Ivan Krylov dan kata-cerita dongeng "The Mirror dan monyet"

Fables menulis banyak sasterawan, tetapi selain pengarang dongeng bandingan lebih terkenal Ivan Andreevich Krylov: nama-Nya, seperti nama-nama La Fontaine dan Fables Aesop itu telah menjadi hampir sinonim.

pengarang dongeng bandingan IA Krylov

Ivan Andreyevich berasal dari seorang pekerja keluarga miskin Dragoons. Bapanya "Sains tidak terlatih," tetapi tahu bagaimana untuk menulis, membaca dan suka dan Hutan. Anak pergi kepada bapanya dada buku dan membaca dan menulis pelajaran.

Sebagai seorang remaja, dia kehilangan ayahnya, tetapi terus belajar bahasa Perancis di rumah jiran yang kaya, pada masa yang sama, bilangan perkhidmatan awam. Pisatelstvovat Ivan cuba sudah dan menunjukkan kerja-kerja mereka pengkritik sastera berpengetahuan. Walau bagaimanapun, beliau telah menulis tragedi itu dan drama adalah jauh dari sempurna, walaupun, dan memberi idea tentang potensi Krylov.

penulis berfikiran resah, sentiasa mencari kemungkinan dan gaya baru. semangat memberontak menolaknya untuk berubah dan risiko: tempoh keseluruhan vyradayut biografi beliau daripada bidang pandangan penyelidik. Di manakah dia? Apa yang kamu buat?

Pergerakan rawak jelas benar-benar menjadi batu di mana untuk mengasah kemahiran pengarang dongeng bandingan masa depan.

Tajam pen Krylov

wataknya tidak percaya dan menyindir: Ivan Andreyevich adalah pelik untuk melihat kesan-kesan sampingan negatif dan tingkah laku lucu orang. Sejak zaman kanak-kanak, dia adalah seorang peminat La Fontaine - pengarang dongeng bandingan Perancis yang terkenal - dan berkali-kali cuba untuk menterjemahkan ke dalam cerita dongeng Rusia.

Dengan belia Krylov menulis karya dengan sentuhan satira: dia cenderung untuk mengutuk bukan sahaja kejahatan sosial tetapi rakyat juga yang terkenal, membuat menyeronokkan daripada mereka tanpa belas kasihan.

Krylov diterbitkan Majalah dengan kecenderungan menuduh, percetakan karikatur sastera dan satira. Walau bagaimanapun, kehidupan adalah penerbitan kekal lama, mereka tidak begitu popular, dan penerbit ditutup mereka tidak lama lagi.

Ivan Andreyevich tidak berhenti untuk mencari niche tersebut. Pada awal abad ke-19 menunjukkan Krylov terjemahan daripada cerita-cerita dongeng La Fontaine I.I.Dmitrievu kendaraan, yang dia menjawab: "Memang benar kerabatnya; anda telah akhirnya mendapati ia."

Dan sesungguhnya, keseluruhan watak daripada Krylov amat sesuai dengan aktiviti-aktiviti pengarang dongeng bandingan: dan ragu-ragu, akal fikirannya tajam dan pemerhatian, dan persepsi menyindir realiti, dan pendidikan. Dalam mencari gaya, Ivan A. digilap kemahiran mereka dan secara beransur-ansur menjadi tuan kata-kata.

Peribahasa dari cerita-cerita dongeng Krylov

Jadi, Ivan Andreyevich mendapati akhirnya niche yang tersendiri dalam kesusasteraan. Perlu diperhatikan bahawa dari sudut di halaman, kerjaya dan beliau keadaan kewangan mula beransur-ansur pergi ke atas bukit.

