Mereka hidup petani pada Zaman Pertengahan? Sejarah petani

orang moden mempunyai idea vaguest bagaimana mereka hidup petani pada Zaman Tengah. Ini tidak menghairankan, kerana kehidupan dan adat resam kampung banyak berubah sepanjang zaman.

Kemunculan pergantungan feudal

Istilah "Zaman Pertengahan" adalah untuk kebanyakan Eropah Barat, kerana ia adalah di sini bahawa adalah semua fenomena yang berkait rapat dengan idea Zaman Pertengahan. Ini adalah istana, kesatria dan banyak lagi. Petani dalam masyarakat ini mempunyai tempatnya, yang tidak berubah sejak beberapa abad.

Pada permulaan VIII dan IX abad. di negeri ini Frankish (yang bersatu Perancis, Jerman dan sebahagian besar daripada Itali) terdapat revolusi dalam hubungan sekitar pemilikan tanah. Ia telah membangunkan sistem feudal, yang merupakan asas masyarakat zaman pertengahan.

Raja-raja (pemegang kuasa tertinggi) bergantung kepada sokongan tentera. Untuk perkhidmatan kepada raja anggaran menerima kawasan-kawasan tanah. Dari masa ke masa, terdapat sebuah kelas tuan-tuan yang kaya, yang mempunyai kawasan yang luas dalam negara. Golongan petani yang tinggal di tanah-tanah, menjadi harta mereka.

Nilai gereja

Seorang lagi pemilik utama tanah telah menjadi sebuah gereja. pegangan monastik boleh merangkumi banyak kilometer persegi. Golongan petani hidup dalam Zaman Pertengahan di atas tanah itu? Mereka menerima peruntukan yang kecil, dan sebagai balasan terpaksa bekerja beberapa hari yang tertentu dalam wilayah pemilik. Ia adalah paksaan ekonomi. Ia telah memberi kesan kepada hampir semua negara-negara Eropah, kecuali Scandinavia.

Gereja ini memainkan peranan penting dalam perhambaan dan mampuan tanah penduduk kampung. Kehidupan para petani dengan mudah menyesuaikan pihak berkuasa gereja. Biasa menanamkan idea bahawa kerja yang lemah lembut daripada gereja atau pemindahan tanah kemudian dilihat pada apa yang berlaku kepada seseorang selepas kematian di syurga.

Penderitaan petani

Terdapat pemilikan tanah feudal petani musnah, hampir semua daripada mereka hidup dalam kemiskinan dilihat. Ini disebabkan oleh beberapa fenomena. Kerana perkhidmatan tentera yang tetap dan bekerja pada petani feudal terputus dari tanah mereka sendiri dan mempunyai sedikit masa untuk melakukannya. Di samping itu, di atas bahu mereka meletakkan pelbagai cukai dari negeri ini. masyarakat zaman pertengahan adalah berdasarkan prasangka yang zalim. Sebagai contoh, petani tertakluk kepada penalti kehakiman tertinggi bagi kesalahan-kesalahan dan pelanggaran undang-undang.

Penduduk kampung itu tidak dapat tanah mereka sendiri, tetapi tidak pernah telah dikeluarkan daripadanya. Ia adalah ekonomi semula jadi ketika itu satu-satunya cara untuk terus hidup dan membuat wang. Oleh itu tuan-tuan ditawarkan petani yang tidak mempunyai tanah mengambil tanah dari mereka sebagai balasan untuk banyak komitmen, seperti yang dinyatakan di atas.

precarium

Mekanisme utama kemunculan Eropah serf adalah precarium. Jadi saya dipanggil perjanjian yang dibuat di antara tuan-tuan feudal dan petani yang tidak mempunyai tanah yang miskin. Dalam pertukaran untuk pemilikan peruntukan Plowman disandarkan atau membayar sewa, atau melakukan penghambaan serf biasa. kampung zaman pertengahan dan penghuninya sering sepenuhnya berkaitan dengan precarium kontrak feudal (harfiah "atas permintaan"). Penggunaan boleh diberikan untuk beberapa tahun atau seumur hidup.

