Izhora (orang): Latar Belakang dan Sejarah

Izhora orang - kurangnya banyak segala bangsa yang tinggal di Rusia. Di sini terdapat kira-kira 200 orang, 60 daripada mereka masih hidup di Estonia. ethnonym ini berasal dari Ingermanland Sweden perkataan - tanah yang dipanggil selatan Teluk Finland. Terdapat dua versi tentang di mana nama ini, sama ada bagi pihak Ingigerda, isteri Yaroslava Mudrogo, atau bagi pihak purba Federation Prince Igor, anak Rurik.

Jadi apa yang diketahui tentang kumpulan etnik Izhora? maklumat umum mengenai orang diletakkan di bawah akan membantu anda mengetahui lebih lanjut.

Wilayah penyelesaian

Pada abad ke-12-13 Izhors tinggal di kedua-dua belah Neva, kira-kira sempadan penempatan mereka adalah Sister River Tosna, Nazia. Pada awal abad ke-16 harta benda mereka sampai di sungai Oredezh River di selatan. Tetapi kemudian wilayah mula berkurangan, pertama hilang penempatan di Karelian Isthmus, dan kemudian di sekitar kawasan pantai University dan kemudian pada Oredezh River. Sekarang Izhors tinggal hanya di daerah Lomonosov dan Kingisepp di rantau Leningrad. Beberapa wakil-wakil negara ini telah berpindah ke St Petersburg. Masih, tidak mengabaikan akar mereka dan mengenal pasti diri mereka sebagai Izhors.

Walau bagaimanapun, ruang tamu utama - Soikinsky Peninsula, yang terletak di antara Luga dan Koporskaya bibir. Ciri-ciri semula jadi kawasan itu bahawa ia adalah hampir diasingkan daripada tanah besar bahagian daripada siri tasik dan paya dilalui. Itulah sebabnya orang dalam penempatan Izhora dapat mengekalkan budaya mereka sendiri, walaupun jarak sebenar ke ibu negara utara.

cerita

Sebutan pertama bangsa-bangsa lain-Izhora terdapat dalam Bull Paus Alexander, yang ditulis pada abad ke-12. Tidak lama lagi di Eropah, ia dikenali bahawa Izhora - orang yang kuat dan berbahaya. Dalam sejarah Izhors Federation mula disebut pada abad ke-13 sebagai sekutu Novgorod. Yakni untuk melindungi kawasan pantai dari Sweden.

Tetapi pada 1611, tanah mereka masih ditangkap Sweden, jadi banyak Izhors asli berpindah ke wilayah tertakluk kepada Rusia. Tetapi pada 1721, Peter the Great menakluki negeri itu, dan mereka menjadi sebahagian daripada St. Petersburg Province.

Banci tahun 1732 menunjukkan bahawa di wilayah Ingermanland terdapat kira-kira 14 dan setengah ribu izhoryan. Pada abad ke-19, bilangan mereka meningkat sedikit - sehingga 18 ribu. Statistik pada tahun 1926 menunjukkan angka-angka berikut: 16.137 orang.

Tetapi Perang Dunia II membawa perubahan: majoriti orang asli telah dibawa ke negara jiran Finland dan banyak penempatan hanya dihapuskan. Ketika mereka kembali kepada tinggal di rumah tidak diberikan mereka, dan berpindah ke Siberia, di mana untuk memelihara identiti etnik mereka dan bahasa telah menjadi hampir mustahil. Mereka Izhors yang tinggal di Karelian Isthmus, juga berasimilasi dengan penduduk tempatan. orang-orang native speakers dan budaya hanya penduduk Daerah Kingisepp (utara-barat bekas Ingria), serta beberapa penduduk asal kampung-kampung di sungai Kovash itu.

Terere Izhora - People pupus. Pada tahun 1959, terdapat lebih sedikit daripada satu ribu, pada tahun 1970 - 781, dan pada tahun 1989 - 276. Data yang paling baru-baru ini - adalah 266 orang (2010). Adalah dikesalkan bahawa purata umur 68-70 tahun, yang bermaksud bahawa selepas beberapa tahun sebagai kewarganegaraan Izhora boleh hilang sama sekali.

bahasa

Ia tergolong dalam kumpulan Baltic-Finland. Izhora mempunyai beberapa dialek:

• Sojkinskaja;
• hevasky;
• nizhneluzhsky;
• oredezhsky.

