"Orang yang tidak perlu" dalam kesusasteraan. Tema "lelaki berlebihan" dalam kesusasteraan Rusia

"Orang yang tidak perlu" dalam kesusasteraan - ini adalah imej yang tipikal Prosa Rusia pada pertengahan abad kesembilan belas. Contoh watak-watak itu dalam karya-karya seni - tema artikel.

Yang mencipta istilah?

"Orang yang tidak perlu" dalam kesusasteraan - watak-watak yang muncul pada abad kesembilan belas. Yang merupakan istilah yang dicipta tidak diketahui. Mungkin Herzen. Menurut beberapa laporan - Aleksandr Sergeevich Pushkin. Lagipun, penyair Rusia yang besar pernah berkata bahawa Onegin beliau - "lelaki berlebihan". Bagaimanapun, imej ini adalah kukuh dalam karya-karya penulis lain.

Setiap pelajar tidak pun membaca Romana Goncharova, beliau sedar ini wira sastera, seperti Oblomov. Watak ini adalah wakil dunia tuan tanah lama, dan oleh itu tidak boleh menyesuaikan diri dengan yang baru.

tanda-tanda lazim

"Orang tambahan" yang terdapat dalam karya-karya klasik seperti I. S. Turgenev, M. Yu. Lermontov. Sebelum mempertimbangkan setiap watak-watak, yang boleh dikaitkan dengan kategori ini, menyerlahkan persamaan. "Orang yang tidak perlu" dalam kesusasteraan - wira yang bercanggah, dalam konflik dengan masyarakat di mana ia tergolong. Sebagai peraturan, mereka dilucutkan kemuliaan, dan kekayaan.

contoh

"Orang yang tidak perlu" di bahasa - adalah watak-watak yang diperkenalkan oleh penulis dalam persekitaran yang asing. Mereka sederhana tinggi, tetapi pengetahuan mereka tidak sistematik. "Lelaki Berlebihan" tidak boleh menjadi pemikir yang mendalam atau ulama, tetapi dia mempunyai "kuasa penghakiman", kurnia kefasihan lidah. Dan ciri utama watak sastera ini - sikap enggan beribadat kepada Allah terhadap orang lain. Sebagai contoh, ingat Pushkin Onegin, mengelakkan hubungan dengan jiran.

"Orang yang tidak perlu" dalam kesusasteraan Rusia abad ke-19 adalah wira yang boleh melihat maksiat dalam masyarakat moden, tetapi tidak tahu bagaimana untuk melawan mereka. Mereka sedar akan masalah di dunia. Tetapi, malangnya, terlalu pasif untuk mengubah sesuatu.

punca

Watak-watak yang disebut dalam artikel ini telah muncul pada halaman karya-karya penulis Rusia dalam tempoh Nicholas. Pada tahun 1825 terdapat pemberontakan daripada Decembrists. dekad berikutnya, kerajaan dalam ketakutan, tetapi pada masa ini terdapat satu semangat kebebasan dalam masyarakat, keinginan untuk perubahan. dasar Nicholas I agak kontroversi.

Pembaharuan raja diperkenalkan direka untuk membuat hidup lebih mudah untuk petani, tetapi pada masa yang sama melakukan segala-galanya untuk mengukuhkan autokrasi. Mula muncul berbagai kalangan di mana para peserta membincangkan dan mengkritik kerajaan semasa. gaya hidup tuan tanah hina, ramai orang yang berpendidikan. Tetapi masalah adalah bahawa peserta daripada pelbagai kumpulan politik milik masyarakat, yang tiba-tiba marak dengan kebencian.

Sebab-sebab kemunculan "lelaki berlebihan" dalam kesusasteraan Rusia berakar umbi dalam kemunculan jenis baru antara manusia dan tidak diterima oleh masyarakat dan tidak mengambilnya. orang itu menonjol dari orang ramai, dan oleh itu menyebabkan kekeliruan dan kerengsaan.

