Patung "Laocoön dan Yang Sons": penerangan dan ulasan

Malang sekali bekerja untuk Parian marmar tiga pengukir "Laocoon dan anak-anaknya." Patung itu menggambarkan percubaan sia-sia bapa dan anak-anaknya untuk melarikan diri dari pelukan maut entangling badan ular mereka.

mitos latar belakang

Kisah bermula pada zaman awal. Dalam Leda cantik, isteri Raja Tyndareus Sparta, anak perempuan Helen Zeus. Apabila dia membesar, ia adalah yang paling indah semua manusia.

Banyak padanya untuk menarik suitors, tetapi Helen memilih Menelaus kacak. Selepas kematian Tyndareus beliau bersedia untuk takhta kerajaan.

Raja Troy dilahirkan anak Priam. Tukang ramal meramalkan bahawa anak ini akan memusnahkan semua Trojan. Mengikut arahan raja dia telah dibuang ke dalam hutan sehingga ia mati di sana, tetapi dia telah berkembang menjadi seorang pemuda kacak dan kumpulan lulus aman.

Sebab-sebab tercetusnya perang Trojan dan orang Yunani

Tiga dewi - Athena, Hera dan Aphrodite - yang diterima oleh dewi yang buruk dari perpecahan Eris epal dengan perkataan "Fine". Mereka tidak boleh melakukannya untuk membahagikan antara mereka. Sly Hermes dipujuk Paris menjadi hakim dalam pertikaian mereka. Aphrodite berjanji Paris cinta wanita yang paling indah, Helen, dan menerima epal didambakan. Paris mencuri Helen Greece dan membawanya jauh ke Troy. Maka bermulalah peperangan yang panjang dan berdarah di antara Trojan dan orang Greek untuk Helen cantik.

Di sisi orang Yunani menjadi Athena, Apollo membantu Trojan. Ia adalah wajar untuk mengetahui apabila mempertimbangkan ukiran "Laocoon".

stealth Greek

Panjang, masa yang lama, sepuluh tahun adalah peperangan. Yunani mengepung Troy tidak berputus asa. Banyak wira telah meninggal dunia pada kedua-dua belah pihak. Wily Odysseus digambarkan bagaimana untuk masuk ke dalam kota yang terkepung Yunani galas Skuad Yunani. Orang-orang Yunani yang dibuat kuda kayu besar. Mereka dibantu oleh Athena. Mereka memasukkannya ke dalam tenteranya dan terpaksa melakukan muslihat: menaiki kapal-kapal mereka dan belayar jauh ke dalam laut. Dengan berlagak sombong megah pergi untuk memeriksa kem orang Yunani dan Trojan berhenti terkejut apabila dia melihat kuda yang besar.

Seseorang yang ditawarkan untuk membuang dia ke dalam laut, dan beberapa - untuk mengambil untuk Troy sebagai tanda kemenangan. Ini adalah sesuatu yang amat penting untuk pengimejan peramal. Imam Laocoon arca yang akan dibincangkan, tidak akan melarikan diri dari tipu muslihat Pallas Athena.

Trojan kesederhanaan

Kepada warga senegara meninggalkan imam dewa Apollo. Arca "Laocoon" tidak menunjukkan titik. Ia memohon rakyat tidak menyentuh kuda, bencana yang besar diramalkan. Laocoon walaupun melemparkan dalam lembing kuda, dan di dalam dering senjata logam. Tetapi ia kabur fikiran "pemenang". Mereka tidak percaya bahawa kita harus takut kepada orang-orang Yunani, walaupun membawa hadiah. Mereka percaya orang yang tidak dikenali, yang berkata bahawa kuda itu perlu menenangkan Pallas Athena, jika mereka akan membawanya kepada beliau. Kerana katanya, ia datang dari laut keajaiban menghantar Athena - dua ular gergasi. Ia agak meyakinkan Trojan, dan mereka mengambil kuda ke bandar.

Mitos Laocoon dan anak-anaknya

Oleh laut dan aku berdoa kepada Poseidon Laocoon dan anak-anaknya. Ini menggeliat cincin badan dan berkelip merah bara, mata dan puncak di kepala, lebih cepat dan lebih cepat berenang ke pantai raksasa yang dahsyat. Ular, setelah keluar dari laut, diserang kemalangan. Perkara ini mencerminkan ukiran "Laocoon" itu. Ketat dibalut ular di sekitar badan-badan berkuasa orang dan cuba untuk mencekik mereka. gigitan berbisa menyebabkan bukan sahaja sakit, tetapi juga membawa kematian. Semua ini menunjukkan ukiran "Laocoon" itu. Itulah yang membawa kepercayaan riang dalam kejayaan penduduk Troy.

