Ikon Ibu Tuhan "Kelembutan" - ia adalah nilai yang besar! Mengenai kepentingan "Sayang" dalam ikonografi

tradisi Ortodoks berbeza dengan mazhab Kristian yang lain dan dibangunkan ikonografi sangat mendalam. Tidak peranan terakhir, dan mungkin juga sebagai yang pertama, ia memainkan imej Mary, ibu Yesus Kristus. Ia adalah berkaitan dengan kedua-dua ibadah kebangsaan perempuan ini, dengan perhatian teologi doktrin gereja beliau.

Virgin dalam ikonografi

Imej pertama Our Lady diketahui tentang abad ketiga atau keempat. Sebenarnya sukar untuk mengatakan, sebagai penyelidik yang berbeza membantah bertarikh dari yang paling kuno imej Mary diketahui. Walau bagaimanapun, doktrin rasmi statusnya dicatatkan sehingga abad ke-kelima. Lebih tepat lagi - pada tahun 431 di kota Ephesus. Di sana, pada mesyuarat biskop Kristian untuk merasmikan gelarannya Our Lady. Sejak itu, ikonografi yang mula berkembang dengan pesat.

Ia adalah penting untuk memahami bahawa Mary icon, ibu kepada Kristus, bukan sahaja menggambarkan wanita suci. Ia mewakili dengan tepat komponen rohani personaliti, menjadi ibu kepada Allah, kerana ia dipercayai oleh orang Kristian. Oleh itu, dalam tradisi Ortodoks sentiasa dipertimbangkan dalam cahaya Yesus, Mesias ilahi.

Terdapat banyak imej yang berbeza Our Lady. Sebelum ini, setiap bandar dan setiap biara, dan sering hanya untuk sebuah kuil besar dianggap bentuk yang baik untuk mempunyai ikon tersendiri ditandai dengan penyembuhan ajaib atau ganjaran lain Yang Mahatinggi, sebagai contoh mirotocheniya. Kerana hari ini, kalendar tidak seperti hari itu tidak akan khusus untuk sekurang-kurangnya salah satu daripada ikon Mary. Dan sebahagian besar dari imej-imej ini hari yang dihormati oleh beberapa.

Lima belas ratus tahun tradisi telah membangunkan beberapa dipanggil kanun jenis imej Virgin utama. Salah seorang daripada mereka dipanggil "Eleousa", yang menjadi subjek artikel ini.

Hujan Batu Mary "Eleousa"

perkataan itu adalah daripada bahasa Greek boleh diterjemahkan sebagai "penyayang, penuh kasih, belas kasih." Tetapi istilah "emosi" adalah yang paling sering digunakan di Rusia. Ia tidak terjemahan salah, semata-mata menekankan aspek-aspek tertentu hubungan rohani antara manusia dan orang yang dipanggil ratu syurga yang setia.

Satu ciri yang tersendiri jenis ini adalah kedudukan bayi dalam senjata Mary. Ibu Tuhan "Kelembutan" menyentuh pipinya terhadap pipi Kristus. Oleh itu, dalam ikon seni ertinya termaktub idea kasih tak terhingga antara Allah diandaikan sifat manusia dan manusia, naik ke peringkat ilahi (dan yang mewakili angka Dame).

Dalam tradisi Yunani, jenis iconographic ini juga dikenali sebagai glikofilusom, yang bermaksud "manis penyayang." Dalam mana-mana kes, "kelembutan" - adalah perwakilan grafik idea cinta, yang dibuka pada pengorbanan Salib Yesus Kristus. Ini adalah manifestasi rahmat Allah. Dalam ketakwaan popular, jauh dari niat teologi lukisan gereja, emosi makna telah menjadi sinonim dengan sikap lembut Mary dan bayi yang tidak terdapat pada lain-lain jenis ikonografi, di mana Kristus dibentangkan sebagai yang berkuasa dan kuasa raja, duduk di atas tangan Mary sebagai takhta. Satu contoh yang menarik adalah Eleusa imej Our Lady of Vladimir.

Tetapi di samping penetapan umum dari jenis yang iconographic dari "kelembutan" - ia juga adalah nama imej tertentu. cukup aneh, ikon ini (dan variasinya) merujuk kepada jenis imej lain yang dipanggil Agiosoritissoy. Oleh itu, ia adalah bernilai mengatakan beberapa perkataan secara berasingan.

Hujan Batu Mary "Agiosoritissa"

Nama jenis ini datang daripada gereja makam suci (Aghia Soros) di Constantinople. Maria, menurut tradisi ini, digambarkan tanpa Kristus pula oleh tiga suku. tangannya dilipat dalam doa. Melihat boleh memuat dibangkitkan atau diturunkan ke bawah. Ada satu imej terutamanya dimuliakan ikon jenis ini, yang dipanggil "emosi." Nilai daripadanya bagi Ortodoks tidak boleh dipandang remeh, kerana ia berkait rapat dengan kuil yang besar - Diveevo biara dan pengasasnya, St. Serafim daripada Sarov. Dan namanya mungkin disebabkan oleh kesan emosi khas dia membuat di menimbang dirinya. Hakikat bahawa imej "emosi" - adalah satu contoh seni barat bertulis, yang, berbeza dengan ikonografi Ortodoks kanun, beliau menekankan yang sifat-sifat murni manusia dalam diri Mary - ibu, penderitaan wanita, berdoa, dan sebagainya penaung.

Serafim-Diveevo imej Our Lady

Ikon Ibu Tuhan "Kelembutan" dari Diveevo terkenal kerana pintu belakang tertutup adalah cara St. Serafim daripada Sarov - sangat dihormati di Gereja Ortodoks saint Rusia. Jika anda percaya legenda gereja, Maria kemudian beliau secara peribadi adalah dengan cara yang boleh dilihat pada beberapa kali. Semasa solat sebelum ikon matinya.

imej nilai Diveevskogo

Kerana cinta rakyat besar untuk Serafim daripada Sarov, dan dilipat sekitar kultus Diveevskaya ikon "Kelembutan" - ia adalah satu sejarah dan hebat nilai budaya, apatah lagi kepentingan ecclesial itu. Hari ini, imej ini adalah disimpan di kediaman patriarki di Moscow dan sekali setahun, pada hari raya Our Lady of Praise, terdedah untuk penyembahan orang ramai. Ikon Ibu Tuhan "Kelembutan" dalam salinan percetakan mereka menyimpang jumlah yang besar. Dunia gereja adalah sejenis trend rohani dua dekad yang lalu. Kerana ia juga mempunyai banyak senarai tulisan tangan, dihormati di pelbagai tempat bukan sahaja Rusia, tetapi juga di luar negara.