Teori Malthus adalah ringkas. Malthus dan teorinya penduduknya

Thomas R. Malthus adalah wakil sekolah ekonomi klasik abad ke-18 dan ke-19. Karya-karya utamanya diterbitkan pada tahun 1798 dan 1820. Malthus dan "teori penduduknya" membuat sumbangan besar kepada perkembangan sains.

Biografi

Malthus dilahirkan pada 1766, pada 14 Februari. Ayahnya adalah seorang yang sangat luar biasa. Dia suka sains, mengekalkan hubungan mesra dengan Hume dan Rousseau. Pada tahun 1788, Malthus lulus dari Kolej Jesuit Universiti Cambridge. Mengikut adat yang sedia ada, sebagai anak yang lebih muda, dia harus memulakan kerjaya rohani. Selepas kolej, Malthus mengambil maruahnya. Pada tahun 1793 beliau menerima ijazah teologi. Dari 1797 hingga 1803, Malthus adalah seorang pendeta di salah satu daripada gereja Surrey. Bagaimanapun, sejak muda, dia terpesona oleh sains. Oleh itu, Malthus mula mengajar pada masa yang sama. Semua masa luangnya diduduki oleh penyelidikan masalah hubungan fenomena ekonomi dengan proses semulajadi. Pada tahun 1805 beliau menerima tawaran untuk menjadi profesor di Jabatan Sejarah Moden dan Ekonomi Politik Kolej Syarikat India Timur. Di sini dia juga berkhidmat sebagai imam.

Teori Malthus (secara ringkas)

Dia menjadi karya utama hidupnya. Edisi pertama diterbitkan pada tahun 1798 secara anonim. Malthus dan teorinya penduduknya menyebabkan banyak serangan. Ini pada asasnya disebabkan fakta bahawa dari 1799 hingga 1802 ia mula pergi ke beberapa negara Eropah. Semasa perjalanan, dia mengumpul maklumat, data statistik. Semua maklumat ini telah digunakan olehnya untuk menyesuaikan karyanya. Selepas lawatan ini pada tahun 1803, sudah di bawah namanya sendiri, dia menerbitkan edisi tambahan buku yang baru. Kerja-kerja seterusnya juga telah berkembang dengan ketara dan dikemas kini. Teori Malthus, ringkasnya, menjadi risalah yang meluas, termasuk penceritaan sejarah, analisis kritikal terhadap karya penulis lain.

Spesifikasi kompilasi

Dalam edisi pertama teori penduduk Malthus meringkaskan tesisnya mengenai keadaan demografi beberapa negara. Walau bagaimanapun, apabila menyusun esei, penulis tidak menyedari data statistik yang mudah bukan sahaja dari negeri-negeri lain, tetapi juga dari England sendiri. Sebagai contoh, beliau percaya bahawa populasi Britain - 7 juta orang. Menurut banci yang dijalankan pada tahun 1801, jumlah ini hampir 11 juta. Sebagai persediaan untuk edisi kedua, beliau mengambil kira bukan sahaja maklumat statistik yang diterima, tetapi juga data rekod gereja. Di samping itu, teori Malthus telah ditambah dengan maklumat mengenai negara-negara lain. Dalam hidupnya, enam edisi telah diterbitkan. Setiap kali teori Malthus diterbitkan dalam peredaran yang lebih besar.

Sifat dan kenaikan sewa tanah

Ini adalah satu lagi karya yang luas yang dicipta oleh Malthus. Ia diterbitkan pada tahun 1815. Dalam karya ini, penulis, berdasarkan sifat semula jadi pendapatan dari tanah, cuba untuk mendedahkan mekanisme pembentukan dan peningkatannya, untuk membenarkan nilai sewa dalam merealisasikan produk agregat yang dikeluarkan oleh masyarakat. Tetapi penghakiman terakhirnya dinyatakan agak lewat. Pada tahun 1820, karya utama kedua beliau diterbitkan, di mana teori ekonomi Malthus dicerminkan.