Sejarah mendapati patung

Dua ribu dua ratus tahun yang lalu di Pergamus pengukir tidak diketahui gangsa membuang kumpulan arca yang menggambarkan pertempuran manusia dari Laocoön dan anak-anaknya dengan ular. Asal hilang. Satu salinan diukir dalam marmar di Rhodes Yunani. Dalam gaya Baroque Hellenistic dia datang kepada kami "Laocoon" (patung). pengarangnya Agesandr Rodossky dan anak-anaknya Polydoros dan Athenodorus. Ia mendapati di 1506 ladang anggur Feliks De Fridis di bawah salah satu bukit Rom. Ada sekali berdiri Domus Aurea. Sebaik sahaja Paus Julius II belajar tentang find yang berharga, kemudian segera dihantar untuk penilaian beliau arkitek Giuliano da Sangallo dan Michelangelo itu. Architect segera disahkan keaslian kerja, yang digambarkan oleh Pliny. Buaonorroti ditentukan bahawa ia diperbuat daripada 2 keping marmar, walaupun Pliny bercakap mengenai satu permata.

nasib berikutnya beliau

Pada akhir abad XVIII, Bonaparte mengambil kumpulan arca di Paris. Di Louvre, ia dibuka untuk pemeriksaan, dan selepas kekalahan Napoleon telah dikembalikan oleh British ke Vatican. Sekarang dia adalah di muzium Pio-Clementine (Vatican) itu.

lengan kanan Laocoon mendapati pada tahun 1905 Republik ahli arkeologi Ludwig Pollak di kedai tukang batu Roman dan memberikannya kepada Muzium Vatican. Pada tahun 1957, ia telah dimasukkan ke dalam komposisi arca (maklumat diambil daripada artikel dalam Projek Arca Inggeris Digital: Laocoön).

Dengan berbilang salinan beliau dibuat. Itali - di Pulau Rhodes dan Galeri Uffizi, Moscow - di Muzium Pushkin. Pushkin, Odessa - di hadapan Muzium Arkeologi.

"Laocoon" arca: Huraian

Jika kita bermula dari kedudukan G. E. Lessinga, yang lukisan, ukiran - puisi bisu, penonton fantasi sendiri beliau dilaporkan menyelesaikan yang tidak jelas mengatakan penulis.

Figure Laocoon paling menarik perhatian kepada fakta bahawa ia terletak di tengah-tengah, dan juga kerana penulis berhati-hati bekerja setiap otot badan yang berkuasa. Trojan bergelut bergelut dengan dua ular gergasi. Angkatan telah meninggalkan dia, dan dia mula menetap di atas mezbah. Dia masih cuba untuk menyokong diri mereka sendiri. Kaki kiri terletak di atas tanah dengan jari anda. Kaki kanan dibengkokkan dan kena kepada mezbah itu. Tangan kiri cuba sia-sia untuk menarik diri daripada badan kepala ular itu. Dia sudah bersedia untuk menyampaikan santapan maut, membuka mulut dan beliau gigi kelihatan maut. Lengan kanan Laocoon bengkok dan cincin braided ular yang sama. kepalanya berpaling. Mulut dibuka pada meringis kesakitan dan seram kematian akan berlaku, anak-anak perjuangan sengit dan kesedaran kematian berlaku sendiri.

Ia kelihatan seperti dia pelihat Laocoon. Ukiran, pendedahan yang terus menyebabkan kebimbangan pahit kematian berlaku dan Laokoon dan anak itu.

Ke kanan, anak muda benar-benar terjalin dengan cincin ular. Beliau mengangkat menggeletar tangan kanan-Nya, tetapi ular telah digigit dia di ketiak. Pemuda itu mula jatuh, meninggalkan mezbah, di mana bapanya.

Kami terus pertimbangan arca "Laocoon dan anak-anaknya." Keterangan hujung ukiran.

Abang meninggalkan bapanya bertukar mukanya penuh seram, permintaan senyap untuk melepaskan dia dari kaki ekor ular obvivshego beliau.

Dia tidak boleh mengendalikan ia dengan satu tangan. penonton, bagaimanapun, ia seolah-olah bahawa dia mempunyai harapan untuk menjadi hidup, yang, malangnya, tidak benar. Ketiga-tiga mereka akan mati.

Saya ingin melengkapkan perihal dua petikan. Euripides: "Tiada apa-apa yang dikehendaki-tuhan-tuhan, sebagai sejenis penderitaan manusia." Ia juga diterangkan dewa-dewa Yunani Sophocles: "Dewa-dewa adalah lebih bersedia untuk membantu seseorang apabila dia pergi untuk memenuhi kematiannya."

Faedah maharaja Rom untuk patung

rumah empayar Roman dipercayai keturunan Trojan. Ia adalah pahlawan mereka Aeneas, anak kepada Venus, dewi, melarikan diri ke tebing Tiber. Beliau berkahwin Lavinia dan mengasaskan bandar dalam maruahnya (Amalan de Mare). saudaranya Ascanius ditubuhkan Alba Longa (kini Castel Gandolfo). Pada ketika ini, selepas beberapa generasi akan pengasas Rom, Romul Saya Rem dilahirkan. maharaja Roman bongkaknya bahawa mereka adalah keturunan dari tuhan-tuhan.

penonton tetamu

Penonton percaya bahawa Lessing adalah hak yang gambaran kesakitan teruk dialami oleh Laocoon, patung itu hendaklah tertakluk kepada undang-undang kecantikan. Laocoon tidak menangis, tetapi hanya meminta pertolongan. Athena telah menghantar hukuman tidak adil baginya. Dia bersalah sahaja yang memberi amaran masyarakat dari hadiah yang berbahaya Yunani galas yang menaungi Athena. Man - hanya mainan tidak berdaya di tangan tuhan-tuhan.