Seperti yang telah disebutkan, konsep "lelaki berlebihan", pertama diperkenalkan ke dalam sastera Pushkin. Walau bagaimanapun, istilah ini agak kabur. Aksara yang bercanggah dengan persekitaran sosial, muncul dalam kesusasteraan sebelum ini. Protagonis komedi Griboyedov yang mempunyai ciri-ciri yang wujud dalam jenis ini watak-watak. Bolehkah kita katakan bahawa Chatsky adalah satu contoh "lelaki berlebihan"? Untuk menjawab soalan ini, ia adalah perlu untuk membuat analisis ringkas komedi.

Chatsky

Griboyedov wira menolak asas famusovskogo bertakung masyarakat. Beliau mengutuk yang sikap merendahkan diri dan tiruan buta fesyen Perancis. Ia tidak kekal tanpa perhatian dari masyarakat wakil famusovskogo - Hlestova, hryuminyh, ZAGORETSKY. Hasilnya, Chatsky berasa pelik, bukan untuk mengatakan tidak siuman.

Griboyedov wira - seorang wakil masyarakat maju, yang termasuk orang-orang yang tidak mahu bersabar dengan perintah tindak balas dan sisa-sisa masa lalu. Oleh itu, kita boleh mengatakan bahawa tema "lelaki dari keperluan" pertama kali dibangkitkan oleh pengarang "Celakalah dari Wit".

Eugene Onegin

Tetapi majoriti sastera menunjukkan bahawa ini adalah wira yang pertama "lelaki berlebihan" dalam bentuk prosa dan puisi oleh pengarang Rusia. Onegin - seorang lelaki, "waris kepada semua keluarganya." Beliau mendapat pendidikan di yang sangat diterima, tetapi tidak mempunyai apa-apa pengetahuan yang mendalam. Menulis dan bertutur dalam bahasa Perancis, secara semula jadi melakukan sesuatu dalam masyarakat, yang membacakan satu petikan beberapa daripada karya-karya penulis purba - ini adalah cukup bagi mewujudkan kesan yang baik di dunia.

Onegin - wakil khas masyarakat bangsawan. Dia tidak dapat "bekerja keras", tetapi mampu untuk bersinar dalam masyarakat. Dia memimpin tanpa tujuan, kewujudan terbiar, tetapi ia bukan kesalahannya dalam hal ini. Eugene telah menjadi apa yang ayahnya, yang memberikan tiga bola setiap tahun. Dia hidup kerana terdapat majoriti golongan bangsawan Rusia. Walau bagaimanapun, tidak seperti mereka, pada satu ketika ia mula mengalami keletihan, kekecewaan.

kesepian

Onegin - "lelaki berlebihan". Dia merana dalam kemalasan, cuba untuk menduduki diri saya berguna. Dalam masyarakat yang yang dianggotainya, kemalasan adalah komponen asas kehidupan. Tidak sesiapa dari persekitaran biasa Onegin pengalaman beliau.

Eugene pertama cuba untuk mengarang. Tetapi penulis ia keluar. Kemudian dia mula membaca dengan penuh semangat. Walau bagaimanapun, dalam buku Onegin mendapati tiada kepuasan moral. Kemudian dia berundur ke rumah bapa saudara si mati, yang diperintahkan-Nya kepadanya untuk kampungnya. Di sini, seorang bangsawan muda, ia akan kelihatan, dia mendapati pekerjaan. Dia membuat hidup lebih mudah untuk petani: menggantikan dius api kuk. Walau bagaimanapun, inisiatif yang baik datang ke apa-apa plumbum.

Jenis "lelaki berlebihan" dalam kesusasteraan Rusia muncul dalam ketiga pertama abad kesembilan belas. Tetapi dengan pertengahan abad ke-, watak mendapat ciri-ciri baru. Pushkin Onegin agak pasif. Dia menghina orang lain, dia tinggal di dalam limpa dan tidak boleh menghilangkan konvensyen dan prasangka bahawa dia sendiri mengkritik. Pertimbangkan contoh-contoh lain: "Orang berlebihan" dalam kesusasteraan.

Pechorin

Masalah manusia ditolak, diterima pakai rohani masyarakat khusus kerja-kerja Lermontov "A Hero Masa kami". Pechorin, serta watak Pushkin tergolong dalam masyarakat yang tinggi. Tetapi dia bosan dengan adab masyarakat bangsawan. Pechorin tidak menikmati melawat bola, makan malam, pihak percutian. menindas perbualan membosankan dan tidak bermakna bahawa dibawa keluar pada acara-acara tersebut.

