Budaya Russia 10-13 abad. Nilai penerimaan agama Kristian

Dikemas kini, sumber memberitahu tentang keunikan pembentukan negara, kira-kira apa yang budaya Rusia purba. 10-13 abad, memainkan peranan penting dalam pembangunan bidang spiritual negara. Ini adalah tempoh pembentukan dan berkembang feudalisme. Budaya Rusia telah ditubuhkan atas dasar pencapaian suku-suku yang sedia ada dan hidup sehingga mereka Sarmatians dan Scythians. Sudah tentu, alam rohani setiap negara dan rantau mempunyai identiti tersendiri dan berada di bawah pengaruh negara-negara jiran.

Agama baru

Ia adalah sukar untuk harga yg terlalu tinggi kepentingan penerimaan agama Kristian. Byzantium mempunyai pengaruh yang besar kepada pembangunan kehidupan rohani penduduk. Dengan penggunaan agama baru di 988, tahun ia termasuk tradisi purba tamadun Yunani pertama. Ia harus diperhatikan bahawa pembangunan bidang spiritual pengaruh dan paganisme Slavic. Walaupun penggunaan iman yang baru, ia terus wujud di kebanyakan rantau. paganisme Slavic dimanifestasikan dalam hampir semua bidang kehidupan. Menghilangkan ia berlaku secara spontan. Walau bagaimanapun, percubaan telah dibuat untuk menguatkan iman yang baru, untuk membuat ia boleh diakses, lebih dekat kepada orang ramai, menerangkan kepada mereka kepentingan penerimaan agama Kristian. Gereja mula membina di kawasan-kawasan di mana kuil terletak sebelumnya. Maka keimanan baru menembusi unsur-unsur pendewaan alam semula jadi. Sesetengah orang-orang kudus dikaitkan dengan peranan tuhan lama. Unsur-unsur kehidupan rohani Byzantium telah disemak dan diterima tertentu, bentuk negara. Daripada mereka secara beransur-ansur mula mengambil membentuk budaya baru Rusia. "10-13 abad memberi Injil dan tradisi" - jadi kemudiannya menulis Pushkin. Bergantung kepada adat kuno sendiri dan amalan, tuan dapat membentuk arah yang baru. Rusia telah memperkayakan budaya Eropah, jenama baru, pelik hanya kepada bentuk dia kuil, lukisan icon, sejenis lukisan. Mereka tidak harus dikelirukan dengan Byzantine, walaupun hubungan yang jelas bahasa visual.

Seni bina Rusia Purba

10-13 abad adalah satu titik perubahan dalam pembangunan seni bina. Untuk masa yang lama negara ini adalah "kayu". Menara, rumah, gereja, - semua dibina daripada kayu. Ini tuan bahan melahirkan persepsi mereka bahagian dan pembinaan kecantikan kepada alam sekitar. keseluruhan budaya di Rusia mula berubah dengan penggunaan agama Byzantine. 10-13 abad adalah tempoh peralihan daripada kayu kepada struktur batu. Apa-apa pengalaman tidak hadir di Eropah Barat, sebagai orang yang menduduki ia, sentiasa dibina daripada batu. seni bina kayu Rusia adalah tipikal banyak peringkat bangunan, kehadiran pelbagai bangunan luar, anjung, peralihan, berdiri, menara dan menara. Ia adalah tradisional dan ukiran. Di bawah pengaruh budaya pembinaan tamadun Byzantine telah berubah secara radikal Rusia. 10-13 abad ditandai dengan pembinaan gereja kepada model cross-kubah sebuah kuil Yunani. Bangunan pertama telah dibina mengikut ketat tradisi Byzantine. Dibina di Kiev Saint Sophia Cathedral telah mencerminkan gabungan tradisi Rusia dan Greek. Asas gereja merentas kubah dinobatkan dengan tiga belas bab. Langkah Pyramid Majlis dihidupkan semula gaya seni bina kayu. Puncak tertinggi yang dicapai semasa pemerintahan seni bina Bogolyubsky.

