarkan bagaimana orang hidup pada masa lalu, dirasai dan ditafsirkan realiti budaya mereka. Bagi beliau, sejarah tidak adalah satu siri peristiwa politik, tanpa perasaan sebenar dan sensasi, tanpa yang tidak boleh hidup seorang diri. Huizinga kerja monumental, "The Autumn Zaman Pertengahan" (1919), ditulis dari perspektif itu.

Kerja ini pertama mesti dianggap sebagai penyelidikan sejarah, tetapi ia pergi jauh di luar genre disiplin sempit esei sejarah seperti yang analitikal, kajian filologi daripada siri peristiwa. Sebaliknya, kerja-kerja ini menonjolkan realiti budaya disiplin, yang antropologi saling berkaitan, estetika, falsafah, mitos, agama, sejarah seni dan kesusasteraan. Walaupun penulis memberi perhatian kepada aspek-aspek yang tidak rasional sejarah manusia, ia adalah agak kritikal terhadap "falsafah hidup" irrationalism.

Pada usia enam puluh lima tahun sejarah lama telah menerbitkan karya lain - kerja-kerja "permainan manusia" (1938). Ia adalah kemuncak tahun-Nya banyak kerja dalam bidang sejarah dan falsafah budaya. Huizinga kemasyhuran juga membawa penerbitan "Erasmus" (1924).

"Autumn Zaman Pertengahan"

"The Autumn Zaman Pertengahan" telah menjadi sejarah buku yang paling terkenal. Kita berterima kasih kepada kebanyakan sezaman beliau mendapat tahu yang Johan Huizinga, dan dapat berkenalan dengan perkembangan baru dalam bidang sains.

Jacob Burckhardt dan ahli sejarah yang lain daripada Zaman Pertengahan dianggap perintis Renaissance, dan menggambarkan mereka sebagai buaian realisme. kerja Burckhardt memberi tumpuan kepada Renaissance Itali, dan hampir tidak meliputi tempoh budaya Perancis, Belanda dan negara-negara Eropah utara Alps.

Huizinga mencabar tafsiran Zaman Pertengahan untuk perspektif Renaissance. Beliau percaya bahawa budaya zaman pertengahan berkembang dan berjaya puncak perkembangannya pada abad kedua belas dan ketiga belas, kemudian ia datang kepada penurunan dalam abad keempat belas dan kelima belas. Menurut Huizinga, tempoh sejarah, sebagai makhluk yang hidup dalam alam semula jadi, dilahirkan dan mati; yang adalah mengapa lewat Zaman Pertengahan merupakan masa kematian dan tempoh peralihan kepada kebangkitan semula selanjutnya. Sebagai contoh, di dalam bab "Kematian Coil" Johan Huizinga abad kelima belas digambarkan dengan cara yang berikut: sangkaan kematian paling utama di minda manusia, dan lagu "tarian kematian" menjadi sebahagian daripada plot lukisan. Dia melihat lebih kemurungan, keletihan, dan nostalgia masa lalu - gejala penuaan budaya daripada tanda-tanda pemulihan dan keyakinan khas dari Renaissance.

Walaupun pandangan dunia agak terhad dibentangkan dalam buku "Autumn Zaman Pertengahan", ia kekal sebagai kerja klasik mengenai sejarah budaya dan tempat kehormatan setanding dengan karya terkenal Yakoba Burkhardta.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.unansea.com. Theme powered by WordPress.