Ukur pada kayu ukur anda: makna dan asal ungkapan

Apabila kita ingin mengatakan bahawa seseorang menghakimi orang lain dengan tindakannya sendiri, kita mengatakan bahawa dia mengukur semua dengan tegasannya sendiri. Makna ungkapan ini terletak pada fakta sejarah yang terkenal, yang menjelaskan mengapa arshin, bukan kaki, sazhen atau span. Apa yang istimewa tentang ukuran Rusia purba ini?

Terdapat dua penghakiman - saya dan salah

Frasa "mengukur pada kayu ukur anda sendiri" sebelum 1918 mempunyai makna yang sangat konkrit. Dalam proses mengukur arshins, seorang penguasa kayu, penjual dan pembeli mengambil bahagian.

Sekarang, apabila langkah ini telah lama menjadi sebahagian daripada sistem metrik keseluruhan, sukar untuk mencari alasan untuk membandingkan seseorang dengan sekeping kayu.

Jika mereka mengatakan bahawa seseorang telah terbiasa untuk mengukur segala sesuatu di atas kayu mereka, maka makna kata-kata ini diberikan kepada penghinaan. Jadi hakim tentang siapa yang tidak mahu mendengar pendapat orang lain, menilai keadaan hidup dari ketinggian menara loncengnya, bertujuan untuk memberikan peristiwa warna persepsi sendiri. Tidak kira betapa jelas argumen penentang, orang ini mengeluarkan arshin sendiri dari belakang dadanya, dan tidak mustahil untuk meyakinkan dia bahawa dia salah.

"Caressly feminine caresses percaya / Dan arshin pendahulunya / kehormatan Manusia dan hati nurani diukur ..." - betul betul dijelaskan Mikhail Yurievich Lermontov egoisme wira, menggunakan persepsi pribadi sehubungan dengan semua orang di sekelilingnya.

Siku Timur: betapa berbezanya dengan Rusia

Sehingga awal abad keenam belas, arshin adalah seorang penasaran untuk seorang lelaki Rusia yang mudah, dan perkataan luar negeri yang menarik ini dibunyikan secara eksklusif dalam slanga pedagang. Yang diimport dari Persia, Turkmenia, Azerbaijan nipis, berwarna dengan kain berkilat kain, siku Rusia tidak dapat diukur, tetapi kata dari dialek Turki "arshin" (sebenarnya, siku yang sama) sebanyak mungkin ke mahkamah.

Bagaimanapun, orang ramai belajar melafazkan perkataan asing tidak segera, kerana tidak ada apa-apa. Pemotongan kanvas dan pedagang calico yang sederhana masih terputus, mengukur nilai dari sendi siku sendiri ke hujung jari. Satu lagi perkara adalah sutera mahal timur. Pada ketika ini pedagang terkejut pembeli dengan alat kayu yang belum pernah terjadi sebelumnya, yang ia gunakan dengan ketangkasan. Para penguasa pertama diukir, dengan banyak perhiasan, tetapi seperti yang akan kita lihat kemudian, mereka tidak membantu sebagai pengukur.

Arshin untuk dijual, arshin untuk pembelian

Tidak sukar untuk membayangkan apa yang terjadi di kedai-kedai barang-barang merah, apabila setiap peniaga tekstil memperoleh ukuran mereka sendiri, panjangnya tidak dikawal oleh mana-mana piawai.

Potong kayu ukur di kampung-kampung, di mana satu-satunya model adalah tangan tuan, dan tidak ada perintah yang jujur ... Setiap penjual yang berminat untuk menjual kurang, tetapi mendapatkan lebih banyak, faedahnya adalah seperti seorang penguasa yang setiap kesepuluh arshin akan pergi ke Institusi memihak.

"Setiap saudagar mengukur arshinnya" - makna ungkapan ini ditunjukkan dalam ketidakpuasan pembeli. Bagaimana pembeli yang jujur dan pembeli yang tertipu belajar untuk memulihkan keadilan - mari bercakap dengan lebih lanjut.

Siku anda lebih dekat

Kerajaan melanda pukulan sebenar ke poket kedai penjual ketika nilai rasmi dibentuk di belakang pengukur panjang. Ungkapan "mengukur ke kayu ukur anda" telah memperoleh konotasi baru, kerana sekarang sesiapa sahaja boleh membeli kain, tali atau aksesoris lain, menuntut dari kerani menggunakan garis mereka sendiri. Tidak ada hak untuk menghalangnya daripada sama ada pemilik kedai atau kerani. Hanya ia tetap kepada mereka, mengerang, untuk menonton, bahawa arshin pengguna tidak lebih lama daripada mereka sendiri.

Seorang pembeli biasa atau pembeli biasa menjadi norma apabila memasuki kedai saudagar untuk mendapatkan dari pangkuannya suatu tolok biasa yang dirancang dengan lancar atau penguasa berlainan dibahagikan dengan puncak - perkara utama ialah kedua-dua adalah 71 cm. Pedagang, terbiasa dengan keadaan perdagangan bebas, Fakta itu ditemui dengan tegang, tetapi bertahan.

Kehendak raja

Keruntuhan arshin yang hebat akan datang pada 1648, apabila keputusan Alexei Romanov, bosan dengan haji orang yang tertipu, diputuskan - untuk mengesahkan langkah ukur itu. Arshins khas dan terukur yang dihasilkan dalam bentuk produk besi berjenama atau kayu, tetapi dengan staple besi wajib di kedua-dua belah segmen, di mana setem juga ditandakan. Kos pemotongan negeri sebanyak 16 ayat ditetapkan pada 60 kopecks. Harga itu cukup untuk masa-masa dan wajib mengawal pertubuhan perdagangan secara tetap untuk memeriksa ketersediaan garis negeri.

Sesetengah ahli sejarah cenderung untuk mempercayai bahawa pemberontakan pedagang yang terkenal pada tahun yang ditetapkan berlaku kerana ketidaksepakatan dengan tindakan "curam" itu. Para pedagang mendesak kemungkinan untuk terus mengukur pada kayu ukur mereka. Walau bagaimanapun, pengertian frasa itu telah sampai jauh kepada orang-orang bahawa kemunculan ke ketidaksempurnaan itu menjadi mustahil.

Kebijaksanaan rakyat

Menyimpulkan, kita akan mengatakan bahawa penyamaan arshinnoe watak manusia bukanlah sesuatu yang baru. Makna leksikal ungkapan "untuk mengukur pada ketinggian sendiri," iaitu, untuk memindahkan penglihatan sendiri kepada situasi atau kepada orang lain, tanpa menghiraukan pendapat mereka, dengan ketara bergema dengan peribahasa Rusia yang lain. Sebagai contoh:

• "Sama untuk menyamakan" bermaksud pengurangan maksimum manusia atau faktor lain yang berkaitan dengan keadaan.
• "Setiap orang mempunyai jalan tersendiri" - peribahasa ini mempunyai dua makna, salah satunya ialah menyesuaikan keadaan ke kedudukan yang selesa, tanpa mengira pendapat orang lain.

Dan apa yang perlu diberi perhatian: walaupun selepas beberapa abad, maksud makna leksikal "untuk mengukur dengan kayu sendiri" tidak hilang, walaupun digunakan kurang dan kurang kerap.