Budaya etnik

budaya etnik dan negara - konsep adalah berbeza. Bahagian pertama struktur saat. Dalam erti kata lain, budaya negara maju sentiasa termasuk komponen etnik - budaya satu atau beberapa bangsa yang membentuknya (negara). Komponen ini mencerminkan pengalaman berkurun lama hidup dan pengurusan peranti dan pertanian selaras dengan Terma-keadaan iklim.

budaya etnik dimanifestasikan dalam ciri-ciri cerita rakyat, makanan, pakaian, kaum perubatan dan seni dan kawasan-kawasan lain dalam hidup. Ke tahap yang lebih terpelihara ciri-fiturnya di kampung-kampung daripada di bandar-bandar. budaya etnik - adalah yang tertua lapisan budaya. Ia adalah dia yang menanggung semua tradisi nenek moyang mereka.

budaya etnik memberi tumpuan kepada menyimpan lampiran ke masa lalu, ia dikurniakan dengan kesinambungan dan konservatif. Sebahagian daripada unsur-unsur yang menunjukkan identiti rakyat. Sebagai contoh, simbol itu termasuk sundress dan samovar Federation, spageti untuk Itali, kilt - Scots, legenda mengenai hantu dan oatmeal - British. Ciri-ciri ini terdapat di dalam rakyat semua negara.

Perlu diingatkan bahawa kebudayaan kebangsaan tidak boleh dikurangkan negara. Yang terakhir ini adalah berdasarkan kepada pendidikan, sastera dan falsafah, sains dan seni, sastera, teknologi dan pembangunan sosio-politik rakyat. Oleh itu pencapaian kebudayaan kebangsaan dijalankan melalui pendidikan diri. Ia memerlukan pengetahuan khas usaha intelektual.

budaya etnik, seterusnya, adalah asas untuk pembangunan. Ia membentuk vernakular, ia menjadi sumber tema sastera dan imej, gaya seni bina, irama muzik. Lipatan sepanjang zaman tradisi mempengaruhi keunikan dan keaslian negara secara keseluruhannya.

Pada masa yang sama, cenderung kepada pengasingan, Tinggalan komitmen masa lalu, budaya etnik sering tidak memenuhi standard kehidupan moden. Dia tidak tahu perubahan tidak mengambil apa-apa dan orang yang tidak dikenali orang yang tidak dikenali, menjaga keasliannya. Pada masa yang sama budaya negara mempunyai ciri-ciri perubahan yang berterusan, inovasi. Ia menyerap pencapaian negara-negara lain.

percanggahan itu dalam kisah ditimbulkan semasa tempoh apabila jurang antara kes yang boleh dikatakan maju lapisan terbentuk penduduk budaya dan "rendah" - penganut etnik. Sebagai contoh, di Rusia pada 18-19 abad antara orang biasa (petani) dan golongan bangsawan tahu jurang budaya yang sebenar terbentuk. Selalunya bangsawan Rusia dengan mudah dapat memahami seorang warga asing daripada budak beliau. Pada masa yang sama, dalam masyarakat "lebih tinggi" hampir semua bangsawan, fasih dalam bahasa Perancis, dalam Russian bercakap dengan susah.

Atas penyingkiran ini "pecah" telah banyak dipengaruhi oleh genius sastera Rusia (Pushkin, yang berjaya menggabungkan dalam puisi beliau pendidikan bangsawan dan permulaan rakyat mudah, penyair dan penulis lain), Slavophiles, ghairah menyokong untuk melindungi Ethnos Rusia - semangat kebangsaan, intelektual, merupakan sebahagian daripada rakyat .

Hari ini banyak bercakap tentang keperluan untuk memulihkan "budaya primordially Rusia." Walau bagaimanapun, memahami peranan dan tempat kumpulan etnik, ia adalah jelas bahawa ini boleh membawa kepada penurunan dalam pembangunan budaya negara secara keseluruhannya. Dari zaman purba, tanda-tanda kehidupan rakyat adalah teknologi semakin baru sebahagian daripada kehidupan kampung. budaya etnik semakin dipindahkan ke muzium.

Sudah tentu, untuk mengetahui dan mengkaji ciri-ciri rakyat negara, ia adalah perlu. Walau bagaimanapun, kita perlu hidup dalam budaya hari ini.

kemajuan negara tidak sentiasa dianggap sebagai pembelian yang kukuh dan kemenangan. Bersama-sama dengan kemajuan dan percanggahan berlaku, dan kerugian.