Intipati konsep 1798

Thomas Malthus dan teorinya tentang matlamat asal meletakkan peningkatan dalam kehidupan manusia. Dalam karyanya penulis menggunakan pelbagai kategori dan konsep. Dalam karyanya tidak hanya ekonomi, tetapi juga konsep-falsafah semula jadi, sosiologi, estetik, dan agama. Dalam karyanya, beliau menganggap masalah demografi tanpa mengira perkembangan sosial secara menyeluruh. Teori penduduk T. Malthus dinyatakan sebagai undang-undang alam yang abadi, tak tergoyahkan, wajar dan tidak dapat dielakkan. Penulis berpendapat bahawa bilangan orang bertambah dalam geometri, dan cara untuk kewujudan dalam perkembangan aritmetik. Mengikut teori populasi T. Malthus, selepas dua abad nisbah antara bilangan orang dan cara adalah 256: 9, dan selepas tiga - 4096: 13. Selepas 2000 tahun, jurang antara kategori akan menjadi tidak terhingga dan tidak terbatas. Teori T. Malthus ini kemudiannya akan dipanggil undang-undang kesuburan tanah yang menurun. Penggandaan jumlah penduduk planet ini, menurut penulis, akan bersamaan dengan fakta bahawa saiz Bumi akan dikurangkan sebanyak separuh. Semakin ramai orang di sana, semakin kurang tanah akan ditanam untuk setiap orang. Dalam hal ini, ada kecenderungan untuk ketinggalan pengembangan jumlah sumber makanan dari peningkatan jumlah penduduk planet ini. Teori Malthus tidak berasaskan sebarang fakta sebenar. Penulis hanya meneruskan dari andaian yang tidak disokong oleh bukti yang boleh dipercayai, bahan yang mempunyai sekurang-kurangnya beberapa kepentingan praktikal yang penting.

Percanggahan

Teori Malthus, bagaimanapun, mengandungi satu fakta. Tetapi dia bukan sahaja gagal meneguhkan anggapannya, tetapi, sebaliknya, membicarakan kekurangannya sebagai saintis. Penulis menyebut dalam pantulannya tentang menggandakan jumlah penduduk Amerika Utara dalam satu perempat abad. Beliau percaya bahawa fakta ini mengesahkan anggapannya tentang peningkatan bilangan orang dalam perkembangan geometri. Tetapi pada hakikatnya, sebagaimana difikirkan oleh pemikir sendiri, pertumbuhan bilangan penduduk tidak berlaku. Penulis menyatakan bahawa tesis dua kali ganda tidak memegang. Adalah mudah untuk mengira bahawa dalam kes lain selama seribu tahun bilangan orang akan meningkat sebanyak 240 kali. Ini bermakna jika dalam 1001 g. E. 2 orang akan hidup, maka pada tahun 2001 akan ada 2 x 1012 (atau 2 trilion orang). Jumlah ini kira-kira 300 kali kurang daripada nilai sebenar hari ini.

Masalah dalam konsep

Pembiakan dalam perkembangan geometri adalah mungkin, mengikut pengarang, hanya di bawah keadaan khusus tertentu. Namun, pada hakikatnya, seseorang selalu menghadapi pelbagai rintangan. Kepada mereka, Malthus menyangkal masalah berikut:

1. Pengangkatan moral. Penulis percaya bahawa tugas setiap orang adalah bahawa sebelum memutuskan untuk berkahwin, dia mesti mencapai suatu keadaan di mana dia akan dapat menyediakan cara hidup untuk anaknya. Pada masa yang sama, kecenderungan untuk kehidupan keluarga mesti mengekalkan kuasa untuk mengekalkan tenaga dan membangkitkan celibacy individu dengan keinginan untuk mencapai tahap kesejahteraan yang dikehendaki oleh tenaga kerja.
2. Kecacatan. Kepada mereka, Malthus mengaitkan hubungan luar biasa, kefasihan, penodaan tempat tidur keluarga, pelbagai helah yang dilakukan untuk menyembunyikan hubungan ganas.
3. Misfortunes. Penulis menganggap kelaparan, peperangan, wabak, wabak, pelbagai kelebihan, pemakanan yang buruk terhadap kanak-kanak, kerja yang berlebihan, kerja keras, pekerjaan berbahaya dan sebagainya.

