Perkembangan intelekAgama

Sumerian dewa bulan. Bulan-tuhan orang Mesir

Dunia agama, serta semua aspek kehidupan manusia, dalam masa kita cenderung untuk menjadi pesat. Bahagian belakang kemajuan berkaitan dengan memecahkan tradisi ditubuhkan, interaksi aktif antara budaya yang berbeza dan, akibatnya, pertumbuhan pesat gerakan agama baru watak sinkretik. Kestabilan relatif bidang agama tempoh sebelumnya sejarah hilang. Juga hari ini, terdapat satu trend menaik yang kukuh dalam permintaan untuk warisan pra-Kristian, terutamanya kandungan pagan. Pecah neopaganizma diperhatikan seluruh dunia, bilangan pengikut mereka berkembang pesat. Keadaan ini menjadikan ia relevan, apa yang lebih - amat diperlukan, terperinci dan mendalam kajian pemujaan purba, mitos, kepercayaan dan amalan mereka.

Lelaki dan perempuan dalam paganisme

Penganut paganisme moden dan reenactors peminat pemujaan pagan, yang diilhamkan oleh imej purba membina semula pemujaan sistem alam semula jadi, menyifatkannya dalam bahasa mitologi sebagai satu set kompleks hubungan antara kuasa-kuasa yang berbeza daripada alam semesta dan manusia. Ortodoks dan universal dalam kebanyakan pembinaan ini adalah angka tipologi dewa matahari - Bapa ilahi archetypal alam semesta - dan dewi bumi - Ibu Hebat. Yang terakhir ini sering juga dikaitkan dengan bulan, yang menyebabkan penampilan dalam konteks yang berbeza pasangan stabil matahari-bumi-bulan atau matahari sebagai lelaki dan manifestasi perempuan prinsip ilahi tertinggi. Asal-usul imej-imej ini adalah sangat kuno, terdapat sekurang-kurangnya sepuluh ribu tahun dan sejak hari-hari kelabu puncak pimpinan di tangan. Secara umum, mereka adalah imej-imej berkanun dalam budaya Barat, tetapi juga mempunyai prototaip dalam banyak tradisi agama di dunia. Walau bagaimanapun, terdapat contoh-contoh bertentangan. Sebagai contoh, spring arus ilahi Mesir Geb dan Nut mewakili pola asas universal penyongsangan. Dewi Nut - adalah dewi langit, dan tuhan Geb yang bertanggungjawab bagi tanah itu. simbol sama lunar kadang-kadang diberikan watak-watak lelaki. Ini adalah kes itu, sebagai contoh, di tengrizme - sistem shaman agama, di Mesir sama (diwakili oleh Toth dan Yaaha tuhan-tuhan), dalam budaya Veda (di bawah muka dewa Soma). Kebimbangan ini sama dan Sin - dewa bulan Sumer purba.

Sumerian bulan kultus. tuhan Nanna

maklumat berpecah-pecah dan bertaburan kira-kira kultus cakerawala, yang kita mengecam dengan budaya Sumeria, memberitahu kita dua nama - Shin (Shin) dan Nunn. Dari kedua-dua watak-watak - dewa purba bulan di rantau ini. Menurut mitos, dia adalah anak dewa Enlil, cucu langit tuhan tertinggi Anu. Oleh itu, Nunn - abang Ninurta dan Ishkur. Selain itu, beliau menjadi bapa dua kembar - yang terkenal dewi Ishtar dan dewa Shamash.

imej mitos Nunn

nama Nunn bermaksud "tuan langit." Tetapi Encik langit - ini bukan dewa matahari dan bulan-tuhan. Dalam kes ini, gelaran konsisten dikaitkan hanya dengan termasyhur malam. Nunn tradisinya pengembara di lautan syurga pada bot, yang bertindak sebagai bulan sabit. Oleh itu nama samaran beliau "Magura", yang bermaksud "kapal".

Penyebaran kultus Nunn

feats tertentu, menurut data yang ada, Nunn tidak melakukan, dalam bidang perang dan cinta, juga, tidak kacau. Walau bagaimanapun, penduduk Sumer, beliau mendapat penghormatan dan pengiktirafan. Pada mulanya, sebagai dewa pelindung kota Ur, kultus Nunn memenangi Haran dan kemudian menjadi dominan dan Nippur - modal agama Sumer. Oleh itu, dewa bulan adalah pemimpin dalam bilangan pengikut dan penyokong dalam masyarakat Sumeria.

Pembangunan kultus Nunn

Agama orang kuno dengan kemunculan hubungan ketenteraan atau perdagangan mula saling mempengaruhi antara satu sama lain, dan imej archetypal sama sering digabungkan menjadi satu. Oleh kerana proses ini, bulan Sumeria tuhan Nanna digabungkan menjadi satu entiti dengan Babilon bulan dewa Sin, dicetak dalam budaya rantau ini imej yang lengkap dewa malam termasyhur melalui zaman.

Satu lagi contoh yang menarik dewa lelaki yang dikaitkan dengan sahabat Earth, kami memberi Mesir.