Sojkinskaja adalah asas, ia dituturkan oleh majoriti Izhora Peninsula. Hevasky biasa di daerah Lomonosov itu. Dalam nizhneluzhski mengatakan di muara sungai Luga, yang merasakan kesan Votian yang kuat kerana Vod dan Izhora sebenar ada bercampur-campur. Oredezhsky hilang seawal tahun 1930, apabila ia meninggal dunia media lepas. Adalah dipercayai bahawa ia adalah yang paling bersih semua dialek, kerana melarikan diri dari pengaruh bahasa Finland.

Tetapi ia hanya bermula pada Izhora kumpulan etnik mulut. Rakyat tidak pun mempunyai abjad sendiri. Menulis di Izhora hanya muncul pada tahun 1930 atas inisiatif kerajaan dalam rangka program pembangunan budaya negara-negara kecil. Berdasarkan huruf abjad Latin telah dicipta, dan kemudian membangunkan tatabahasa bersatu. Walaupun di sekolah, saya dijalankan dalam bahasa Izhora native speakers, untuk buku teks telah diterbitkan. Walau bagaimanapun, program ini tidak lama lagi bertukar. Sekarang hanya separuh Izhora bahasa ibunda sendiri, jadi pada tahun 2009 beliau telah dimasukkan ke dalam "Atlas Dunia Bahasa dalam Bahaya" oleh UNESCO.

ibadah

Izhora - negara dengan budaya spiritual yang kaya. Berabad-abad lamanya Izhors adalah penyembah berhala, tetapi dalam abad ke-13, mereka mula aktif memeluk Ortodoks. Selepas Sweden memenangi tanah mereka, telah diimplan Lutheranism, bagaimanapun, ia tidak tenggelam akarnya dalam. Sekarang agama Izhora terdiri daripada simbiosis agama Kristian dan paganisme. Sebagai contoh, masih mengekalkan kepercayaan kepada roh-roh tanah, air, penjaga perdiangan, menyembah suci pokok, batu, dan lain-lain

kraf

pekerjaan tradisional Izhora masa dahulu adalah memancing dan pertanian. Lembu tidak disimpan. Ia telah dibangunkan tembikar dan kayu. herring menangkap ikan dan ikan kepala batu Izhora adalah pendapatan utama kawasan pantai sehingga baru-baru. Tetapi, malangnya, ikan ini telah hampir berhenti untuk ditangkap di sana kerana pembiakan satu spesis krustasia. Oleh itu, penginapan warga tua di kampung, dan anak-anak dan cucu-cucu mereka telah lama berhijrah ke bandar-bandar besar, terutamanya di St. Petersburg, dalam mencari pekerjaan yang baik.

budaya

Izhora - orang agak tersendiri. Salah satu elemen menarik pakaian kebangsaan adalah selendang khas (sappano) bahawa wanita itu memakai, tanpa membuang masa siang atau malam. wanita tradisional dan baju lelaki (ryatsinya) telah bersulam dengan hiasan kaya dan gancu bujur diikat pada leher. Juga mengikat tali pinggang wanita dihiasi dengan manik dan kerang cowrie.

budaya material adalah berhampiran dengan Rusia. Ini terbukti di pondok tradisional, dan alat-alat pertanian. Lagu, Lamentations - adalah sifat penting semua upacara, bermula dengan perkahwinan dan berakhir dengan pengebumian.

Diketahui oleh seluruh dunia runopevitsa Larin Paraske, puisi beliau, lagu dimasukkan dalam epik "Kalevala" itu. monumen itu, yang menggambarkan izhorku yang terkenal, berdiri di tengah-tengah Helsinki.

Mungkin tidak lama lagi akan ada hanya kenangan negara sekali perkasa ini. Tetapi selagi terdapat wakil-wakil terakhir Izhora, hidup dan budaya kuno mereka.