Perayaan mur-pemegang jawatan: sejarah, tradisi dan Perayaan-perayaan skrip

Ia kebetulan banyak cuti Kristian Ortodoks telah dikenakan ke atas pagan yang lebih tua. Ia dilakukan supaya orang ramai lebih baik dan lebih cepat untuk mendapatkan digunakan untuk agama baru, disesuaikan dengan perubahan keperluan dan keadaan hidup. Contoh sambutan itu adalah kisah isteri-pemegang jawatan.

Tarikh sambutan

isteri Holiday-bearing - acara di dalam agama Kristian terutamanya. tarikh tertentu ia tidak - ia bergantung kepada berapa banyak turun pada tahun tertentu, Paskah. Ia disambut kemenangan dalam poslepaskhalnoe hari Ahad ketiga, pada hari ke-15 selepas Easters hari. Jika Paskah adalah awal, mur-bearing Wanita perayaan jatuh pada akhir Mac atau separuh pertama bulan April. Apabila kemudian dia berkata gereja pada akhir April atau Mei. Ia dianggap bukan sahaja hari Ahad perayaan itu sendiri, tetapi seluruh minggu selepas itu. Antara orang-orang yang beriman kepada hari ini memutuskan untuk mengucapkan tahniah ibu-ibu, kakak, nenek, ibu saudara, anak-anak perempuan, isteri. Selepas Myrrhbearers cuti tidak di dalam agama Kristian itu adalah sambutan feminin.

dua Mary

Kami sampai kepada kita nama-nama orang-orang yang dalam menghadapi Gereja Ortodoks merayakan separuh wanita umat manusia. Ini adalah dua Mary - satu dikenali kepada semua orang Magdalene, bekas orang berdosa, bertaubat pembaziran mereka, dan diterima sebagai ajaran utama Kristus dan perlu bagi kehidupan. Kedua - isteri Cleophas. Menurut pelbagai sumber, ia adalah sama ada saudara perempuan ibu Kristus, atau isteri saudara St. Joseph yang Betrothed - suami kepada ibu Yesus. teks-teks Alkitab ketiga bercakap tentangnya sebagai ibu kepada Anak keluarga Allah - James, Joses, Simon, Yudas. Ia juga menyatakan Myrrhbearers percutian dalam ingatan John, murid setia Kristus. Dia pergi dengan seorang kawan pendengar yang di Galilea dengan diam-diam dikebumikan kepala Ioanna Krestitelya, apabila yang membunuh Herodes.

Ibu kepada para Rasul dan adik-beradik Lazarus

penghormatan tinggi memori gereja berhak, dan Salome. She - ibu kepada murid-murid dan rasul Yesus, James dan John. Beliau juga adalah yang pertama selepas Magdalene Kristus muncul pada kebangkitan-Nya. Dalam pelbagai Injil juga menyebut adik-beradik Martha dan Maria Bethany dilahirkan - Penyelamat mereka berbesar hati dengan kehadiran dan dakwah. Tetapi mereka percaya kepada-Nya selepas Kristus telah dibangkitkan saudara mereka Lazarus. Dan, sudah tentu, Susanna, yang Evangelist Luke berkata, - ia berkhidmat sebagai Anak Allah "bagi pihak beliau." Melalui individu-individu ini telah lama sehingga hari ini dengan cuti wanita yang mengambil wanita Kristian alim dan soleh Ucapan berfaedah.

Mengenai acara ini

Ramai yang tidak tahu sejarah cuti, mereka mungkin tertanya-tanya mengapa isteri dipanggil pemegang mur? Bagaimana untuk memahami ungkapan ini? Jawapan yang kita dapati dalam Alkitab, dalam Perjanjian Baru. Ini bermastautin di tempat-tempat di mana Yesus berjalan dan diajar. Mereka gembira dan hospitaliti privechali Kristus di rumah mereka, menerima Dia sebagai penyelamat anda, melayani dia dan mengikutinya. Apabila Yesus disalibkan, wanita-wanita ini telah menyaksikan penderitaan-Nya di Calvary. Keesokan harinya selepas pelaksanaan, apabila badan disalibkan telah dibuang dari salib itu dan dikebumikan, mereka datang ke kubur Yesus untuk mengurapi badan dunia-Nya, sebagaimana yang dikehendaki oleh adat Yahudi. Oleh itu nama perayaan. Tahniah kepada wanita cuti-bearing juga telah dikaitkan dengan berita baik tentang kebangkitan Kristus, yang telah membawa wanita-wanita ini kepada orang lain. Lagipun, Yesus menampakkan diri kepada mereka selepas kematian salib. Mereka mula-mula belajar kebenaran tentang keselamatan dan keabadian jiwa oleh malaikat lembut, menunjukkan mereka untuk membuka kubur yang kosong.