pendidikan

Pada tahap tertentu dalam perkembangan masyarakat adalah perlu untuk memenuhi keperluan baru penduduk adalah cukup dalam. Jadi ada ditulis peringkat umur 10-13. Di Rusia, sudah tentu, dalam orang yang lalu dapat menyatakan pandangan mereka di atas kertas. Tetapi hubungan sosial dan ekonomi telah menjadi rumit, pembentukan kenegaraan itu. keadaan ini telah menandakan fasa seterusnya, yang diluluskan budaya Rusia. 10-13 abad adalah tempoh penting dalam pembangunan alat untuk menyatukan dan menyampaikan idea, pemikiran dan pengetahuan dalam ruang, pemeliharaan dan penyebaran alam rohani. Pada masa ini, abjad ada. kejadian dikaitkan dengan nama-nama Cyril dan Methodius - pendakwah sami Byzantine. Walau bagaimanapun, sumber menunjukkan dua abjad - Glagolitic dan Cyrillic. Perdebatan tentang yang mana satu datang pertama, adalah cukup lama. Hari ini ia dianggap fakta yang menetapkan bahawa abjad Glagolitic telah diwujudkan pada separuh ke-2 abad ke-9, dan abjad Cyrillic muncul pada awal 9-10 abad.

Buku pertama

Pengaruh khusus kepada kehidupan rohani penduduk mempunyai sastera 10-13 abad. Di Rusia, kebanyakan buku-buku telah musnah semasa serangan-serangan Mongol dan banyak kebakaran. Jumlah terkumpul kira-kira 150 semua yang wujud sebelum ini. Tertua dianggap "Ostrom Injil". Ia ditulis oleh Gregory diakon di 1057-m untuk Ostromir (Datuk Bandar Novgorod). Tahap tinggi kemahiran, yang dipenuhi dengan buku-buku yang telah sampai masa kita bercakap tentang pengeluaran diselaraskan manuskrip seawal abad ke-11, di pihak yang mantap oleh masa kemahiran penggubalan mereka. Buku disalin terutamanya dalam biara.

literasi

Dalam kraf abad ke-12 menulis semula dipindahkan ke bandar. Kemunculan di kawasan penempatan utama "buku huraian" menunjukkan penyebaran celik huruf di kalangan penduduk. Ia juga menunjukkan peningkatan dalam permintaan dalam kesusasteraan. Daripada 39 ahli-ahli Taurat dikenali, hanya 15 adalah anggota ulama. Yang lain tidak menunjukkan hubungan dengan gereja. Walau bagaimanapun, walaupun penyebaran celik di kawasan bandar, pusat buku utama kekal biara, di mana bengkel khusus dikendalikan. Mereka bekerja pasukan tetap penyalin. Di samping itu, bengkel ini telah terlibat dalam menyusun kitab sejarah.

Rusia Art

10-13 abad, ditandai dengan pertumbuhan kuasa-kuasa, memusnahkan perpaduan politik dan wilayah di negara ini. Keruntuhan kerajaan adalah hasil daripada pembesaran ladang-ladang besar, pembangunan ekonomi di bandar-bandar. Baru-baru ini menjadi pusat baru bahagian bebas di negara ini dan meminta kebebasan politik. Ungkapan peranan mereka sendiri dan kuasa untuk banyak bandar-bandar menjadi seni. 10-13 abad di Rusia telah dicirikan oleh pembentukan identiti kawasan di negara ini. keaslian mereka terletak pada kombinasi ciri-ciri dan tradisi Kiev tempatan.

ikon

Seni purba Rusia , berkembang di kawasan itu zaman pertengahan. Sebagai Barat dan Timur, trend ini adalah sebahagian besarnya gereja. Ia dibiaskan melalui prisma persepsi hidup agama Kristian, memerhati ikonografi. Sebahagian daripada ikon tuan Vladimir-Suzdal abad ke-12, sama dalam gaya kepada Kiev, yang dicipta pada abad ke-11. Kerja-kerja ini, sebagai contoh, termasuk imej memanjang "Deesis" dari Katedral Assumption. Dengan kemahiran Kiev artis disambungkan dan Yaroslavl Orans terkenal. Its angka monumental dan megah berhampiran dengan perkadaran Kiev mosaik itu. icon Yaroslavl Oranta menyerupai Dm penuh. Tesalonika. Ia telah dibawa dari Moscow. Ikon ini adalah simetri yang berbeza, kekerapan, dan "arca" cahaya pemodelan kulit.

