Ikon "Penghakiman Terakhir": nilai. Icon kiamat akhirat penerangan

Icon kiamat Terakhir, adalah yang sangat penting dan ketara dalam Ortodoks. Ia menggambarkan adegan yang akan berlaku selepas kedatangan kedua Jesus Kristus. Adalah dipercayai bahawa jika setiap orang dibawa ke hadapan hakim, dan masing-masing akan menerima perniagaan sendiri, dan merit.

Kemunculan plot dan ikon imej pertama

Apa yang kita boleh katakan tentang asal-usul cerita ini di dalam agama Kristian? Adalah dipercayai bahawa kali pertama lagu ini telah muncul di dinding kuil itu masih dalam Empayar Byzantine untuk tempoh iconoclastic. Mereka tarikh kembali ke abad keempat. Imej-imej yang pertama telah diterangkan perumpamaan sepuluh anak dara, dan pemisahan kambing biri-biri dan kambing (orang jahat dan orang yang soleh). Hanya dengan abad kelapan imej Byzantine telah dibentuk, yang kemudiannya menjadi kanun. Ini adalah bagaimana ikon kiamat Terakhir.

Di Rusia, imej-imej ini wujud hampir sejak awal pembaptisan dan mempunyai maksud yang istimewa untuk Ortodoks.

Apa yang mempengaruhi kemunculan plot

Dalam banyak cara, kisah ikon Penghakiman terakhir telah diambil dari Injil dan Apocalypse, serta buku-buku kuno yang lain Byzantium dan Rusia, seperti :. Perkataan Palladium Mnich, Word Efrema Sirina, The Life of Basil yang baru, dan lain-lain Ia juga merupakan pengaruh yang besar ke atas beliau dan Wahyu .

Salah satu sumber yang paling penting di mana untuk cat ikon kiamat yang lepas, adalah wahyu nabi Daniel. visi beliau secara amnya dianggap penting dalam Gereja Ortodoks, yang digambarkan dalam kitab nabi. Beberapa motif dari beliau dan dibawa ke plot ikon kiamat yang lepas, iaitu, orang-orang yang bercakap tentang akhir dunia dan kedatangan Isa.

Plot ikon Penghakiman terakhir di Rusia

Di Rusia, kisah buat kali pertama direkodkan pada abad ke XII pada dinding biara Kirillov, yang terletak di Kiev. Pada akhir abad yang sama, imej yang sama muncul di Katedral St. George, Gereja Our Saviour di Nereditsa dan Katedral Dmitrov. Ia tidak menghairankan, kerana adalah dipercayai bahawa ini menjejaskan imej Prince Vladimir, yang memulakan pembaptisan Rus. Kenyataan ini telah disebutkan dalam "Tale of Bygone Tahun".

icon awal kiamat akhirat digambarkan bukan sahaja mahkamah tetapi juga kejadian Apocalypse, yang kemudiannya dibahagikan. Imej-imej yang pertama plot itu tidak didokumenkan dengan jelas detik-detik di kawasan-kawasan tertentu ikon, seperti, sebagai contoh, binatang nubuatan Daniel. Hanya dengan abad XVI-XVII, setiap butir-butir plot yang diambil alih tempatnya.

Keterangan plot

Yang komposisi imej Penghakiman Terakhir adalah pelakon yang sangat kaya dan acara. Secara umum, ikon "Penghakiman Terakhir", pendedahan yang agak luas, terdiri daripada tiga daftar. Setiap daripada mereka mempunyai tempat.

Biasanya di bahagian atas imej ikon Yesus diletakkan di kiri kanan yang merupakan rasul. Kesemua mereka yang terlibat dalam proses mahkamah. Bahagian bawah ikon sibuk trompet malaikat yang memanggil semua.

Seterusnya, di bawah imej Yesus adalah tahta (Etimasiya). Ia menghakimi takhta di mana boleh diletakkan tombak kayu, span, injil. Ini adalah satu terperinci penting dalam komposisi ini, yang kemudiannya menjadi satu watak yang bebas.

Bahagian bawah gambar menceritakan kisah apa yang berlaku kepada orang benar dan orang-orang berdosa yang akan kiamat Allah. icon ini dibahagikan di sini. Di sebelah kanan Kristus boleh dilihat orang benar, yang berpindah ke Paradise, serta Our Lady, malaikat dan Garden of Eden. Di sebelah kiri Kristus digambarkan neraka, orang-orang berdosa dan iblis dan syaitan.

