Apa yang pemejalwapan?

hakikat bahawa pemejalwapan, berhujah dalam karya-karya beliau psikoanalisis Sigmund Freud. Konsep "Sublim" bermaksud "mengangkat". Definisi diperkenalkan oleh Freud pada tahun 1900.

Selain daripada fakta bahawa pemejalwapan itu, pemikir menerangkan konsep ini sebagai salah satu mekanisme perlindungan. mekanisme ini terdiri dalam peralihan dan mengubah kuasa keinginan mental untuk tujuan yang luhur penggantian bentuk berpuas hati. Freud pemejalwapan dilihat sebagai menukar tarikan tenaga, anjakan yang bertentangan. Dalam hal ini, ahli falsafah percaya mekanisme ini adalah kaedah yang paling wajar menguasai keinginan seks yang baru muncul.

Keplastikan komponen libido, yang dicerminkan dalam keupayaan mereka untuk pemejalwapan, dalam erti sosial, keputusan dalam pembentukan peluang untuk mencapai satu tahap budaya dalam masyarakat. Budaya ini adalah berdasarkan kepada transformasi tarikan tenaga.

Menjelaskan apa pemejalwapan, menjelaskan fenomena dan aktiviti-aktiviti saintifik, pengetahuan falsafah, ciptaan. Dalam kes ini, semua data adalah berdasarkan kepada skop fungsi mental, tidak melihat dari asas-asas panseksualizma psikoanalitik.

Selain daripada fakta bahawa pemejalwapan itu, perlu membawa komponen utama:

1. pemindahan tenaga dari objek tarikan naluri objek nilai budaya.
2. Transformasi emosi yang mengiringi semua aktiviti manusia.
3. Pengecualian aktiviti mental penguasaan naluri.
4. Transformasi tindakan naluri dalam bentuk yang boleh diterima oleh masyarakat.

Freud dicari untuk menghaluskan kepentingan budaya dan masyarakat amnya. Oleh itu, dengan menggunakan mekanisme memandu afektif dianggap bertukar menjadi satu fenomena budaya. Sebagai contoh, dalam renungan karya-karya seni mental nadi tenaga dialihkan kepada objek seksual. Hasil daripada kepuasan datang dalam bentuk pengalaman estetik.

Secara umum, teori psikoanalitik pemejalwapan sedang mempertimbangkan sebagai salah satu kaedah terbaik untuk menyelesaikan konflik upaya mental, yang menyebabkan potensi neurosis. Walau bagaimanapun, mekanisme ini dapat dilihat dalam proses kerja analisis. Menurut Jung, suasana di mana penyembuhan berlaku dan di mana pesakit diundi menentang kehendak-Nya, ia adalah punca hubungan "sempit". Ini seterusnya, menjadikan ia perlu untuk menghaluskan. Oleh itu, dalam permohonan mekanisme, berdasarkan fantasi mereka, subjek adalah pintu masuk ke dunia sebenar pengeluaran bukannya diduga yang kemudiannya dijadikan daripadanya. Personaliti yang menentang realiti tetapi mempunyai satu seni bakat (keupayaan untuk masuk mereka sendiri imaginasi seni ciptaan dan bukannya gejala penyakit), di bawah baik keadaan Elakkan daripada neurosis dan kembali ke sebenar dunia. Jika, bagaimanapun, orang yang menentang sebenarnya, bakat tidak hadir atau dinyatakan tidak mencukupi, libido (mengikut fantasi asal) dapat tidak membawa kepada regresi kompleks kebangkitan prinsip (keinginan bayi) oleh itu neurosis.

fungsi pampasan pemejalwapan telah dinyatakan oleh A. Adler. Dia menggunakan istilah ini dalam psikoanalisis untuk merujuk kepada baki berfungsi perasaan rendah diri.

Dalam dunia hari ini konsep pemejalwapan digunakan bukan sahaja dalam psikoanalisis. Oleh itu, definisi ini digunakan dalam industri. Sebagai contoh, hari ini sering digunakan percetakan pemejalwapan pada kain. Proses ini mewakili produk serat pewarnaan. Tidak seperti orang lain, kaedah ini membolehkan untuk mendapatkan imej yang berkualiti tinggi warna-warna terang, tahan pengaruh faktor-faktor alam sekitar.