Secara terbuka mengenai perkara utama: mengapa dan bagaimana untuk pergi ke biara

Mungkin setiap daripada kita sekurang-kurangnya pernah melihat seorang rahib (atau nun), terserempak mereka di kuil-kuil atau di rumah. Statistik menunjukkan bahawa kajian daripada beberapa orang mengenai topik "Mengapa dan bagaimana untuk pergi ke biara daripada wakil-wakil wanita dan lelaki" telah mengumpul majoriti jawapan tipikal.

Sebahagian besar percaya bahawa biarawati muda atau sami - adalah mangsa tidak berpuas hati, cinta tidak berbalas, yang tidak terdapat untuk jiwa kesepian anda perlindungan yang lain, selain daripada biara. Dan lelaki dan wanita pertengahan umur tidak membangunkan kehidupan keluarga atau kerjaya profesional. Adakah ia benar-benar begitu? Mari kita mengetahui.

Oleh itu, pendapat umum mengenai keadaan ini adalah seperti - biarawati (dan sami) adalah orang-orang yang tidak mendapati diri mereka dalam kehidupan ini, atau hanya lemah semangat. Diri mereka sebagai sami-sami tidak bersetuju dengan apa-apa pendapat berfikiran sempit yang miskin. Mereka adalah berbeza untuk menerangkan dan memberitahu kita bagaimana untuk pergi ke biara! Marilah kita belajar kebenaran yang sebenar!

Saya mahu pergi ke biara, tetapi hati nurani tidak membenarkan ...

Rakyat biara datang dari usia jauh berbeza dan status sosial. Ini boleh menjadi orang tua yang lemah, wanita matang, atau hanya muda dan orang pintar. Sebab bagi yang demikian - keinginan yang paling biasa manusia untuk bertaubat, untuk menumpukan hidupnya kepada Tuhan, dan keinginan tdk tertekan untuk memperbaiki diri. Perhatikan perbezaan - di biara tidak rugi, dan orang yang telah dipilih dan bertenaga! Lagipun, untuk hidup dalam persekitaran yang monastik, perlu untuk menjadi seorang lelaki yang berani dan bertekad.

Bagaimana untuk pergi ke biara?

Untuk menjadi sami, seseorang perlu membawa hadapan TUHAN nazar tertentu. Ini adalah satu langkah yang cukup serius dan jalan pulangan hanya ada! Oleh itu, terdapat versi sejenis "insurans". Kepada orang yang tidak melakukan kesalahan besar dalam hidupnya, meninggal dunia akibat apa perasaan, ia diuji untuk masa yang lama. Ini dilakukan dengan memberikan ia ijazah monastik tertentu.

1. Trudnik. Ini adalah kedudukan yang pertama. Ia diberikan seseorang yang telah mengambil keputusan untuk meninggalkan biara pada masa itu, untuk bekerja untuk kemuliaan Allah - bukan untuk wang, secara percuma. Orang seperti itu tidak menjalankan apa-apa kewajipan dan sentiasa boleh kembali ke dunia.
2. Orang baru. Ini adalah kedudukan kedua. Mereka menghormati seseorang yang mahu menjadi sami, yang menulis permohonan untuk kemasukan ke persaudaraan. SimKad beliau, isu baju jubah dan menetapkan tempoh percubaan. Tempoh masa yang tidak terhad. Seseorang boleh mengambil sumpah sebelum seseorang - kemudian. Semuanya bergantung kepada kesediaan dalaman manusia itu sendiri. Biasanya tempoh masa yang berlangsung beberapa tahun. Dalam kes ini, orang baru yang boleh kembali ke dunia. Ini tidak dihukum, tetapi tidak digalakkan.
3. Monk. Ini adalah kedudukan terkini dan tidak boleh diubah. Pada peringkat ini, orang yang bertanggungjawab untuk membawa ikrar. Perjalanan pulang lagi. Pengkhianatan nazar ini mempunyai kuasa yang sama untuk menukar Maha Tinggi! Jika seorang lelaki yang tahu bagaimana untuk pergi ke biara, tiba-tiba berubah nazarnya, dia menjadi defrocked. Orang-orang ini telah tidak dikebumikan di tanah perkuburan! Funeral diuruskan di luar pagar, kedua-dua kes bunuh diri.