Jika pada awalnya petani mendapati dirinya sendirian di tanah mengikut tuan feudal atau gereja, kemudian dari masa ke masa kerana penderitaan dan dia kehilangan kebebasan peribadi. Proses perhambaan adalah akibat daripada keadaan ekonomi yang sukar, yang akan melalui sebuah kampung zaman pertengahan dan penduduknya.

Kuasa pemilik tanah besar

Orang yang miskin, yang tidak dapat membayar hutang keseluruhan kepada tuan feudal, mendapat ke dalam perhambaan berhubung dengan pemiutang, dan sebenarnya bertukar menjadi hamba. Secara keseluruhan, ini membawa kepada hakikat bahawa ekonomi tanah besar menyerap kecil. Proses ini juga dipermudahkan dengan pertumbuhan kesan politik feudal. Oleh kerana kepekatan besar sumber-sumber mereka merdeka dari raja, dan mampu untuk melakukan di atas tanah mereka apa sahaja yang mereka mahu, tidak kira undang-undang. Semakin petani pertengahan menjadi bergantung kepada tuan-tuan feudal, semakin kuat berkembang kuasa yang kedua.

Bagaimana petani tinggal di Zaman Pertengahan, sering ia juga bergantung kepada keadilan. Ini jenis kuasa juga di tangan tuan-tuan feudal (tanah mereka). raja boleh mengumumkan imuniti terutama kuat Duke, agar tidak bercanggah dengannya. tuan-tuan pilihan boleh tanpa mengambil kira pihak berkuasa pusat untuk menilai petani mereka (dalam erti kata lain, harta mereka).

Kekebalan juga berhak pemilik terbesar secara peribadi mengumpul semua resit yang masuk ke dalam tabung mahkota (boleh kehakiman, cukai dan caj lain). Juga ia menjadi pemimpin militia feudal petani dan tentera, yang dikumpul semasa perang.

Kekebalan yang diberikan oleh Raja, hanya reka bentuk formal sistem, sebahagian daripada yang merupakan hak milik tanah feudal. pemilik besar telah mempunyai keistimewaan mereka lama sebelum menerima kebenaran daripada raja. Kekebalan hanya memberi perintah undang-undang di mana mengambil kehidupan para petani.

warisan

Sebelum ada revolusi dalam unit perniagaan teras hubungan tanah Eropah Barat adalah masyarakat luar bandar. Kerana mereka dipanggil nama. Masyarakat hidup dengan bebas, tetapi pada awal VIII dan IX abad, mereka hilang. Di tempat mereka datang fiefdoms para bangsawan yang kuat, yang dikemukakan kepada kubu masyarakat.

Mereka boleh menjadi sangat berbeza dalam struktur, bergantung kepada rantau ini. Sebagai contoh, di utara Perancis, ladang-ladang besar telah diedarkan, termasuk beberapa kampung. Di wilayah-wilayah selatan negeri umum masyarakat zaman pertengahan yang Frankish di kampung tinggal di ladang-ladang kecil, yang boleh terhad kepada beberapa ela dozen. Pembahagian wilayah Eropah kekal dan bertahan sehingga kegagalan sistem feudal.

Struktur warisan yang

warisan klasik telah dibahagikan kepada dua bahagian. Yang pertama ini adalah domain tuan, di mana para petani bekerja di hari ketat tertentu, yang disediakan untuk tugas. Bahagian kedua termasuk meters penduduk luar bandar, kerana yang mereka menjadi bergantung kepada tuan feudal.

Buruh petani semestinya digunakan dalam manor, yang, sebagai peraturan, adalah pusat ladang dan manor peruntukan. Ia termasuk rumah dan taman, di mana terdapat pelbagai komersial bangunan, taman-taman, kebun, ladang anggur (jika dibenarkan iklim). Juga kami bekerja di sini tukang manor, tanpa yang tidak pemilik tanah boleh lakukan. rumah ladang ini juga sering menjadi kilang dan gereja. Semua ini dianggap kepunyaan tuan feudal. Apa yang dimiliki petani pada Zaman Pertengahan, ia adalah di laman web mereka, yang boleh plot bercampur dengan pemilik tanah yang terletak.

pekerja luar bandar bergantung dikehendaki bekerja dalam bidang tuan feudal dengan inventori anda, serta patut di sini ternak mereka. Kurang kerap digunakan adalah hamba sebenar (lapisan sosial ini adalah jauh lebih kecil dalam saiz).

