Kuil bilik mayat Firaun Mentuhotep II: tahun asas, gambar, penerangan

Melangkah kuil pemerintah Firaun Mentuhotep II dari XI Dinasti Mesir bersatu pada akhir peralihan saya, yang terletak di pantai barat Luxor (Thebes purba). Ia dibina pada era piramid Mesir, dan termasuk banyak unsur-unsur. Mungkin gereja juga mempunyai struktur piramid. makam nama - "Tempat ibadat Nebhepetra bersinar bahagia."

Sejarah penyelidikan

Dalam banyak cara, kuil pengebumian firaun Mentuhotep II (lihat foto. Dalam artikel itu) adalah sumber-penemuan sejarah, ia tidak menghairankan bahawa kajian beliau terlibat pelbagai arahan. Ia adalah kuil pertama di Thebes barat, di mana kultus dewi Hathor, dan merupakan petanda konsep teologi baru "Kuil berjuta-juta tahun", yang akan menjadi popular semasa New Kingdom.

Kuil Firaun Mentuhotep II, tahun asas yang - 2000 SM. e., ia ditemui pada separuh kedua abad ke-19 oleh Lord Dufferin. Eduar Navil dan Genri Holl Mei menjadi ahli-ahli sains moden pertama untuk belajar pada tahun-tahun 1903-1907 dengan sokongan Yayasan Penyelidikan Mesir. Dari 1911-1931 beliau belajar kumpulan kompleks New York Metropolitan Museum of Art di bawah arahan Herbert Winlock. Walau bagaimanapun, tiada penggalian lengkap gagal, jadi gereja tidak diperiksa sepenuhnya sebelum Arkeologi Institut Jerman di Kaherah, di bawah arahan Dieter Arnold tidak membuat penggalian di 1968-1971, masing-masing.

Di mana kuil Firaun Mentuhotep II?

Firaun memilih tapak di lereng bukit berbatu dalam moden Deir el-Bahri, di mana beberapa pemimpin sebelumnya Pertama didirikan makam peralihan-Saff. Saff dalam bahasa Arab bermaksud "nombor" dan dikenali sebagai makam baris lajur sekitar facades mereka. Kebanyakan Egyptologists bersetuju bahawa kuil bilik mayat Firaun Mentuhotep II menggabungkan unsur-unsur seni bina ke pekuburan dan kompleks piramid, walaupun hanya sedikit yang datang ke konsensus tentang penampilan asal.

Kompleks ini terdiri daripada Lembah Kuil, runtuhan yang terletak di bawah bidang di pinggir lembah Nil, dan, mungkin, juga di bawah runtuhan kuil Ramses IV. Berturap, melangkah, dengan kuil teres Firaun Mentuhotep II (photo melihat. Utama) sebahagiannya tertanam di dalam batu, dengan ruang perkuburan bawah tanah. Winlock percaya bahawa pembinaannya berlaku dalam 3 peringkat, manakala Arnold bercakap mengenai empat fasa. Kompleks ini adalah berorientasikan timur-barat, tetapi menyimpang sedikit ke utara.

pelan kuil

Walaupun tidak banyak yang diketahui tentang Lembah Kuil, membuka jalan untuk dia, tidak seperti kebanyakan struktur yang sama terbuka, dengan patung-patung Osiris sepanjang sisi pada jangka masa yang tidak teratur. Ia berakhir di halaman luas kuil kompleks utama dikelilingi oleh dinding batu kapur.

Di halaman belakang di sebelah barat berdiri besar-besaran, kuil pengebumian teres firaun Mentuhotep ii. Facade lajur lebih rendah terdiri daripada sebuah dewan serambi dibina daripada blok batu kapur. serambi ini dengan berturut-turut dua tiang, telah dibahagikan kepada dua jalan yang membawa kepada teres kedua. Pada mulanya, dinding serambi telah dihiasi dengan adegan pertempuran.

Kuil Firaun Mentuhotep II di Deir el Bahri sebagai kemudian kuil terletak di sini mempunyai jalan blok batu kapur dan ditanam dalam barisan selari Platanus tamarisks dan menyediakan akses kepada tahap utama kedua. Teres boleh dibahagikan kepada tiga bahagian - dewan luar dengan serambi dan deretan tiang sekitar biara dari utara, selatan dan timur, berpusat di tengah-tengah galeri.

Bahagian luar yang serambi tahap ini sebagai yang lebih rendah, yang terdiri daripada dua baris tiang batu kapur. Ia sering dipanggil "dewan pillared atas." Bahagian depan ruangan itu dihiasi dengan adegan yang menggambarkan Mentuhotep II dan pelbagai tuhan-tuhan, dengan tulisan pada relief rendah yang rendah. Dinding belakang Dewan Kolum sekitar galeri dalaman telah sedikit bersudut dan dihiasi dalam dan keluar. Kita boleh menganggap bahawa apabila mereka membuat topeng luar galeri. Ini dan bukti lain yang diketuai Ahli kaji purba Mesir untuk membuat kesimpulan bahawa dewan berbentuk lajur dibina kemudian.