Walau bagaimanapun, ia harus dikatakan bahawa penggandaan angka itu sebenarnya berlaku pada peringkat tertentu dalam pembangunan masyarakat. Tetapi ia berlaku kerana penghijrahan, dan bukan kerana pertumbuhan semulajadi.

Kemiskinan rakyat

Menurut teori Malthus, penyebab utama kemiskinan bukanlah masalah organisasi sosial dalam masyarakat. Orang miskin tidak berhak menuntut apa-apa dari orang kaya. Di dalam pendapat pengarang, yang terakhir tidak bersalah atas ketidaksolvenan yang terdahulu. Teori kemiskinan Malthus didasarkan pada fakta bahawa kemiskinan sedikit atau tidak bergantung pada bentuk pemerintahan atau pengagihan manfaat yang tidak sama rata. Orang kaya tidak dapat memberikan makanan dan pekerjaan kepada orang miskin. Dalam hal ini, golongan miskin, sebenarnya, tidak mempunyai hak untuk menuntut makanan atau latihan. Oleh itu, menurut teori penduduk Malthus, penyebab utama kemiskinan adalah undang-undang alam yang tidak dapat dielakkan.

Tujuan konsep itu

Ia mendedahkan dirinya secara langsung dalam penalaran penulis. Teori Malthus berorientasikan ke arah melumpuhkan perjuangan kelas pekerja, membuktikan kesia-siaan dan ketidaksanggupan tuntutan yang diberikan proletariat kepada borjuasi. Penulis terutama menekankan bahawa pengenalan dan penyebaran ideanya di kalangan golongan miskin akan memberi kesan yang menguntungkan kepada orang-orang yang bekerja, yang, tentu saja, memberi manfaat kepada kelas pemerintah. Malthus membuat segala usaha untuk menghilangkan tanah perjuangan proletariat. Pada masa yang sama dia sendiri sinis dan secara terbuka menentang pemenuhan keperluan dasar keadilan, hak hidup pekerja. Pengarang mencadangkan bahawa proletariat itu sendiri bersalah atas kegagalannya sendiri. Proletariat boleh mengurangkan kemiskinannya hanya dengan mengurangkan kadar kelahiran. Dengan langkah-langkah untuk memerangi kenaikan bilangan orang, beliau menganggap moral membendung, tidak berpuas hati, menahan diri dari perkahwinan pengemis, kerja yang melelahkan, penyakit, peperangan, wabak, kelaparan. Di dalam ini dia melihat satu-satunya cara yang berkesan dan semulajadi di mana anda boleh memusnahkan "orang yang berlebihan."

Teori "pihak ketiga" Malthus

Penulis bertindak sebagai lawan kategori nilai konsep Ricardo. Malthus mencadangkan bahawa perkembangan teori buruh yang seterusnya boleh menyebabkan mendedahkan masalah kapitalisme. Di samping itu, berdasarkan idea Ricardo, dia mendapati sifat parasit pendapatan dari tanah itu. Dia berpendapat bahawa demi kesejahteraan negara, perlu di negara yang memiliki kekuatan produktif yang progresif harus ada sejumlah "pihak ketiga" - para pengguna yang tidak bekerja. Antaranya, pada pendapatnya, akan direalisasikan sebahagian daripada pengeluaran, menjadikan keuntungan kapitalis. Ini akan menyelesaikan masalah pengagihan pendapatan.