Plot pertanian sampingan petani menyebelah antara satu sama lain. Mereka terpaksa menggunakan tanah biasa untuk ragut (tradisi ini kekal dengan masa masyarakat percuma). Kehidupan kolektif ini telah dikawal oleh pemasangan kampung. Ia dipengerusikan oleh Datuk Bandar, yang dipilih sebagai tuan feudal.

pertanian terutama sara hidup

Di tempat kelahiran yang lazim pertanian sara hidup. Ini disebabkan oleh pembangunan rendah kuasa-kuasa produktif di kawasan desa. Di samping itu, di kampung terdapat pembahagian kerja antara petani dan tukang yang boleh meningkatkan prestasinya. Ie kraf dan pulang kerja telah muncul sebagai kesan sampingan pertanian.

petani dan tukang bergantung disediakan tuan pakaian yang berbeza, kasut dan peralatan yang diperlukan. Apa yang dihasilkan di tempat kelahiran, bagi sebahagian besar ia telah digunakan untuk menjadi tuan rumah laman rumah dan jarang dalam pemilikan peribadi serf.

perdagangan petani

Kekurangan peredaran barangan menghalang perdagangan. Walau bagaimanapun, salah untuk mengatakan bahawa ia tidak sama sekali, dan petani tidak mengambil bahagian di dalamnya. Terdapat pasaran, pameran, serta peredaran wang. Walau bagaimanapun, semua ini tidak menjejaskan kehidupan kampung-kampung dan ladang-ladang. Para petani tidak mempunyai cara kewujudan bebas, dan perdagangan lemah tidak dapat membantu mereka membayar tuan-tuan feudal.

Hasil daripada perdagangan, dibeli di kampung, mereka tidak boleh menghasilkan sendiri. Tuan-tuan feudal beli garam, senjata, serta kemewahan sekali-sekala yang boleh membawa pedagang dari negara-negara di luar negara. Penduduk kampung dalam urus niaga ini tidak terlibat. Ie perdagangan hanya memenuhi kepentingan dan keperluan elit yang sempit masyarakat, yang mempunyai wang tambahan.

protes petani

Bagaimana petani tinggal di Zaman Pertengahan bergantung kepada saiz dius, yang dibayar kepada tuan feudal. Selalunya, ia memberikan barangan. Ia boleh menjadi gandum, tepung, bir, wain, ayam, telur atau kraftangan.

Pelucutan sisa harta benda yang disebabkan petani membantah. Dia boleh dinyatakan dalam bentuk yang berbeza. Sebagai contoh, penduduk kampung melarikan diri daripada penindas mereka atau mengadakan rusuhan besar-besaran. kebangkitan petani, setiap kali dikalahkan kerana spontan, pemecahan dan kekurangan organisasi. Pada masa yang sama, mereka juga membawa kepada hakikat bahawa tuan-tuan feudal cuba untuk menetapkan jumlah duti untuk menghentikan pertumbuhan mereka dan meningkatkan rasa tidak puas hati di kalangan serf.

Keengganan hubungan feudal

Sejarah petani pada Zaman Pertengahan - adalah konfrontasi yang berterusan dengan pemilik tanah besar, dengan pelbagai kejayaan. Hubungan ini telah muncul di Eropah pada kebinasaan masyarakat purba, di mana terdapat memerintah perhambaan klasik, yang paling jelas dinyatakan dalam Empayar Rom.

Keengganan sistem feudal dan perbudakan petani berlaku di zaman moden. Beliau menyumbang kepada pembangunan ekonomi (industri terutamanya cahaya), revolusi perindustrian dan penghijrahan beramai-ramai ke bandar. Juga pada Zaman Pertengahan dan zaman moden pergantian sentimen kemanusiaan wujud di Eropah, yang meletakkan kebebasan individu di kepala semua yang lain.