Pintu masuk ke sayap timur Dewan Kolum daripada serambi yang terletak pada paksi utama kompleks dan membawa ke galeri dalam. Yang terakhir ini, dari sudut pandangan seni bina Mesir purba, boleh dipanggil sebahagian daripada struktur bumbung tepi sampul surat dan disokong oleh tiang. Selalunya, galeri surround yang luar patio, tetapi dalam kes ini ia meliputi dalaman teras bangunan. Dalam galeri ini dalam dua baris di sebelah barat dan tiga baris dari sisi lain berdiri 140 tiang oktagon. Galeri samar-samar diterangi melalui lubang-lubang di dinding luar berhampiran serambi luar.

Kuil Firaun Mentuhotep II: sejarah penciptaan

Di dalam galeri itu terletak, menurut Ahli kaji purba Mesir, short simbolik pongsu pengebumian asal. Adalah dipercayai bahawa ia diperbuat daripada tanah liat pepejal secara kasar kubik papak batu kapur mungkin dikelilingi. Dia boleh bertindak di teres atas melalui galeri. Namun, ia adalah satu perkara perdebatan.

Naville, yang pertama yang menyiasat firaun kuil Mentuhotep II di Deir el-Bahri, dipercayai bahawa ia adalah teras piramid yang dibina di bahagian bawah berbatu. Sebilangan ahli sains menyangkal hipotesis beliau. Sebagai contoh, Arnold Naville menolak hujah, terutamanya kerana ia tidak mempunyai apa-apa keterangan yang mungkin membolehkan untuk pengesahan. Tidak memusnahkan dinding condong piramid dan atas, jadi ia menganggap ia sebagai teres rata yang lebih atau kurang segi empat tepat dan bumbung dengan perwakilan digayakan bukit asal. Shtadelmann Arnold menawarkan pilihan bagi bukit berpasir, ditanam dengan pokok-pokok. Ia svyazyvet bukit purba dengan iman kepada Osiris.

Piramid atau tidak?

Perdebatan mengenai isu-isu ini telah timbul bukan sahaja dipengaruhi oleh ketiadaan apa-apa runtuhan struktur teres atas, tetapi juga berkaitan dengan sumber dokumentari kontroversi. Sebagai contoh, Abbott Papyrus pasti panggilan pembinaan piramid. Arnold membawa 2 serpihan c nama struktur percetakan dan bukan piramid. American Egyptologist L. Bull memahami nama sebagai "piramid atau obelisk, semakin meningkat di atas bangunan lain." obelisk itu kelihatan cakera solar, yang mengatakan Bull dia "sebagai peraturan, adalah berdasarkan kepada dua rasuk dari setiap pihak." Inskripsi pada stel XII Dinasti Tutu terbesar di kuil firaun Mentuhotep II di Deir el Bahri tanda hieroglif piramid. Berhampiran kuil Kerajaan Baru era grafiti didapati, yang merawat kubur sebagai teres dengan obelisk yang, melengkapkan puncak piramid.

Walaupun begitu, majoriti Ahli kaji purba Mesir cenderung untuk berfikir bahawa bahagian atas piramid membentuk struktur itu mempunyai. Sebagai contoh, dalam Abbott Papyrus makam lain, yang jelas tidak piramid, juga dikenali sebagai piramid. Oleh itu, ahli kaji Mesir Purba percaya bahawa kuil bilik mayat Firaun Mentuhotep II mempunyai piramid jenis dikebumikan. Kemungkinan besar, tradisi makam monumental dikaitkan begitu rapat dengan piramid pada masa ini bahawa watak beliau telah digunakan untuk merujuk kepada semua struktur tersebut. Walau bagaimanapun, perbahasan ini masih belum berakhir. Mungkin baru -penemuan arkeologi akan dapat menjelaskan persoalan ini.

Consort perkuburan

Di sebelah barat teres peringkat kedua ia telah mendapati beberapa enam makam aci potong batu. Mereka telah jelas bersepadu masuk ke dalam rumah, apabila pertambahan kemudahan ke barat. stesen bawah tanah mereka dibina daripada blok batu kapur, dengan pintu palsu dan patung-patung ibadat. Rupa-rupanya, di dalam kubur mereka telah dikebumikan di ahli-ahli wanita keluarga diraja. Menariknya, mereka semua mati muda, yang tertua daripada mereka berumur 22 tahun ke bawah - hanya 5 tahun. Ahli kaji purba Mesir menunjukkan bahawa mereka boleh mati pada masa yang sama disebabkan oleh kemalangan atau wabak. Hanya empat daripada mereka memegang gelaran isteri raja. Arnold percaya bahawa orang lain boleh menjadi pendeta dewi Hathor, walaupun Callender mendakwa bahawa mereka adalah "diplomatik" Mentuhotep II pasangan suami isteri, perlu bagi penstabilan dan penyatuan negara ini selepas tahun huru-hara tempoh peralihan pertama.