hubungan rohani dan moral

Mur-bearing wanita telah diberi penghormatan di Rusia terutamanya. Ia adalah berkaitan dengan unsur ketakwaan kepada budaya Rusia dan kerohanian. Moral dan etika, peraturan dan keperluan Ortodoks ketat dimasukkan ke dalam daging dan darah rakyat, terutama bahagian wanita itu. Mudah petani pole-wanita bangsawan, wakil-wakil peniaga dan borjuasi kelas cuba untuk membawa kehidupan yang benar dan jujur, dalam takut akan Allah. perbuatan yang baik, sumbangan kepada mereka yang memerlukan, sedekah kepada perbuatan miskin dan kebajikan kepada golongan yang memerlukan - semua ini dilakukan oleh mereka dengan kegembiraan khas dan keinginan untuk menyenangkan Tuhan. Apa lagi yang merupakan ciri Ortodoks Rusia, kerana ia adalah sikap yang amat suci ke arah sakramen perkahwinan. Kesetiaan kepada perkataan yang diberi, sumpah depan mezbah itu (iaitu perjanjian yang akan Kristus) pada zaman dahulu adalah lambang wanita Rusia. cita-cita ini tinggal di negara ini hari ini. Mur-bearing wanita berbeza lemah lembut, rendah hati, kesabaran, pengampunan. Itulah sebabnya mereka telah menjadi model peranan. Dan bumi telah Kristian banyak orang kudus Rusia dan orang benar, diberkati dan mati syahid, untuk kemuliaan Kristus berbuat baik. Matron ibu, Xenia of Petersburg, Fevroniya Muromskaya, Abbess Catherine dan banyak suci lain oleh rakyat sebagai pemberi syafaat, penolong, penghibur, bomoh itu, pengikut sebenar kerja Kristus.

Hari ortodoks Wanita Antarabangsa

Ortodoks percutian Myrrhbearers tidak sia-sia dianggap sebagai antarabangsa. kegembiraan beliau disambut di banyak negara di seluruh dunia. Ini tidak menghairankan. Selepas seorang wanita melahirkan kehidupan yang baru ke dalam dunia, yang membawa kepada dunia idea kebaikan dan kasih sayang, ialah seorang suri rumah, disokong suami dan anak-anaknya. Malah, yang merupakan wanita mur berfaedah? ibu konvensional, adik-beradik, suami isteri, tetapi mereka yang hidup menurut perintah-perintah Tuhan. Pengorbanan yang paling menarik dan penting perwujudan feminin kasih dan pengampunan sudah pasti Virgin. Tetapi selain suci benar dan berhak dihormati dan pujian semua orang. Itulah sebabnya separuh indah manusia mempunyai dua peristiwa majlis. Ini 8 Mac dan hari raya Kudus mur-pemegang jawatan.

akar Slavic Old

Seperti yang telah disebutkan, banyak tarikh penting Kristian berhubung dengan amalan agama dan kesedaran kebangsaan dengan upacara-upacara pagan awal dan ritual. Para imam tidak sentiasa bersetuju dengan kenyataan ini, tetapi kajian etnografi membuktikan kesahihan andaian tersebut. Bagi ini masa Natal Krismas, perhimpunan malam Ivano-pertengahan musim panas dan banyak hari ajaib lain. Ia berlaku pada wanita cuti berfaedah. Slav ia bertepatan dengan akhir festival belia dalam Radunitsa. Selalunya, ia adalah yang poslepaskhalnoe kebangkitan ketiga di banyak tempat Rusia, Ukraine dan Belarus telah dicapai upacara inisiasi hari ini atau kumleniya.

membunuh perayaan

Tindakan itu telah dikaitkan dengan purba kampung sihir, ramalan dan kemudian baru simbol Kristian. Untuk upacara yang dipilih "Trinity Tree" - birch muda di tempat open in hutan, atau cawangan besar maple, yang diperkenalkan ke dalam rumah. Anak pokok dihiasi dengan reben, wreaths bunga liar. Wreaths digantung uzelochki dengan telur dan / atau salib dicelup. Wanita dan kanak-kanak perempuan berkumpul di sekeliling birch dan "kumilis": mencium silang antara satu sama lain dan bertukar-tukar melalui wreaths dan salib Krashenki. Perstenki dan diberi rantai leher, anting-anting dan rantai, tudung dan tali pinggang. Intipati bercuti di ini adalah: wanita di kampung atau kampung telah menjadi lebih mesra. Di samping itu, di sekitar tarian birch bulatan, menyanyikan lagu-lagu dan makan sentiasa enak. kanak-kanak perempuan yang belum berkahwin telah tertanya-tanya untuk "jantung yang lain", dan keluarga - tentang kehidupan masa depannya. Kursus utama telah goreng, yang dipanggil "wanita." Secara umumnya, apabila cuti wanita mur-bearing mara, juga, kita bercakap mengenainya, "seorang wanita itu."