Pada contoh Onegin dan Pechorin boleh ditambah dengan konsep "lelaki berlebihan" dalam kesusasteraan Rusia. watak ini, yang, kerana beberapa pengasingan daripada masyarakat memperoleh sifat-sifat seperti pengasingan, mementingkan diri, sinis dan juga kezaliman.

"Memoirs of a Man Berlebihan"

Namun, kemungkinan besar, pengarang konsep "orang dari keperluan" - I. S. Turgenev. Ramai pengkritik sastera percaya bahawa ia adalah orang yang mencipta istilah. Menurut mereka, Onegin dan Pechorin selepas itu disenaraikan sebagai "orang berlebihan", walaupun mereka mempunyai kaitan dengan imej yang dicipta oleh Turgenev. Penulis mempunyai cerita yang dipanggil "Memoirs of a Berlebihan Man." Wira sekeping ini terasa seperti orang yang tidak dikenali dalam masyarakat. Watak ini menyebut dirinya demikian.

Ia adalah "manusia berlebihan" wira novel "Bapa-bapa dan Anak-anak" - titik dipertikaikan.

Bazarov

Dalam "Fathers and Sons" menunjukkan masyarakat pertengahan abad kesembilan belas. pertikaian politik bergelora pada masa ini mencapai kemuncaknya. Dalam pertikaian ini, di satu pihak adalah liberal, Demokrat, dan di pihak yang lain - revolusioner demokrat-Proletariat. Kedua-duanya adalah sedar bahawa perubahan yang diperlukan. Demokrat revolusioner yang berfikiran, berbeza dengan lawan mereka, telah bersedia untuk langkah-langkah yang agak drastik.

pertikaian politik telah menyerap ke dalam semua bidang kehidupan. Dan, sudah tentu, adalah subjek fiksyen dan bukan fiksyen kerja-kerja. Tetapi ia adalah pada masa itu fenomena lain, yang menarik minat penulis Turgenev itu. Iaitu - nihilisme. Penganut gerakan ini menolak semua yang mempunyai kaitan dengan spiritual.

Bazarov, kerana Onegin - seorang kuat kesepian. Ciri ini juga ciri semua watak-watak, yang dalam kesusasteraan dirujuk sebagai "lelaki berlebihan". Tetapi, tidak seperti wira Pushkin, Bazarov tidak menghabiskan masa dalam kemalasan: dia melibatkan diri dalam sains semula jadi.

Wira "Fathers and Sons," novel yang mempunyai pengikut. Dia tidak dianggap orang gila. Sebaliknya, Bazarov keganjilan dan keraguan beberapa pahlawan cuba untuk mencontohi. Walau bagaimanapun, Bazarov sahaja, walaupun pada hakikatnya bahawa ibu bapa suka, memuja dia. Ia sudah mati, dan hanya pada akhir hidupnya menyedari bahawa idea-idea beliau adalah palsu. Terdapat keseronokan mudah hidup. Ada cinta dan perasaan romantis. Dan ia mempunyai hak untuk wujud.

Rudin

The karya-karya Turgenev ini "lelaki berlebihan" bukan luar biasa. Tindakan "Rudin" novel ini terletak di empat puluhan tahun. Daria Lasunsky, salah satu daripada watak-watak novel, tinggal di Moscow, tetapi pada musim panas meninggalkan bandar, di mana menganjurkan malam muzik. Tetamu beliau - orang yang sangat tinggi.

Sebaik sahaja di dalam rumah Lasunsky muncul seseorang Rudin. Orang ini adalah terdedah kepada kontroversi, sangat bersemangat, dan akal fikirannya menawan hati penonton. Tetamu dan tuan rumah terpesona kefasihan mengejutkan Rudin. Lasunsky menjemput beliau untuk tinggal di rumahnya.

