Perabot dan peranti kuil

Mengapa orang yang beriman membina kuil? Mengapa sebilangan besar tersebar di seluruh dunia Ortodoks? Jawapannya mudah: setiap matlamat - keselamatan jiwa, dan ia adalah mustahil untuk mencapai tanpa lawatan ke gereja. She - klinik, di mana penyembuhan jiwa dari kejatuhan berdosa dan pendewaan itu. Peranti kuil, hiasan membolehkan orang percaya untuk terjun ke dalam suasana ketuhanan, untuk menjadi lebih dekat kepada Tuhan. Untuk menjalankan upacara pembaptisan, perkahwinan, membebaskan boleh hanya imam yang hadir di sebuah gereja. Tanpa kementerian, solat tidak boleh menjadi seorang yang anak Allah.

gereja ortodoks

Gereja Ortodoks - Di melayani Tuhan, di mana ia adalah mungkin untuk menyambung kepadanya menggunakan sakramen-sakramen seperti pembaptisan, perhubungan. Di sini mengumpulkan yang setia untuk membuat doa yang sama, kuasa yang semua orang tahu.

Orang-orang Kristian awal telah bersembunyi, supaya mereka tidak mempunyai kuil mereka sendiri. Doa untuk orang yang setia berkumpul di rumah pemimpin komuniti, rumah-rumah ibadat, dan ia berlaku bahawa dalam kubur bawah tanah Syracuse, Rome, Ephesus. Ia berlangsung selama tiga abad, sehingga kuasa datang Konstantin Veliky. Di 323, beliau menjadi maharaja sepenuhnya Empayar Rom. Kristian beliau membuat agama rasmi. Sejak itu, dan mula pembinaan aktif kuil, dan biara kemudian. Ia adalah ibunya - Queen Elena Konstantinopolskaya - merupakan pelopor bagi pengagungan yang Makam Suci di Yerusalem.

Sejak itu, peranti kuil dan seni bina bahagian dalamnya telah mengalami perubahan yang ketara. Di Rusia adat membina sebuah gereja cross-kubah, jenis ini adalah berkaitan dengan hari ini. Satu lagi bahagian penting mana-mana kuil adalah kubah, yang dinobatkan silang. Sudah dari jauh ia boleh ditemui di rumah Allah. Jika kubah dihiasi dengan daun emas, maka matahari, mereka terbakar, melambangkan api yang membakar dalam hati orang yang beriman.

peranti dalaman

Peranti kuil dalaman semestinya melambangkan mendekatkan diri kepada Allah, dikurniakan dengan simbolisme tertentu, hiasan, digunakan untuk memenuhi matlamat ibadat Kristian. Seperti yang diajar oleh Gereja, semua dunia bahan kami apa-apa tetapi mencerminkan dunia rohani, tidak dapat dilihat dengan mata. kuil - imej Kerajaan Syurga kepada kehadiran bumi, masing-masing, imej Raja syurga. Peranti adalah sebuah gereja Ortodoks, seni bina, simbol membolehkan setia kepada melihat gereja sebagai permulaan Kerajaan Sorga, imejnya (tidak dapat dilihat, yang jauh, ilahi).

Seperti mana-mana bangunan, kuil terpaksa menanggung mereka sendiri fungsi yang baginya ia direka untuk memenuhi keperluan dan mempunyai kemudahan berikut:

• Untuk para imam yang menjalankan perkhidmatan.
• Kepada semua yang hadir yang setia dalam gereja.
• Untuk bertaubat dan orang-orang yang sedang membuat persediaan untuk dibaptiskan.

Sejak zaman purba, kuil ini dibahagikan kepada tiga bahagian utama:

• Altar.
• Bahagian tengah kuil.
• Anjung.

Seterusnya, kuil ini dibahagikan kepada bahagian berikut:

• Iconostasis.
• Tetapi mezbah.
• Melihat.
• Sacristy.
• tempat yang tinggi.
• Mimbar.
• Sole.
• Ponomarka.
• Paduan suara.
• Anjung.
• kotak lilin.
• Belfry.
• Anjung.

mezbah

Memandangkan peranti kuil, perhatian khusus harus diberikan kepada mezbah. Ini adalah bahagian utama gereja, dimaksudkan hanya untuk imam, tetapi juga untuk orang-orang yang berkhidmat kepada mereka semasa sembahyang. mezbah mengandungi imej Paradise, kediaman syurgawi Tuhan. Menandakan sebelah misteri alam semesta, sebahagian daripada langit. Jika tidak, mezbah dipanggil "syurga di Seele". Semua orang tahu bahawa Tuhan telah ditutup selepas kejatuhan Gates ke syurga untuk input orang biasa mudah di sini hanya boleh yang diurapi Tuhan. Mempunyai maksud yang suci khas, mezbah sentiasa memberi inspirasi kepada orang yang beriman kagum. Jika seorang mukmin untuk membantu bagi perkhidmatan atau lilin tidak senonoh, datang ke sini, dia mesti sujud a. Orang awam masuk ke tempat yang kudus itu dilarang atas sebab yang mudah bahawa tempat ini perlu sentiasa bersih, suci, di sini adalah makanan yang sangat suci. Ia tidak dibenarkan di tempat ini jem dan carousing yang manusia semata-mata boleh menghalang oleh alam semula jadi mereka yang berdosa. lokasi adalah untuk memberi tumpuan imam solat.

