Yang diingati pada hari mangsa penindasan politik

Day of Remembrance Mangsa Penindasan politik telah ditubuhkan sebagai tarikh yang menyedihkan pada tahun 1991, tidak lama sebelum kejatuhan Kesatuan Soviet sebagai negara bersatu.

Oktober 30 adalah hari apabila memperingati mereka yang berakhir hari beliau dalam pembalakan Kolyma, tembakan di bilik bawah tanah daripada NKVD, GPU, Cheka, MGB dan institusi hukuman lain yang berkhidmat rejim komunis.

Mengapa 1937?

Sebahagian daripada kebenaran mengenai apa yang berlaku dengan banduan pada artikel ke-58, rakyat Soviet belajar pada tahun 1956, setelah berjinak dengan bahan-bahan Kongres XX. Niat untuk mempersoalkan asas asas sistem negara sosialis di Setiausaha Pertama CPSU, NS Khrushchev tidak, dia percaya tidak dapat dielakkan daripada kemenangan komunisme. satu percubaan yang berani untuk meyakinkan pekerja idea sifat rawak tragedi juta telah dibuat.

Ingatan mangsa penindasan politik telah menumpukan beberapa episod menampilkan filem, yang biasanya semua berakhir lebih atau kurang berjaya, tetapi dalam fikiran itu teguh berakar nombor "1937" sebagai simbol kejahatan dan kesembarangan. Mengapa memilih tahun ini? Kerana jumlah tempoh yang ditangkap dan dilaksanakan dalam tahun sebelumnya, dan seterusnya tidak lebih kecil, dan kadang-kadang lebih besar.

Sebabnya mudah. Pada tahun 1937, kepimpinan Parti Komunis (b) menjalankan pembersihan barisan partinya sendiri. Peranan "musuh" cuba pada mereka yang baru-baru ini terlibat dalam menentukan tahap kesetiaan warganegara apabila membuat keputusan nasibnya. standard ini disimpan secara kekal runtuh.

Mangsa atau algojo?

Menetapkan Hari Zikir Mangsa Penindasan politik, ramai timbalan Majlis Tertinggi, berpegang pada keyakinan komunis, sekali lagi cuba untuk meyakinkan orang ramai, dan kadang-kadang diri sosialisme yang mungkin dengan beberapa khas, muka "manusia". Sebagai contoh "imej terang" daripada Leninis Komunis, seperti Tukhachevsky, Uborevich, Blucher, Zinoviev, Bukharin, Rykov dan Kamenev. pengiraan adalah mudah, walaupun pendidikan sejagat dan ketersediaan latihan di sekolah-sekolah tinggi, rakyat negara Soviet kepada kajian klasik Marxsisme-Leninisme telah dirawat secara rasmi, pada prinsip "menghafal, berlalu, saya terlupa."

Ia telah diandaikan bahawa di hari Zikir Mangsa orang Penindasan politik akan memperingati ahli dilaksanakan of Lenin Politburo, algojo-algojo Kronstadt dan Tambov, ahli teori pemerintahan diktator oleh proletariat, dan wakil-wakil lain yang Bolshevik elit, dipulihkan dalam tahun lima puluhan lewat atau pada tahun-tahun Gorbachev.

Kenangan kepada orang-orang warna

Kebenaran, bagaimanapun, adalah hakikat yang tidak dapat dinafikan bahawa siri pembersihan CPSU (b) agak kesinambungan logik garis parti umum mengenai penindasan penuh apa-apa perbezaan pendapat. Sejak tahun 1917, ia dijalankan penghapusan penuh makna warna masyarakat Rusia. hukuman besar-besaran petani, para imam, profesor, jurutera, tentera, wakil-wakil profesional kreatif selama lebih dua puluh tahun, yang dianggap sebagai proses corak sejarah, mereka datang kepada tepukan dan jeritan gembira Bukharin, Radek, Zinoviev, dan sebagainya "Leninis benar" selagi mereka sendiri mereka tidak jatuh di bawah kapak Stalin.

Hari Zikir Mangsa Penindasan politik boleh ingat dan mereka yang menentang totalitarianisme dalam tahun-tahun selepas Stalin, dan terdapat banyak. Awal tahun enam puluhan ditanda oleh beberapa kebangkitan popular berskala besar, berlaku di Novocherkassk (1962), Krasnodar (1961), Odessa (1960) dan bandar-bandar lain. Menembak demonstrasi, majlis classified atas "penganjur", hukuman mati adalah hasilnya.

Solovetsky Stone di Lubyanka Square adalah tempat di mana hari ingatan mangsa penindasan meletakkan bunga bekas banduan, keturunan mereka dan semua yang ingat benar atau mahu tahu. Ini, malangnya, menjadi lebih kecil.