Dalam usaha untuk memberi penerangan yang jelas tentang Rudin, Turgenev menceritakan tentang fakta hidupnya. lelaki ini lahir dalam sebuah keluarga miskin, tetapi tidak pernah mempunyai keinginan untuk membuat wang, keluar dari kemiskinan. Pada mulanya, dia hidup pada jumlah sedikit, yang telah menyuruh dia kepada ibunya. Kemudian ada yang mengorbankan kawan-kawan kaya. Rudin mudanya berbeza kemahiran berpidato yang luar biasa. Beliau adalah seorang yang agak tinggi, kerana semua masa lapang mereka menghabiskan membaca buku. Tetapi masalah ini ialah bahawa dalam ucapan beliau tidak mengikut. Pada masa kenalan dengan Lasunsky dia telah menjadi seorang lelaki, teruk didera oleh masalah hidup. Di samping itu, ia menjadi menyakitkan dan walaupun sia-sia bangga.

Rudin - "lelaki berlebihan". Bertahun-tahun rendaman dalam bidang falsafah telah membawa kepada apa pengalaman rohani biasa seperti layu. Wira ini Turgenev kanak - pemidato yang dilahirkan, dan hanya bercita-cita - untuk menakluk rakyat sendiri. Tetapi dia terlalu lemah, tak bertulang, untuk menjadi seorang pemimpin politik.

Oblomov

Oleh itu, "lelaki berlebihan" dalam bentuk prosa Rusia - bangsawan kecewa. Wira Romana Goncharova kadang-kadang merujuk kepada jenis ini wira sastera. Tetapi ia boleh dipanggil Oblomov "Orang berlebihan"? Lagipun, dia bosan, merana di rumah otchemu dan semua itu adalah cara pemilik tanah hidup. Dan ia adalah di mana-mana tidak kecewa dalam cara hidup dan tradisi, khas untuk ahli-ahli masyarakat mereka.

Yang seperti mengecewakan? Ia adalah keturunan keluarga tuan tanah, yang membosankan untuk bekerja di pejabat, dan untuk hari kerana dia tidak bangun dari sofa anda. Ia diterima secara umum, tetapi ia tidak cukup betul. Oblomov tidak dapat menyesuaikan diri dengan kehidupan di Petersburg, kerana orang-orang di sekelilingnya, sepenuhnya mengira, orang berhati perut. Watak utama, berbeza, pintar dibentuk dan yang paling penting, mempunyai kualiti dalaman yang tinggi. Tetapi mengapa dia tidak mahu bekerja?

Hakikat bahawa Oblomov, serta Onegin dan Rudin, tidak melihat apa-apa perasaan dalam kerja itu, jenis ini hidup. Orang-orang ini tidak boleh bekerja demi kemakmuran material. Setiap daripada mereka memerlukan tujuan spiritual yang tinggi. Tetapi ia tidak wujud atau ia tidak dapat dipertahankan. Dan Onegin, dan Rudin, dan Oblomov adalah "dari keperluan."

Watak utama novel beliau Goncharov menentang Stolz - kawan zaman kanak-kanak. Watak ini pertama mewujudkan kesan yang positif dalam pembaca. Stolz - bekerja keras, orang berorientasikan matlamat. Penulis memberikan wira ini asal Jerman tidak sengaja. Goncharov jika merujuk kepada fakta bahawa "Oblomovism" penderitaan boleh orang hanya Rusia. Dan ia adalah jelas bahawa lebih kerja keras apa-apa Stolz dalam bab-bab yang lepas. Orang ini tidak mempunyai impian, tiada idea yang tinggi. Dia mendapati cara yang mencukupi untuk sara hidup dan berhenti tanpa meneruskan pembangunan.

Pengaruh "lelaki berlebihan" untuk orang lain

Ia juga perlu mengatakan beberapa perkataan mengenai wira yang mengelilingi "lelaki berlebihan". watak-watak sastera, seperti yang dinyatakan dalam artikel ini, sahaja, tidak berpuas hati. Sebahagian daripada mereka menamatkan riwayat hidup mereka awal. Di samping itu, "orang berlebihan" menyampaikan bersedih dan lain-lain. Terutama wanita yang mempunyai cinta kecuaian mereka.

Oleh "orang dari keperluan" kadang-kadang pangkat dan Pierre Bezukhov. Dalam bahagian pertama novel, ia dalam kerinduan yang berterusan, mencari sesuatu. Beliau menghabiskan banyak masa di Soirées, membeli lukisan, membaca banyak. Berbeza dengan watak-watak di atas, Pierre telah mendapati dirinya, dia tidak mati, sama ada secara fizikal atau moral.