iconostasis

Kristian berasa rasa kagum, masuk ke dalam gereja Ortodoks. struktur dan hiasan dalaman, ikon dengan wajah-wajah orang-orang kudus bersyukur kepada roh-roh orang yang beriman, mewujudkan suasana ketenangan, kagum, Tuhan kita.

Sudah pada gereja-gereja bangunan bawah tanah purba mezbah mula memagari dari seluruh. Maka sudah menjadi Sole, skrin mezbah telah dijalankan dalam bentuk tatasusunan separuh tiang. Tidak lama kemudian, datang iconostasis, yang mempunyai pintu diraja dan sampingan. Ia berfungsi sebagai garis pemisah, yang merupakan partition purata diri sendiri daripada kudus dan mezbah. Iconostasis disusun seperti berikut.

Pusat itu menempatkan pintu diraja - terutama dihiasi pintu dengan dua pintu, yang terletak bertentangan takhta. Mengapa mereka dipanggil? Adalah dipercayai bahawa melalui mereka Iisus Hristos dirinya datang untuk mengajar orang sakramen. Kiri dan kanan pintu diraja dipasang utara dan selatan pintu yang bertindak sebagai pintu masuk dan keluar imam dalam perkhidmatan yang diberi kuasa. Setiap satu daripada ikon di iconostasis, adalah sebuah tempat yang istimewa dan makna, bercakap tentang beberapa peristiwa dari Kitab Suci.

Ikon dan lukisan dinding

Memandangkan susunan dan hiasan gereja Ortodoks, ia perlu diambil perhatian bahawa ikon dan lukisan dinding adalah aksesori yang sangat penting. Memaparkan mereka Juruselamat, Ibu Tuhan, malaikat, para wali adegan alkitabiah. Ikon dalam warna menyampaikan kepada kami apa yang digambarkan dalam kata-kata Kitab Suci. Terima kasih kepada mereka di kuil mewujudkan suasana yang doa yang tekun. Berdoa, kita harus ingat bahawa doa ditawarkan tidak imej, dan imej yang digambarkan di atasnya. Pada ikon imej yang digambarkan dalam bentuk di mana mereka condescended kepada orang-orang, apa yang telah melihat kegemaran mereka. Oleh itu, Trinity ditunjukkan dalam cara dia melihat dia benar Abraham. Yesus digambarkan dalam bentuk manusia, di mana dia hidup di kalangan kita. Roh Kudus lazimnya diwakili dalam bentuk burung merpati, jadi ia adalah semasa pembaptisan Kristus di Sungai Jordan, atau dalam bentuk kebakaran, telah melihat para rasul pada hari Pentakosta.

Re penulisan ikon pasti disucikan di kuil, ditaburkan dengan air suci. Maka ia menjadi suci dan mempunyai keupayaan untuk beroperasi dengan rahmat Roh Kudus.

Halo di sekeliling kepala menunjukkan bahawa ikon yang ditunjukkan di muka rahmat Allah adalah kudus.

Bahagian tengah kuil

Dalaman ortodoks kuil semestinya terdiri daripada bahagian tengah, kadang-kadang dipanggil nave '. Di bahagian ini, kuil bertempat mimbar, Sole, iconostasis dan koir.

Bahagian ini sebenarnya dipanggil kuil. Sejak zaman purba, bahagian ini dipanggil dewan makan, kerana tidak mengambil bahagian dalam Ekaristi. kuil tengah melambangkan kewujudan duniawi, dunia manusia berahi, tetapi wajar, dibakar dan sudah ditahbiskan. Jika mezbah melambangkan langit atas, kuil menengah - ia adalah sebahagian daripada dunia manusia yang dikemaskini. Kedua-dua bahagian mesti bekerja bersama-sama di bawah bimbingan Heaven dipulihkan kepada prosedur pecah tanah.

narthex

Serambi dimiliki oleh peranti kuil Kristian adalah vestibule itu. Dalam permulaan beriman kepadanya tinggal orang yang bertaubat atau mereka yang bersedia untuk Holy Pembaptisan. Dalam vestibule gereja sering mempunyai kotak untuk prosphoras dijual, lilin, ikon, salib, untuk pendaftaran perkahwinan dan pembaptisan. Dalam vestibule yang berkenaan mereka yang telah menerima dari penebusan dosa yang pengakuan dosa, dan semua orang-orang yang, atas apa jua sebab, mendapati diri mereka pada masa ini tidak layak untuk memasuki kuil.

peranti luaran

Seni bina gereja-gereja Ortodoks sentiasa dikenali, dan walaupun terdapat pelbagai jenis itu, peranti luar kuil mempunyai bahagian-bahagian utamanya.