Kedua-dua bahagian mantap ikon dalam plot boleh dipisahkan oleh sungai api, atau ular. Terakhir digambarkan dengan badan writhing seluruh ikon, dan ekornya tidak dimasukkan ke dalam neraka. cincin ular sering dipanggil dengan nama pengalaman pahit (zina, mabuk, dan lain-lain).

tafsiran cerita

Icon kiamat akhirat, tafsiran yang mana seseorang mungkin kelihatan ngeri, mempunyai erti bagi orang yang beriman. Mengikut perancangan ilahi, perbuatan setiap orang yang pernah hidup di dunia ini akan dikaji semula pada hari akhirat yang terakhir, yang akan mempengerusikan dalam Iisus Hristos, Anak Allah. Ini akan berlaku semasa Coming Kedua beliau.

Selepas perbicaraan, orang itu akan menjadi jalan lurus atau di neraka, juga di langit, menurut perbuatannya. Adalah dipercayai bahawa ini adalah saat istimewa dalam pembaharuan dunia, jiwa sentiasa boleh berhubung dengan Tuhan atau selama-lamanya untuk pergi ke syaitan. Walau bagaimanapun, intipati komposisi bukan untuk menakut-nakutkan orang itu, tetapi agar dia berfikir dan perbuatan-perbuatan-Nya, melakukan dosa. Juga, jangan putus asa dan kehilangan harapan, anda hanya perlu bertaubat dan mula berubah.

Imej purba kiamat akhirat, yang terselamat

Kerana terselamat beberapa imej kuno yang disimpan sebagai senarai di kuil-kuil. Sebagai contoh, di Thessaloniki, di gereja tarikh lukisan Panagia Chalkeon dari 1028 tahun, di Sinai di dalam biara St. Catherine, dipelihara dua ikon kiamat Terakhir. Juga di London, Muzium Victoria dan Albert, adalah plat gading dengan imej Venice di Basilica Torcello mozek yang dibuat dengan tema ini.

Terdapat juga imej purba dan di Rusia. Sebagai contoh, di Cathedral Moscow Kremlin Assumption adalah ikon yang terawal "Penghakiman Terakhir" (gambar yang ditunjukkan di bawah). Juga, lukisan ini boleh didapati di beberapa kuil (dari mereka yang disebutkan di atas).

perkataan suci Penghakiman Terakhir

Pada hari kiamat adalah sangat banyak ditulis dalam Kitab Suci, dan di dalam penyata-orang kudus. Terlalu banyak memegangnya di hadapan imej, untuk melihat akibat dosa dan kecuaian rohani.

St. Feofan zatvornik bercakap mengenai persediaan berterusan untuk Kedatangan Kedua oleh Tuhan dan bukan memikirkan apabila ia akan menjadi. Beliau percaya bahawa ini akan berlaku semestinya, tetapi apabila - Unknown.

St. John juga percaya bahawa tidak ada yang tertanya-tanya apabila hari terakhir akan berlaku, tetapi ada tanda yang dahsyat cepat akhir. Ini adalah penderitaan yang berbeza dan kemusnahan, peperangan dan kebuluran. Orang-orang yang sama berubah, lupa undang-undang Allah. Pada masa ini akan bertambah dosa dan kejahatan.

Jadi, semua bapa-bapa suci berpendapat adalah penting untuk ingat tentang Kedatangan Kedua dan Penghakiman Terakhir. Icon dengan imej ini jelas membantu dalam hal ini, kerana siri komposisi dibuat dalam apa-apa cara untuk melihat segala sesuatu dengan jelas dan terperinci (kebahagiaan syurga orang benar dan orang fasik seksaan neraka).

Plot Penghakiman Terakhir dalam lukisan artis

Jadi, seperti yang anda lihat, bagi orang Kristian yang setia ia adalah komposisi yang sangat penting, di mana Penghakiman terakhir digambarkan. ikon dan lukisan di dinding kuil-kuil - bukan satu-satunya perkara yang telah ditunjukkan dalam topik ini. Ia dan sangat popular di kalangan artis. Ia adalah tema yang cukup terang yang mendapat tempat dalam lukisan.