Krylov memasuki perkhidmatan di Perpustakaan Awam Imperial, di mana beberapa tahun kemudian dan bersara agak seorang lelaki kaya. cerita-cerita dongeng beliau telah menjadi popular dan juga dikeluarkan vivo 9 kompilasi diterbitkan selama 35 tahun!

giliran masterfully terdiri daripada ucapan, penuh dengan sindiran, dan kadang-kadang ejekan, sering bertukar menjadi ungkapan bersayap dalam dongengan! "Mirror dan Monyet", "Quartet", "The Swan, kanser dan tombak" - dalam setiap kerja dibentangkan Ungkapan-ungkapan yang memberatkan ringkas dan tepat yang menyebabkan senyuman pembaca.

Yang tidak biasa dengan ungkapan, "Anda bersalah bahawa saya mahu makan" atau "Ya, tetapi perkara-perkara yang ada?" Keturunan ini Krylov bertukar menjadi alegori bersuara.

236 cerita-cerita dongeng, penulis menulis - satu lebih cantik daripada yang lain. Rasa cerita-cerita dongeng Krylov itu belajar hari ini dalam kurikulum sekolah, kerana, walaupun setengah abad telah berlalu sejak zamannya, satira cerita-cerita dongeng kekal relevan, dan watak-watak - bukan kepalang dikenali. Mana-mana pelajar mudah ingat dulu dengan cerita-cerita dongeng.

"Cermin dan monyet"

dongengan memberitahu monyet yang tidak bertanggungjawab. Dia tidak tahu apa yang kelihatan seperti dari luar, atau tidak mahu tahu. Ia adalah lebih mudah dan lebih menarik untuk mencari kelemahan dalam "gosip" mereka - di mana dia tahu hampir segala-galanya.

Apabila penyeliaan kum-Bear cuba membayangkan halus Monkey bahawa ia adalah refleksi sendiri di cermin, dia hanya tersasar kata-kata beliau diendahkan. "Dia tidak suka sesiapa mengenali dirinya dalam satira yang" - ironinya merumuskan penulis.

dongengan hanya beberapa baris, tetapi tepat menggambarkan kebawelan dan kepura-puraan, begitu umum dalam masyarakat! Tepat mencemuh mementingkan diri fanatik dan buta rohani Krylov Monyet: Monyet dan cermin menjadi simbol tamak haloba harga diri, verging pada tidak masuk akal.

Pengarang kejam mencemuh maksiat manusia, semua peraturan basnopisaniya - dalam imej haiwan. Beliau mahir memungut bukan sahaja plot dan watak-watak, tetapi juga kata-kata yang dituturkan mereka. Terutamanya lucu dan kaustik adalah perkataan-dongengan.

Cermin dan Monyet - sebenarnya dua watak utama: Bear monyet diperlukan hanya untuk membincangkan "gosip" dan berbangga dengan mengatakan bahawa saya tidak suka itu! Tip Bear menulis pengarang dongeng bandingan, "tetapi sia-sia hilang." garis Fables menyebabkan senyuman sukarela di semua: semua orang teringat seseorang dari alam sekitar, seperti monyet. penulis menggalakkan pembaca juga suka melihat di cermin pada diri sendiri, mencari dan meneutralkan "monyet".

Pepatah dalam dongengan "Cermin dan monyet"

Dalam apa-apa cerita dongeng yang singkat banyak ungkapan yang menjadi bersayap: orang menggunakannya dalam perbualan sebagai mantap, menunjukkan fenomena yang terkenal.

Sebagai contoh, merujuk kepada gosip beracun, melihat hanya sekitar kelemahan orang lain: "Apa gosip ambil untuk bekerja, tidak lebih baik eh diri mereka sendiri, godfather, pulih?"

Bercakap tentang orang yang menyalahkan orang lain atas dosa-dosa mereka sendiri: "Mengenai rasuah Klimychu membaca, dan dia mencuri mengangguk kepada Petrus."

Banyak label garis penuh berani satira, seperti mengguna pakai nama keluarga penulis, mula pelayaran hari ini! cerita-cerita dongeng Krylov itu bermakna adalah jelas - mereka mendedahkan sifat buruk manusia telah menjadi biasa.