Bulan-tuhan orang Mesir

Lebih tepat lagi, tradisi Mesir tahu bukan satu tetapi sekurang-kurangnya tiga tuhan lunar lelaki - Thoth Yaaha dan Dewa Khons. Ini adalah disebabkan oleh hakikat bahawa di Mesir purba, sejarah bukanlah satu agama. Walaupun percubaan telah dibuat untuk mengenakan ia, setiap wilayah, setiap bandar kekal setia kepada allah mereka. Sudah tentu, terdapat juga dewa negara, tetapi peranan mitos, keturunan, fungsi dan amalan mereka kultus mungkin berbeza-beza dari satu pusat yang lain dalam takut.

Orang Mesir mempunyai budaya yang sama, di mana haba kejamakan sekolah agama bebas. Oleh itu, bulan-tuhan di setiap bandar utama mempunyai sendiri.

Thoth

Yang paling terkenal dan yang paling menonjol daripada dewa-dewa lunar dikenali Mesir, tanpa ragu-ragu, One. imejnya begitu mudah terpengaruh bahawa walaupun dalam masa kita, ramai yang telah mendengar namanya. Selain itu, di bawah panji-panji kultus Hermetic tuhan Thoth hidup sehingga hari kami. Ia adalah satu-satunya tuhan Mesir kuno, yang nasib terkecuali dalam hal ini.

Tetapi secara umum, bidang kuasa watak ini bukan sahaja cahaya malam. Jadi pertama sekali One - bukan sahaja dewa bulan, tetapi penaung seni dan pengetahuan, sumber hikmah, pencipta ini ditulis, utusan tuhan-tuhan. Beliau disertai jiwa yang mati itu kepada Kingdom of the Dead dan sebagai ahli kitab yang hadir pada perbicaraan beliau Osiris.

Thoth adalah pusat penyembahan bandar Hermopolis. Secara tradisinya, dewa bulan orang Mesir digambarkan dengan ketua Ibis, yang dianggap haiwan suci. Dan isteri yang bijaksana ilahi itu dewi Maat - penaung kebenaran, dan setiap jenis perintah.

tuhan Yaah

Mungkin Yaah - adalah lunar tertua dewa Mesir tuhan. Pada mulanya, kultus beliau dilahirkan di Thebes, di mana beliau telah disembah sebagai bulan seperti fenomena alam astronomi. Sebenarnya, nama "Yaah" itu sendiri bermaksud "bulan" atau "bulan".

Kultus Yaaha cepat berkembang, dan kemudian hanya secepat jatuh ke rosak, tidak dapat bersaing dengan dewa lunar lain. Walau bagaimanapun, bulatan kecil penyokong di Yaaha sentiasa dikekalkan. Ia bercakap tentang perkara ini bersama-sama, walaupun imej yang jarang dewa ini, serta purba teks ritual Mesir. Yang kedua, bukti yang paling penting peranan penting Yaaha adalah Tempah terkenal Orang Mati.

Mengenai mitologi dan butiran lain dalam kehidupan dan penyembahan dewa dikenali sangat sedikit. Setakat ini, kultus Yaaha tetap menjadi salah satu aspek yang kurangnya belajar agama Mesir purba. Sesetengah saintis, bagaimanapun, mencadangkan bahawa dia dan Yahudi tuhan Yahweh mempunyai prototaip tunggal, menghubungkan kedua-dua dewa-dewa dan berkhidmat sebagai sumber ibadah mereka.

tuhan dewa Khons

Hounsou - satu lagi bulan-dewa Mesir. Walau bagaimanapun, perlambangan yang dikaitkan dengannya, menyerlahkan, berbeza dengan Thoth dan Yaaha, pada kursus kitaran kehidupan. Yang nama Dewa Khons bermaksud "lulus". Oleh itu, dewa kalendar, pemerintah pada masa itu. Oleh itu amat penting itu, kerana ia adalah pada kitaran lunar Mesir dikira tahun ini, musim, banjir Sungai Nil, masa menyemai dan menuai.

silsilah mitos menohmahkan peranan ibu bapa Dewa Khons tuhan Amun dan Mut. Masa Tuhan digambarkan dalam samaran lelaki atau pemuda dengan cakera lunar di atas kepalanya. Dan kerana hubungan iconographic ini kadang-kadang dikaitkan dengan Harpocrates - lewat dewa sinkretik berdiam diri dan kesunyian.

Sintesis allah lunar di Mesir

Seperti Sumerian dewa bulan Nanna-Sin, dewa bulan Mesir juga digabungkan ke dalam satu imej, dan dalam pelbagai kombinasi. Pada masa yang berlainan dan di tempat-tempat yang berbeza dikenali imej sintetik daripada Thoth-Yaaha, Thoth dan Dewa Khons-Yaahya-Dewa Khons.

Bagaimanapun, bulan-tuhan di dunia purba adalah dewa yang sangat penting. Ini disebabkan oleh peranan penting satelit bumi di khalayak ramai pertanian kehidupan,, biologi manusia dan alam semula jadi secara amnya.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.unansea.com. Theme powered by WordPress.