Kesan

Hampir sejurus selepas penerbitan teori pembiakan Malthus adalah subjek perbincangan di kalangan tokoh masyarakat, penyelidik dan bukan profesional. Sebagai tambahan kepada para pengikut konsep, terdapat lawan dari ketentuan-ketentuan tersebut. Beberapa pengkritik mempunyai hujah-hujah yang agak membina. Kerja-kerja Malthus kemudiannya dirujuk oleh pakar-pakar dari pelbagai bidang saintifik. Karya beliau mempunyai pengaruh penting pada pembentukan konsep Darwin.

Kritikan Marxis

Wakil-wakil sekolah klasik mendedahkan peranan reaksionan teori penduduk. Marx membuktikan bahawa intipati konsep itu adalah berdasarkan penggantian undang-undang sosial dan ekonomi tertentu kapitalisme dengan postulates semula jadi "kekal dan abadi". Marx membuktikan bahawa tidak ada teori penduduk sama sekali. Bagi setiap pembentukan sosial, undang-undang khususnya tersendiri. Lebih banyak penduduk yang mutlak tidak boleh dan tidak boleh. Perkembangan nombor adalah fenomena relatif. Ia muncul sebagai ciri khusus sistem kapitalis yang timbul di bawah undang-undang pengumpulan. Ia adalah ini, dan bukannya oleh undang-undang semula jadi, yang menentukan kemiskinan kaum proletariat. Sebagai "argumen" utama, Malthus menggunakan undang-undang tidak saintifik mengenai penurunan kesuburan. Para Marxis mengkritik konsep ini secara mendadak. Mereka berpendapat bahawa pengarang dan penyokongnya tidak mengambil kira peningkatan dalam kekuatan produktif, kemajuan teknologi. Lenin, mengkritik teori itu, mengatakan bahawa tidak ada kesukaran mendapatkan makanan, tetapi masalah makanan hanya untuk kelas masyarakat tertentu-proletariat. Kesukaran ini ditentukan oleh kapitalis tertentu, dan bukan oleh undang-undang semula jadi.

Pendapat Mises

Penulis ini melampirkan kepentingan khusus kepada pengaruh konsep Malthus mengenai teori liberalisme. Mises percaya bahawa andaian yang dicadangkan bertindak sebagai doktrin sosial liberalisme. Sebagai inti idea ini, beliau menamakan teori pembahagian buruh. Hanya dengan hubungan erat dengan konsep ini benar boleh mentafsirkan keadaan sosial teori Malthus. Masyarakat ini muncul sebagai persatuan rakyat untuk penggunaan yang lebih baik dari faktor-faktor alami kewujudan. Kenyataannya, masyarakat adalah larangan pemusnahan bersama orang. Dalam masyarakat, bantuan bersama digunakan bukannya perjuangan. Ini membentuk motivasi utama untuk kelakuan ahli-ahlinya. Di dalam rangka kerja masyarakat tidak ada perjuangan, hanya ada perdamaian di sana. Apa-apa pembangkang, dalam intinya, melambatkan kerjasama sosial. Mises memberikan penjelasan mengenai kesimpulan Malthus. Beliau mengatakan bahawa pemilikan swasta aset pengeluaran adalah prinsip regulatif. Ia memberikan keseimbangan antara peningkatan bilangan pengguna dan jumlah sumber yang semakin kecil. Prinsip ini membentuk pergantungan bagi setiap individu kuota pada produk ekonomi, yang dikhaskan dari pekali buruh dan harta benda. Beliau mendapati ekspresinya dalam mengurangkan tahap kesuburan di bawah pengaruh masyarakat, menghapuskan masyarakat yang berlebihan dengan analogi dengan dunia tumbuhan atau haiwan. Dalam populasi manusia, fungsi perjuangan untuk kewujudan direalisasikan oleh "brea moral yang menghadkan keturunan".

