Penentuan geografi

Istilah "penentuan" adalah berasal dari Latin: "determinatio" menandakan "Penyaman itu", "menentukan". Menggunakan perkataan ini, sebagai peraturan, adalah dalam kuasa satu fikiran mula menentukan lain. Sebagai contoh, aksiom yang terdapat di dalam teori logik, menentukan output teorem. Atau, sebagai contoh, dapat mengenal pasti sebab-sebab untuk siasatan yang keluar daripada mereka. Dari sudut pandangan ini ada hubungan dengan pendingin dengan pelbagai justifikasi. Terdapat beberapa jenis penentuan: keras, kebarangkalian, muktamad dan lain-lain.

Ramai pemikir dalam satu bentuk atau yang lain menimbulkan persoalan mengenai pengaruh alam sekitar terhadap perjalanan hidup dalam masyarakat. Dalam kes ini, penentuan dalam falsafah dibangunkan dalam peralihan pemikiran sosial dan falsafah daripada perbandingan antara alam semula jadi dan masyarakat dalam erti global untuk mengkaji kesan faktor persekitaran tertentu (topografi, sumber asli, iklim dan lain-lain) di fenomena dan proses tertentu dalam masyarakat (struktur politik, prestasi kuasa-kuasa, pertumbuhan penduduk, dan lain-lain).

Mengimbas nilai faktor persekitaran, pemikir datang kepada dua ekstrim logik. Salah seorang daripada mereka - satu penentuan geografi mekanikal. Menurut beliau, semua aktiviti manusia adalah disebabkan hanya oleh persekitaran semula jadi mereka. Kedua melampau - penentuan sama sekali budaya. Dalam kes ini, ia menekankan bahawa persepsi persekitaran seperti itu, serta nilai kepada masyarakat ditentukan semata-mata oleh budaya. Oleh itu, penjelasan aktiviti manusia harus menjadi satu-satunya kajian budaya. Walau bagaimanapun, ini tidak diambil kira hakikat bahawa peluang budaya adalah bergantung kepada keadaan semula jadi.

penentuan geografi telah diiktiraf secara meluas sejak awal separuh kedua abad ke-19. teori prototaip adalah doktrin pilihan semula jadi Darwin. penentuan geografi dalam era itu agak jelas pembebasan dari sudut pandangan sains semula jadi. Salah satu aspek yang positif teori pembangunan dalam tempoh ini adalah perhatian kepada ekologi manusia dan taburan penduduk di wilayah tersebut. Dalam hal ini, beberapa penulis melihat permulaan sains moden - ekologi sosial.

penentuan geografi telah diedarkan dan dipopularkan melalui teori Mechnikov. pemikir Rusia dalam huraian prinsip asas konsep historiosophical beliau merayu terutamanya kepada analisis soal kebebasan manusia, kerana ia adalah dia yang, pada pendapatnya, menentukan sifat tamadun manusia.

Banyak idea-idea yang dinyatakan oleh Mechnikov, selaras dengan idea-idea Marx. Yang terakhir ini dianggap bahawa modal telah menjadi rumah kepada tali pinggang sederhana, dan bukan tropika dan pembahagian tenaga pekerja semulajadi berdasarkan pembezaan tanah dan pelbagai produk semula jadi, dan bukannya kesuburan mutlak tanah. Pada masa yang sama, Marx percaya bahawa keadaan semula jadi adalah semata-mata peluang, ada disediakan lebihan, dan bukannya membuat sendiri. Oleh itu, menurut konsep Marx mengenai keadaan semula jadi telah dikaitkan dengan pengeluaran perindustrian, dan kesan syarat-syarat ini pada aktiviti orang dilihat melalui prisma proses pengeluaran.

Berbalik kepada teori Mechnikov historiosophical, ia harus diperhatikan bahawa pemikir dianggap sebagai sungai besar faktor utama dalam kemunculan pembangunan yang berketentuan dan seterusnya tamadun. Thinker menulis bahawa budaya yang berbeza mempunyai perbezaan yang kuat disebabkan oleh pengasingan antara satu sama lain.

Melalui analisis perbandingan budaya Timur purba dan Barat, Mechnikov membuat kesimpulan bahawa Barat adalah yang unggul dalam semua aspek Timur. Ini, menurut pemikir, adalah disebabkan oleh kelebihan geografi wilayah barat.