Terdapat dua wanita di kalangan Consort, terutamanya yang berbeza. Salah seorang daripada mereka, nubiyka, yang kepentingannya disahkan oleh sebuah keranda kayu dihiasi, dinamakan Ashayet. Satu lagi, Cavite, adalah keranda yang diperbuat daripada batu kapur dengan relief halus, yang kini di Muzium Mesir Antikuiti di Kaherah.

hypostylus

kuil bilik mayat Firaun Mentuhotep II telah dilanjutkan ke barat sejurus selepas ia dibina. Sambungan ini termasuk halaman terbuka dengan tiang, yang pertama di Mesir hypostylus besar, Chapel sebagai tuhan-tuhan yang berbeza, dan yg telah dibentuk di kuil batu itu, yang disebut sebagai Speos. Batu pasir digunakan di kawasan pembinaan. Dari selatan, kawasan timur dan utara dikelilingi tiang oktagon. Di samping itu, hypostyle adalah 82 tiang. tingkat Dewan diperbuat daripada batu kapur, dan dinding - diperbuat daripada batu pasir.

Speos

Dalam Speose di hujung barat kompleks adalah sebuah bilik panjang berkubah dengan niche untuk patung pada akhir sangat. Di sini lantai diperbuat daripada batu pasir dan batu kapur dinding. Ada jalan yang rendah yang membawa kepada mezbah batu kapur di belakang (bahagian barat), yang terletak di hadapan niche dan peningkatan patung Firaun. mezbah ini, menurut Mark Lehner adalah pusat kompleks kuil. Bilik ini pada asalnya adalah sebuah pintu palsu. Antara objek agama lain yang dijumpai dalam Speose - duduk patung dewa Amon. gereja kecil, yang terletak di sudut timur lanjutan barat kawasan itu berkhidmat sebagai tempat ibadah untuk beberapa tuhan-tuhan utama, termasuk Amun, Monta, Osiris dan Hathor, yang patung ditemui dan dihantar untuk disimpan dengan selamat ke Muzium Mesir Antikuiti.

Ruang pemakaman

Pada deretan tiang paksi kawasan di bangunan tambahan barat ini adalah laluan bawah melengkung dihiasi mulanya dengan batu kapur, yang tiba-tiba terputus, dan sisa-sisa itu terdiri daripada batu kasar. Ia membawa ke dalam bilik itu, yang dipanggil kebuk pengebumian firaun. Naville diperiksa koridor dan ruang perkuburan pada tahun 1906, IA Arnold - pada tahun 1971. Pada niche sepanjang dinding koridor, terdapat kira-kira enam angka kayu, yang merupakan sebahagian daripada model bengkel, kedai roti dan bot. Ruang perkuburan kira-kira 12 meter ke bawah dari salur masuk. Ia diperbuat daripada granit dengan siling dalam bentuk pelana. Dewan itu dibahagikan kepada dua bahagian, satu daripadanya - gereja alabaster mendahului tunggal papak granit gergasi, pintu masuk yang direka sebagai pintu kayu double, menduduki kawasan yang besar. Naville membuat kesimpulan bahawa bilik ini adalah untuk dikebumikan simbolik "ka" raja, atau jiwa, kerana ada keranda. Walau bagaimanapun, majoriti Ahli kaji purba Mesir kini tidak bersetuju dengan kesimpulan. Mereka percaya bahawa keranda di dalam bilik pualam.

penemuan tidak sengaja

Salah satu sebab untuk ini adalah bahawa pada tahun 1899, penemu terkenal makam Tutankhamen ini, Howard Carter, atau sebaliknya, kudanya, secara literal terjumpa teka-teki baru di kompleks Mentuhotep II. Apabila memandu di kawasan itu di hadapan kompleks kudanya tersungkur. Dia berlari, untuk melihat jika dia yang cedera, dan mendapati pintu masuk ke bahagian bawah tanah kompleks kuil. Kerana cara memenuhi penemuan ini, seperti yang lain, sekumpulan pembinaan Carter dipanggil Bab al-Hassan, yang bermaksud "pintu kuda."

Log masuk bermula sebagai parit terbuka, tetapi tidak lama lagi berlalu ke koridor berkubah. Pada kedalaman kira-kira 17 m, Carter mendapati pintu empat berdinding dimeterai adobe. Ini adalah satu-satunya koridor halangan terus ke barat, dan akhirnya bertukar ke utara. Laman web ini telah ditemui di lantai lombong. Walaupun beliau dalam hanya dua meter, ia tetap daripada sebuah peti kayu ditemui bersalut dengan itu nama pemerintah. Aci kedua adalah pada ruang perkuburan sebenar.

Kenofant

Di sini Carter pasukan menemui mayat kosong kayu keranda nenadpisannogo, seramik dan tulang haiwan korban. Tetapi penemuan yang paling penting ialah patung sekarang terkenal Mentuhotep II Painted Batu pasir, dibungkus dalam linen putih, dengan mahkota Lower Mesir di atas kepalanya. Item ini juga kini berada di Muzium Antikuiti. Mungkin kerana patung ini Arnold percaya bahawa stesen bawah tanah adalah simbolik, t. E. Apakah cenotaph, dan dikaitkan dengan perayaan Seda Mentuhotep II. Rupa-rupanya, yang lain kini percaya bahawa ruang perkuburan di bahagian atas rumah itu adalah makam sebenar firaun.