Sebagai contoh, terdapat satu ruang terbuka oleh Michelangelo telah dilaksanakan mengenai topik ini. Ia terletak di Gereja Kecil Sistine. Walaupun ia adalah perintah paus, tetapi pelukis dilaksanakan dalam cara sendiri. Ia menggambarkan bogel, terus-terang menyifatkan anatomi manusia. Ini juga membawa kepada konflik.

Juga sangat terkenal adalah triptych Ieronima Boskha itu. Ini adalah corak yang sangat kuat, yang dalam beberapa cara memberi kesan kepada penonton. Adalah dipercayai bahawa tidak ada tetapi Bosch kemudiannya gagal untuk lulus sehingga tidak ada yang hidup tidak melihat secara langsung. Plot gambar ini dibahagikan kepada tiga bahagian. Di tengah-tengah - imej mahkamah, ke kiri adalah syurga, dan hak - neraka. Setiap komposisi adalah sangat realistik.

Sudah tentu, bukan semua tuan berus, yang menggunakan cerita alkitabiah kiamat Terakhir dalam gambar. Terlalu banyak yang telah diilhamkan oleh lagu-lagu yang dahsyat, dan kemudian cuba untuk mewujudkan wawasan mereka itu. Tidak semua orang diadakan detik-detik Alkitab, menunjukkan imaginasi mereka. Oleh itu, banyak variasi Penghakiman lepas, yang jauh dari peraturan-peraturan.

Imej Vasnetsov berus

Viktor Vasnetsov pada masa itu mencipta banyak lukisan pada tema agama. Salah seorang daripada mereka adalah seorang fresco Penghakiman terakhir di Katedral Kiev Vladimir, serta Katedral St. George.

Icon kiamat Vasnetsov pertama kali muncul di Kiev katedral. Secara bertulis penulis tidak menggunakan peraturan-peraturan sudah mantap, supaya imej kelihatan agak pawagam, walaupun dibina atas dasar teks-teks Alkitab dan patristik. Di tengah komposisi adalah malaikat yang memegang timbangan di tangannya. Di satu pihak itu adalah orang berdosa dan api neraka, yang mereka, sebenarnya, jatuh. Di sisi lain adalah hamba yang soleh.

Seperti yang dapat dilihat dalam imej, antara orang yang berdosa adalah yang kaya, raja-raja, orang-orang ulama. Penulis ingin ini untuk menunjukkan bahawa semua adalah sama di sisi Allah pada saat kebenaran. Semua orang yang akan menjadi satu keputusan yang adil dalam masa sejam yang lalu. Di bahagian atas imej adalah Tuhan sendiri yang menuruti Injil dan salib. Di sebelahnya terdapat Ibu Tuhan dan John the Baptist.

Yang kedua ditulis untuk lukisan Katedral St. George. kisahnya tidak berubah dan, menurut ramai yang telah melihat gambar kali pertama, menghasilkan kesan yang menarik. Ia adalah kain ini mempunyai sejarah yang bergelora di Kesatuan Soviet. Pada senja kewujudannya, gambar itu tidak dibina semula dan kembali ke tempat lama.

Imej Rublev berus

Satu lagi kerja yang terkenal adalah fresco Penghakiman terakhir Rublev, yang digambarkan di Katedral Moscow Assumption. Terdapat banyak lukisan beliau, di samping itu. Ramai yang dilaksanakan bersama-sama dengan Daniel Hitam. Beberapa butiran penulis itu meninggalkan tradisi, terutama apabila dicat ikon kiamat Terakhir. Rublev dicat orang-orang yang datang ke mahkamah, ia tidak menderita, dan mengharapkan rahmat.

Dengan cara ini, semua samaran di kawasan terbuka yang sangat diilhamkan dan luhur. Pada masa yang sukar ini, terdapat terlalu banyak peristiwa yang menyumbang kepada kebangkitan kerohanian manusia.

Oleh itu, di kawasan terbuka adalah sangat mudah untuk menarik perhatian dan dibawa ke hadapan. Ini membawa kepada hakikat bahawa orang tidak menjadi takut perbicaraan yang akan berlaku, dan diwakili oleh King beliau Kehakiman. Sudah tentu, sehingga masa ini ia tidak dipelihara sepenuhnya, tetapi apa yang tinggal lagi, menarik dalam kedalaman.