Perlindungan konsep

Mises, antara lain, menolak dakwaan yang dikemukakan oleh Malthus dalam kekejaman dan salah laku. Penulis memberi amaran pembaca terhadap kesimpulan yang salah. Dia mengatakan bahawa tidak ada dan tidak boleh wujud dalam masyarakat perjuangan untuk bertahan hidup. Mises percaya bahawa membuat kesimpulan yang tidak masuk akal berdasarkan teori Malthus adalah kesalahan kasar. Beliau berhujah: kenyataan, yang diambil dari konteks dan digunakan untuk salah tafsir, dijelaskan oleh kekurangan dan ketidaklengkapan edisi pertama karya itu. Edisi asal telah disusun sebelum idea ekonomi politik klasik terbentuk.

Menggunakan konsep ini

Walaupun teori yang tidak mencukupi saintifik umum, ia mempunyai kejayaan besar dalam kalangan borjuasi. Ini disebabkan oleh tuntutan kelas masyarakat ini sangat berpuas hati dengan idea-idea tersebut. Peranan konsep yang paling jahat adalah pada masa kini. Penyebaran aktif gagasan neo-Malthianianisme dalam tafsiran yang berbeza adalah disebabkan peningkatan populasi yang meningkat (kebanyakannya di negara-negara membangun). Trend ini disertai oleh masalah masalah alam sekitar, peningkatan dalam jurang dalam tahap kemajuan di antara negara.

Kelab Rom

Ia adalah organisasi bukan kerajaan peringkat antarabangsa. Ia menyatukan tokoh-tokoh sosial, politik, saintifik dari banyak negara di dunia. Kelab Romawi mengemukakan tesis bahawa pada pertengahan abad ke-20 manusia telah mencapai sempadan pertumbuhan eksponen dalam ruang yang terhad. Idea ini dibentangkan pada laporan pertama pada tahun 1972. Pada tahun 1974, salah satu model untuk menyelesaikan masalah global telah dibuktikan, konsep memperbaiki sistem dunia dalam bidang pertumbuhan yang terhad. Yang terakhir ini difahami sebagai prosedur pembezaan struktur, yang mempunyai perbezaan yang ketara daripada peningkatan kuantitatif secara eksklusif yang tidak dapat dibezakan. Pengarang menggunakan konsep ini mengenai pertumbuhan sistem dunia dengan cara yang sama dengan perkembangan organisma, di mana pengkhususan pelbagai elemen diperhatikan, dan kebergantungan mereka bersama. Keperluan untuk pendekatan sedemikian, menurut para peserta, dikondisikan oleh saling ketergantungan fenomena krisis. Mereka termasuk, khususnya, demografi, bahan mentah, tenaga, makanan, masalah semula jadi dan lain-lain.

Kesimpulannya

Jika serangan penyebaran intra-perancangan abad yang akan datang dalam hampir semua penduduk planet ini, dan jika apa-apa sekatan yang akan wujud pada tahap 2.2-2.5 kanak-kanak setiap perkahwinan, ada sebab-sebab untuk mempercayai bahawa pada akhir abad ke-21, bilangan orang di Bumi adalah stabil untuk 11-12 bilion orang. Sebagai prasyarat paling penting dalam penyelesaian masalah peraturan untuk meningkatkan populasi manusia adalah transformasi rohani dan sosial yang mendalam, meningkatkan standard budaya dan material hidup bangsa-bangsa di planet ini. Dalam kes ini, yang bukan soal kawalan kelahiran wajib, mengikut teori yang dikemukakan oleh Malthus. Intipati penyelesaian masalah ialah pembangunan dan pelaksanaan beberapa tindakan sengaja. Hanya melalui apa-apa pendekatan di beberapa buah negara dan wilayah peningkatan jumlah penduduk perlu dipercepatkan, dan pada orang lain - untuk mula perlahan. Ditentukan oleh keperluan penting alam sekitar untuk objektif, secara sedar mengehadkan pertambahan penduduk memerlukan bantuan kepada neo-Malthus konsep. Hubungan faktor ia adalah dua hala. kerja Malthus meletakkan asas untuk penambahbaikan trend demografi dalam ilmu pembangunan ekonomi.