Negara - adalah stabil, masyarakat sejarah dibangunkan orang

Apa yang sebuah negara? Secara umum, ia adalah mudah cukup untuk menjawab soalan ini. Negara - adalah stabil, masyarakat sejarah merupakan orang. Dan ia adalah cukup benar. Walau bagaimanapun, tidak cukup. Apa dalam kes ini ia adalah berbeza daripada rakyat? Lagipun, rakyat - ia juga adalah komuniti sejarah stabil orang. Mungkin, jawapan mesti dicari dengan lebih mendalam. Jadi perkara pertama yang kita mari kita berurusan dengan mereka, apa yang rakyat.

Apa yang sebuah negara?

Konsep ini digunakan oleh manusia untuk masa yang lama. Sejak zaman purba, orang - ia adalah yang stabil, masyarakat sejarah dibangunkan orang yang anggotanya disambungkan tinggal di wilayah yang sama, asal yang sama, yang dipunyai oleh persekitaran budaya yang sama. Pada masa yang berlainan terdapat toleransi yang sangat berbeza daripada orang-orang tertentu. Sebagai contoh, di Greece purba, orang-orang yang menentang orang Yunani untuk bertamadun. Iaitu, orang Yunani semua yang bercakap Yunani. Di Eropah Zaman Pertengahan orang telah dianggap sebagai kelas istimewa yang mempunyai sebarang berat badan yang ketara dalam struktur masyarakat feudal. Banyak petani dilihat bangsawan hitam serupa di seluruh pelusuk benua. Hari ini, orang - ia bukan walaupun hanya masyarakat stabil orang. Jadi panggilan pada dasarnya, rakyat satu negeri. Walaupun kategori yang berbeza rakyat kepunyaan budaya yang berbeza, bangsa, latar belakang yang berbeza. Kewarganegaraan Kriteria pertama berdiri hari ini.

Dan apa yang sebuah negara?

Konsep ini sangat dekat dengan konsep rakyat. Dan yang berkaitan dengan dia. Walau bagaimanapun, negara kita anggap sebagai sesuatu yang kompleks lebih, jenis peringkat lebih tinggi pendidikan. Sesungguhnya, semua ulama moden isu ini menunjukkan bahawa untuk kemunculan Ciri-ciri umum beberapa negara yang biasa kepada semua ahli-ahlinya (seperti halnya dengan orang), diperlukan segera komponen psikologi ditakrifkan identiti. Bangsa-Bangsa Pertama berasal di Eropah dalam tempoh zaman moden. Era ini amat penting dari segi penyusunan semula masyarakat Dunia Lama. Kapitalisme memecahkan sistem usang hubungan feudal, bukannya identiti tempatan apabila petani telah dikaitkan sendiri hanya dengan kampung sendiri dan tuan, untuk mewujudkan baru, identiti lebih global. masyarakat tradisional telah musnah dalam masa beberapa abad, dan di tempat mereka timbul yang baru, di mana kerja Lyons mula berasa perpaduan dengan kerani dari Marseilles, walaupun mereka mempunyai apa-apa yang perlu dilakukan, kecuali untuk bekalan kepada masyarakat satu bersatu - Perancis. Salah seorang penyelidik fenomena ini, Benedict Anderson, tepat ciri-ciri negara secara khayalan (rekaan) masyarakat. Dan ini adalah benar dalam erti kata bahawa ini stabil, masyarakat sejarah dibangunkan orang, sebenarnya, hanya wujud dalam fikiran ahli-ahlinya. Bahawa pengenalan dan kesedaran nasib sejarah biasa dan faedah selanjutnya adalah jaminan yang paling penting, sebagai wakil negara adalah mereka jika mereka bercakap bahasa yang berbeza, mempunyai akar yang berbeza, idea-idea agama malah berhijrah ke negara lain. negara politik dan etnik

Walau bagaimanapun, adalah penting untuk ambil perhatian bahawa hari ini memisahkan dua pilihan perwakilan negara-negara - etnik dan politik. Pertama - ini adalah yang stabil, masyarakat sejarah dibangunkan orang atas dasar kumpulan etnik darah. Contoh-contoh klasik adalah Jerman dan Poland, kerana dalam dunia mereka dan perwakilan kolektif adalah amat penting adalah pertalian darah. Pada masa yang sama, globalisasi dunia dan jisim penghijrahan telah membawa kepada keperluan untuk integrasi elemen-elemen asing dalam komuniti dunia. Sebagai contoh, dalam kesedaran massa Perancis moden dengan mereka dengan baik boleh menjadi orang-orang yang nenek moyang datang dari negara-negara Maghreb. Sudah tentu, untuk melakukan ini, mereka mesti dipisahkan oleh aspirasi sejarah Perancis, dan dirinya untuk menganggap diri mereka sebahagian daripada mereka.