muzik

Satu tempat yang istimewa dalam hidup Rusia telah diberikan kepada lagu-lagu dan tarian. Muzik disertai rakyat dalam kempen, dalam pekerjaan, pencen adalah merupakan sebahagian daripada perayaan dan upacara. popular di kalangan instrumen adalah gendang (penutup, tamborin), tembaga (tanduk, tanduk, paip, zhaleyka), tali (kecapi). Pada lukisan dinding terkenal di Katedral St. Sophia menggambarkan pemuzik dan penari. Ia mesti berkata bahawa tahap dan penggunaan instrumen adalah berbeza. Tiub, sebagai contoh, yang dilakukan sebagai isyarat cara memburu. Rebana dan kecapi telah digunakan secara bersendirian atau dalam orkestra di festival dan keramaian. Dalam beberapa sumber terdapat tanda-tanda kemunculan awal cukup rakaman muzik. Ini adalah sangat digalakkan oleh penggunaan agama Kristian. Disertai dengan nyanyian ibadat. Ia pergi pada buku nyanyian menyusun khas. tarikh manuskrip itu dari abad ke-12. Pada mereka, selain daripada teks liturgi, terdapat juga muzik notasi "cangkuk" dan "bendera".

kandungan dan hala tuju pembangunan rohani

Menentukan ia, ia harus diperhatikan bahawa proses sejarah dan budaya di Rusia adalah berdasarkan seni rakyat. Ia telah menjadi satu sumber dan titik permulaan pembangunan rohani penduduk. Dalam syarat-syarat pemecahan feudal, serangan dahsyat musuh asing Rusia mendedahkan kreativiti budaya tersendiri rakyat. Dia memendam dan memudahkan pembangunan negeri ini. Budaya Rusia mencerminkan perasaan cahaya keyakinan, ia bertindak sebagai kuasa hidup mengesahkan. kerja-kerja kreatif orang-orang yang hidup dalam era feudal, ciri-ciri:

• kepercayaan bahawa kebaikan pasti akan menang atas kejahatan.
• Beauty tentera dan buruh feats.
• moral yang tinggi dan kemuliaan.
• cinta tidak mementingkan diri sendiri untuk tanah mereka.
• jenaka yang baik tidak habis-habis.
• puisi dalam.
• Tags pilihan fenomena kehidupan tradisional, ketepatan dan kemantapan anggaran.

Semua ini keunikan rakyat Rusia dalam satu bentuk atau yang lain dinyatakan bukan sahaja dalam buku zaman pertengahan Rusia, tetapi juga dalam ikon, lukisan dinding, seni bina, dan muzik.

faktor yang mempengaruhi

Pembangunan Rusia 10-13 dalam budaya. Ia mencerminkan ciri ini percanggahan era dan keunikan. Ia menyebabkan proses ekonomi, sosial dan politik yang berlaku di negeri ini. Satu kaedah pengeluaran yang wujud sistem apabila feudal, ciri-ciri yang konservatif tertentu dalam meningkatkan daya pengeluaran. Sebab memang mempunyai ciri-ciri pengasingan ekonomi semula jadi. Ia agak kurang maju pertukaran. Semua ini melambatkan pembangunan budaya, mewujudkan halangan kepada pembentukan keunikan dan tradisi tempatan. Pengaruh tertentu ke atas kehidupan rohani rakyat mempunyai serangan Tatar-Mongol.

kesimpulan

Sudah tentu, amat penting bagi budaya Rusia adalah penguasaan ideologi agama. Satu peranan, terutama di awal Zaman Pertengahan, milik gereja. Beliau menyumbang kepada penyebaran celik huruf, pembangunan seni, peningkatan seni bina. Pada masa yang sama gereja yang dirawat dengan teliti dan mempertahankan dogma mereka. Beliau menunjukkan permusuhan kepada trend budaya baru. Church membentuk penghalang untuk perkembangan ilmu pengetahuan, peningkatan pengetahuan teknikal. Walau bagaimanapun, pencapaian budaya zaman pertengahan Rusia adalah nilai-nilai yang penting dalam negeri ini. Mereka adalah sebahagian daripada warisan, kebesaran negara dan kemuliaan rakyat.