Nama lain untuk bercuti dan hubungannya dengan agama Kristian

hari ini rakyat mempunyai banyak nama. Takrif utama mereka adalah ditunjukkan pada feminin. Dan klik "Babia yaishney", "Babia Bratchina", "Babia minggu", "Kumitnym" atau "Zavivalnym" Sunday (daripada "lencong" birch - menyusuri cawangannya dalam bentuk gerbang dan tocang braiding). Apa yang menarik: hampir tidak di wilayah Rusia tidak mempunyai sambutan peraturan tunggal. Di Pskov dan Smolensk, Kostroma, dan Nizhny Novgorod, serta di lain-lain, dengan cara mereka sendiri ditanda "Indian Ahad", atau wanita cuti berfaedah. skrip semua berbeza. Satu-satunya perkara yang menyatukan mereka - malam sebelum wanita pulang ke rumah, dikumpulkan roti, pastri, telur, dan makanan lain untuk hari raya umum. percutian yang pasti untuk kanak-kanak perempuan yang belum berkahwin dan saudara-mara mereka yang lebih tua, pertama pergi ke gereja untuk mempertahankan massa. Apabila dia mengarahkan doa umum untuk semua wanita kampung. Dibayar untuk itu bukan wang, dan telur, yang juga termasuk dalam Mironositskaya minggu ritual. Dan lewat petang ia bermula perayaan sebenar: dengan tarian dan lagu-lagu, dan perlengkapan lain cuti. Dan kemudian diikuti dengan perjamuan. Di kawasan-kawasan di mana flaks ditanam untuk hasil tuaian yang kaya dimakan sering hancur di bawah plot khas.

sebab kubur

Antara hari Mironositskaya seminggu yang perlu memperuntukkan masa untuk mengingati orang mati. Untuk tujuan ini, masing-masing mempunyai untuk berkhidmat kepada Sembahyang biasa - biasa, untuk ahli-ahli lewat gereja. Pada Sabtu, di bawah Mironositskaya Ahad, dalam banyak lokaliti melawat tanah perkuburan dan kubur dibiarkan Krashenki. Dalam tradisi ini juga jelas gema pemujaan pagan, khususnya pemujaan nenek moyang. Ia memainkan peranan dalam bermulanya cuti dan pendewaan alam semula jadi, perubahan musim, serta liang pertanian menyakitkan hati.

"Mironositskaya" hari hari ini

Ortodoks Hari Wanita disambut hari ini dalam semua sidang Kristian di Rusia dan di luar negara. Ahad guru sekolah di gereja menyediakan kanak-kanak konsert untuk para ibu, nenek, adik-beradik. Dalam lagu-lagu, puisi, bertindak tempat kejadian dalam cerita-cerita dari kitab-kitab, mereka meraikan bukan sahaja alkitabiah aksara, orang-orang kudus, tetapi hanya semua wanita - yang penerus umat manusia, penjelmaan keamanan, kebaikan, kasih sayang. Jika sekolah Ahad mengendalikan bengkel, guru-guru dengan pelajar menyediakan hadiah kecil untuk para tetamu. Ia biasanya, bingkai dan rak bawah ikon, kayu dicat atau corak telur dibakar, kantung prosforok dan lain-lain yang indah dan berguna, serta lukisan bertema, appliques. Dianjurkan dengan jiwa cuti itu meninggalkan jejak yang mendalam di dalam hati dan mempunyai kepentingan pendidikan dan moral yang baik.

perayaan kuil

Semua Ortodoks gereja, gereja-gereja dan katedral pada hari-hari liturgi penuh. Dari merata tempat berkumpul di tempat jemaah iman untuk memulakan pengalaman di komuniti mereka dengan seluruh Gereja Kristus. orang Lay menghadiri perkhidmatan tidak kurang bersemangat daripada orang yang beriman Ortodoks. Dalam dinding rumah-rumah Allah dalam contoh saleh ulama, kebijaksanaan Kitab Suci, mereka mencari dan mencari sokongan untuk membantu bertahan dalam masa yang keras dan memberi harapan untuk masa depan. Selepas Liturgi Ilahi, gembala-gembala yang beralih kepada jemaat dengan perkataan khas - khutbah menyedihkan, yang mengucapkan tahniah kepada semua wanita yang terang, percutian gembira.

Gereja dengan penuh hormat dan penghormatan bukan sahaja merujuk kepada isteri feat alkitabiah. Perhatian khusus diberikan Bapa dalam Firman-Nya disambut dan kabur, beramal soleh; merendah diri Iman. Setiap orang yang bekerja dalam bidang rohani, arena Kristian, membuat hari, perbuatan kadang-kadang tak kelihatan kemuliaan Allah, yang ditujukan kata-kata terima kasih, rahmat kehendak TUHAN, kesihatan dan keamanan - dalam hati, dalam keluarga dan di kalangan rakyat. Dalam khutbahnya, pastor menekankan bahawa tanpa penyertaan wanita, tanpa sokongan wanita, kerja keras mereka untuk kebaikan Gereja, Kristian tidak akan menjadi seperti yang meluas. Di Rusia, sebagai contoh, dalam era ateisme adalah wanita kekal sebagai benteng iman dan keberanian waja. Jadi, walaupun mereka dipanggil jantina yang lemah, misi mereka di Gereja Ortodoks adalah penting. Ini perlu sentiasa diingati dan umat kekal penjelmaan kesucian rohani, kesucian, pemegang kekal nilai-nilai moral Ortodoks. Wanita perlu berjuang untuk keamanan, dan contoh Myrrhbearers memberi inspirasi kepada mereka di atas jalan berduri ini.