Perkembangan intelekAgama

The scarab suci. Suci Scarab kumbang

ruang suci bagi bangsa Mesir kuno tidak terhad kepada wilayah kuil dan dusun suci. Bagi beliau, setiap butir-butir kehidupan seharian, semua alam sekitar boleh mengajar banyak pelajaran berharga dan muncul dalam halo kesucian. Terima kasih kepada pandangan ini muncul watak, yang, bersama-sama dengan piramid dan Ankh kita kaitkan dengan Mesir - scarab. mistik Mesir memberinya ketuhanan dan kesucian, dan mitos telah popular dan dikenali.

Asal-usul simbol scarab

Untuk memahami mengapa Scarab ini - simbol suci, kita perlu mengatakan beberapa perkataan mengenai sifatnya. Jadi, scarab - yang hitam kumbang warna dengan warna logam, yang mendapat kuasa dari baja. Tetapi dia tidak begitu luar biasa, yang benar-benar mampu untuk menarik perhatian. Hakikat bahawa kumbang pertama mengumpul baja dan gulung ia berhubung geometri yang sempurna untuk skop. bola bergolek ke dalam lubang, di mana beliau menghabiskan masa beberapa hari akan datang, Scarab ini.

Photo hanya menunjukkan proses pengangkutan seperti sfera. Bola selalu mempunyai berat lebih daripada kumbang. Apabila saham yang dimakan, Scarab suci datang ke permukaan bahagian tersebut baru-barang. Dan itu bukan semua. Manik sama berkhidmat untuk pembiakan: terletak di cerpelai bola scarab suci kumbang mengubah pear bandingan, sebahagian sempit yang meletakkan larva. Yang terakhir ini, pembangunan, makan bahagian dalam mentol, tetapi tidak memakan dinding beliau. Apabila tiba masanya, kerana ia berlaku pada musim bunga, bola yang keluar dari Beetle baru.

Plus segala-galanya, Scarab suci gulung sfera sentiasa sahaja dari timur ke barat, dan apa-apa lagi. A serangga terbang sentiasa di tengah-tengah hari.

Scarab dan kaitannya dengan matahari

Sudah tentu, orang Mesir, yang telah membayar perhatian yang begitu banyak kepada dewa-dewa solar, tidak boleh gagal untuk melihat dalam semua ini persamaan tertentu. Ketika matahari pas jalan hariannya dari timur ke barat, dan kemudian hilang dalam gelap, dan muncul semula di timur, dan scarab gulung sfera ke dalam bumi, kemudian datang kembali untuk bola baru.

Selain matahari, mengikut idea-idea orang Mesir, - dewa suci, membawa semua kehidupan, dan selepas kematian - kebangkitan. Begitu juga, dan kitaran pembangunan yang tahi serangga baru di dalam sfera, dan rupa di dunia mengenai dengan kematian dan kebangkitan matahari.

Oleh itu scarab sambungan dengan salah satu daripada dewa-dewa kuno dewa Mesir - Khepera. Dengan sendirinya, tuhan ini melambangkan pagi matahari terbit. Pemahaman teologi ia adalah salah satu daripada tiga orang dewa matahari, setaraf dengan Ra - dewa siang hari, dan Atum, yang menjadi kuasa atas hal ehwal matahari dari subuh ke senja.

Secara bertulis yg sukar dibaca Khepera digambarkan sebagai seorang lelaki dengan ketua scarab a. hubungannya dengan serangga ini amat dalam dan juga dicerminkan dalam nama, yang bermaksud "Muncul dari dirinya sendiri." Ini jelas kelihatan kepada kiasan menetas scarab tahi dari skop pada musim bunga.

teologi solar dan scarab

Khepera dalam mitologi Mesir mempunyai peranan dalam penciptaan dunia. Mitos mengatakan bahawa semua alam semesta yang boleh dilihat lahir pada masa menaik Khepri berkata namanya. Peranan pencipta alam semesta Tuhan saham dengan dewa solar pantheon Mesir.

Legenda mengenai Khepera sering mengaitkannya dengan Atum. Adalah dipercayai bahawa Atum - dewa matahari malam, melambangkan pengetahuan ilahi rahsia, mengenakan kesannya melalui pagi matahari terbit - Khepera. Atum-Khepri kadang-kadang disamakan dengan Amun - semangat terdalam matahari dilahirkan dari Ra - matahari yang boleh dilihat dan siang.

Semua ini beban perlambangan mitos dan mengambil Scarab ini. Mesir dan misteri telah memberikan sifat-sifat yang terakhir berkaitan dewa. Oleh itu, ia dipercayai bahawa Osiris dilahirkan semula dalam bentuk scarab dan dengan cara ini untuk keluar dari lubang hidung kepala sendiri, yang telah dikebumikan di Abydos.