- concha - unjuran mezbah, dilampirkan ke rumah biasanya mempunyai bentuk separuh bulatan.

- Drum - atas, yang berakhir silang.

- Light Drum - drum dengan bukaan slotted.

- Bab - memahkotai kubah dengan gendang dan salib.

- zakomary - seni bina Rusia. siap separuh bulatan dinding.

- Bulb - ketua bentuk gereja bulat.

- anjung The - tinggi di atas paras tanah anjung (tertutup atau terbuka).

- pilaster - rata tebing hiasan pada permukaan dinding.

- Portal - input.

- dewan makan - lanjutan di sebelah barat bangunan, tempat untuk berdakwah mesyuarat.

- Khemah - mempunyai beberapa aspek, menara dilindungi, gereja atau menara loceng. Biasa dalam seni bina abad XVII.

- pediment - menamatkan bahagian hadapan bangunan itu.

- Apple - bola kubah di mana salib dipasang.

- Tier - mengurangkan ketinggian jumlah bangunan.

jenis kuil

gereja-gereja Ortodoks mempunyai bentuk yang berbeza, mereka boleh:

• Dalam bentuk silang (simbol salib).
• Bentuk bulatan (penyamaran selama-lamanya).
• Bentuk segi empat yang (tanda Bumi).
• Dalam bentuk oktagon (panduan bintang Betlehem).

Setiap gereja khusus untuk beberapa saint, acara Kristian yang paling penting. Hari ingatan mereka menjadi perayaan kuil patronal. Jika beberapa kapel dengan mezbah, setiap dipanggil secara berasingan. Chapel - sebuah bangunan kecil, yang menyerupai sebuah kuil, tetapi tidak mempunyai suatu mezbah.

Pada zaman Pembaptisan Rusia gereja Kristian peranti Byzantium mempunyai jenis cross-kubah. Ia bersatu semua tradisi seni bina kuil Timur. Rusia telah mengambil alih dari Byzantium bukan sahaja Ortodoks, tetapi juga contoh seni bina. Mengekalkan tradisi, Gereja Rusia mempunyai banyak pelik dan asal.

Apparatus kuil Buddha

Ramai orang yang beriman berminat, dan bagaimana disusun kuil-kuil Buddha. Marilah kita memberi ringkasan pendek. Di kuil-kuil Buddha juga menetapkan semua mengikut peraturan yang ketat. Semua Buddha takut "tiga khazanah" dan ia adalah di dalam gereja mencari perlindungan - Buddha, ajarannya dan masyarakat. Tempat itu betul - yang, di mana semua "tiga khazanah", mereka mesti dilindungi daripada sebarang pengaruh dari luar. Temple - kawasan tertutup yang dilindungi dari semua pihak. Gate kuat - permintaan utama peranti kuil. Buddhis tidak membezakan antara sebuah biara atau gereja - bagi mereka ia adalah konsep yang sama.

Masing-masing mempunyai imej Buddha kuil Buddha, sama ada bersulam, lukisan atau arca adalah. imej itu akan terletak di "Dewan Golden", muka ke arah timur. Tokoh utama adalah saiz yang besar, yang lain menggambarkan adegan dari kehidupan wali. Temple mempunyai imej yang lain - ia sedang dihormati oleh Buddha. Tetapi mezbah di kuil dihiasi dengan angka sami terkenal, mereka berada hanya di bawah Buddha.

Lawatan ke kuil Buddha

Mereka yang ingin melawat kuil Buddha, perlu mematuhi syarat-syarat tertentu. Kaki, bahu perlu meliputi pakaian legap. Seperti agama-agama lain, Buddha percaya bahawa ketidakpatuhan itu kewajaran dalam pakaian - ia adalah tidak menghormati dan percaya.

Kaki Buddha dianggap sebagai sebahagian yang paling kotor badan, kerana mereka berada dalam hubungan dengan tanah. Oleh itu, di pintu masuk ke kuil ini, adalah perlu untuk mengambil kira kasut anda. Adalah dipercayai bahawa kerana kaki menjadi lebih bersih.

Pastikan anda tahu kaedah-kaedah yang mana yang setia duduk. Kaki dalam mana-mana tidak perlu menghala ke Buddha atau beberapa saint, mengapa Buddha lebih suka menyimpan berkecuali - untuk duduk dalam kedudukan teratai. Anda hanya boleh bengkok kaki di bawahnya.