Terdapat juga teks syair suci, yang dipanggil tuhan scarab, hidup di dalam hati dan dilindungi oleh cahaya dalaman. Oleh itu, watak ini berfungsi sebagai penghubung antara jiwa individu manusia dan Tuhan, mengisytiharkan perpaduan mereka.

Peranan scarab suci dalam kehidupan orang Mesir purba

Scarab suci, simbol agama yang penting ini, disertai oleh Mesir sepanjang hayat mereka. Dengan maskot yang sama dan mereka dikuburkan. agama Mesir mengisytiharkan keabadian jiwa, yang selepas kematian tubuh berlalu ke dunia lain, di mana beliau meneruskan perjalanan. Apabila kehidupan seseorang dalam bentuk azimat kumbang bertujuan membawa tuah, kemakmuran, sepanjang hayat, melindungi perumahan, perlindungan daripada kejahatan dan syaitan untuk membawa hasil tuaian yang kaya, dan membantu memenangi memihak kepada Tuhan dan perlindungan-Nya.

Scarab dan tradisi pengebumian

Selepas kematian kumbang sebagai tokoh simbol kebangkitan dalam dunia yang berbeza dan transformasi jiwa disertai dengan jiwa dan memberikan ia satu dorongan ilahi kepada kehidupan yang baru. Apabila mati bangsawan Mesir, yang mayatnya sepatutnya menjadi mumi, daripada hati ke dalam mumia meletakkan imej scarab a. Yang terakhir ini bertujuan untuk membangkitkan yang mati di luar ambang kematian. Orang Mesir percaya bahawa pusat dan tumpuan minda manusia, dan dengan itu habitat bahagian yang lebih tinggi jiwa adalah di dalam hati. Oleh itu scarab bertempat terdapat benih kehidupan baru, kuman kebangkitan. adat ini bukan tradisi statik dan sebagai pelik bermutasi dalam era yang berbeza. Walau bagaimanapun, beban semantik yang tidak pernah berubah dari masa ke masa. Sebagai contoh, kadang-kadang bukannya kumbang angka itu dikeluarkan jantung seramik, simbol Scarab ini dengan nama-nama dewa-dewa yang digambarkan pada permukaannya.

peranan Scarab dalam nasib jiwa selepas kematian

Terdapat satu lagi peranan yang dimainkan bersarang di tengah-tengah scarab mumia. gambar di atas menunjukkan tempat kejadian percubaan anumerta kepada jiwa manusia, kerana ia diwakili oleh orang Mesir purba. mitos mereka menggambarkan proses melalui imej skala untuk hati yang mati. Mewarisi bahagian yang terbaik daripada dunia yang berbeza, hati yang mati tidak perlu menjadi lebih berat daripada bulu dewi Maat - dewi kebijaksanaan dan keadilan. Hati yang hanya boleh mempunyai tulen, lelaki tidak bersalah yang suara hatinya tidak dibebani dengan keganasan dan jenayah kehidupan duniawi. Jika tidak, jiwa pergi untuk mendapatkan hukuman. Scarab, yang dipanggil kepada Allah sebagai saksi jiwa dan hakim yang adil hati nurani dan hati manusia. Mungkin, ia juga dianggap sebagai simbol harapan dalam rahmat Ilahi dan berharap untuk yang kelonggaran untuk orang mati.

Scarab sebagai simbol pendidikan

Antara lain, Scarab suci - ia juga adalah simbol pembelajaran dan pelajar. Beetle bertukar massa baja likat dalam bola yang sempurna yang kemudiannya menghidupkan dan dia sendiri dan keturunannya, mengubah pelajar, memupuk akhlak yang baik dan membina manusia yang sempurna, yang menurut kuasa, pengetahuan dan kebijaksanaan untuk melengkapkan lagi kehidupan dan menyediakan keturunan yang tinggal .

kesimpulan

Scarab berakar umbi dalam ruang budaya Mesir purba, ia telah menjadi simbol yang penting dan sentiasa ada. imej scarab adalah seluruh Mesir dalam pelbagai reka bentuk. Ia diperbuat daripada batu, tanah liat, logam, seramik, terutamanya berharga produk, diukir daripada batu matahari - semacam bunga. Oleh itu azimat disebabkan kuasa ajaib khas dan kekuatan.

angka selesai dicat dan disalut dengan warna menjadi sayu. Scarab berkhidmat objek kultus dan elemen hiasan pada perkakas dan barang kemas. Pada scarabs telah dicat dan diukir watak-watak, nama-nama tuhan dan simbol suci. Bermakna ia adalah sangat besar, yang sehingga kini, selepas beribu-ribu tahun selepas kepupusan budaya Mesir purba, Scarab ini adalah simbol dikenali dan popular di Mesir.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.unansea.com. Theme powered by WordPress.