Undang-undangNegeri dan undang-undang

Jata sebagai tanda terbilang. Coat of Arms of Cheboksary

Bagaimana proses pembelajaran sesuatu yang sehingga kini tidak diketahui atau berlaku cinta masa dalam masyarakat kita? Sebelum bahagian pengenalan, apabila kita membuka buku atau orang yang Kami berkhidmat tangan, ia mengambil sedikit masa (walaupun beberapa saat). Biasanya ia sudah cukup untuk kita menubuhkan kesan pertama mereka objek. Tidak kira, ia akan menjadi palsu atau benar kemudian, perkara utama - ada saat penilaian dalaman dan sering tidak sedar rupa, imej yang boleh dilihat.

keperluan insignia

Fakta ini telah lama diketahui sejak zaman purba. Mungkin, oleh itu, sebelum ini wujud bukan sahaja simbol tersendiri bandar-bandar utama, kerajaan-kerajaan dan negeri, tetapi juga perbezaan dan kaum keluarga genus tertentu. Malah kini, beberapa keluarga telah disimpan simbolisme mereka: meterai keluarga atau jata. Sebelum ini, ia telah diterima. Tidak mengetahui orang itu, tetapi melihat kot senjata, ia adalah mungkin untuk belajar banyak bukan sahaja mengenai orang yang tidak dikenali, tetapi juga tentang sejarah keluarganya, kualiti yang cemerlang watak keturunan (baik dan buruk), untuk pelekat telah diserahkan dan dimasukkan watak-watak tertentu. Oleh itu, sebelum ada adat: sebelum lawatan penting kepada putera atau raja untuk menghantar mesej itu sendiri mengandungi kot keluarga senjata, kepada sejenis sikap yang positif dan menghormati lelaki itu sebelum mesyuarat yang telah berlaku. Sebaliknya, pemilik kebesaran yang terkenal (untuk kesalahan kecil dan mungkar) cuba untuk menyembunyikan daripada semua ini "stigma". Pada masa itu, semua watak-watak boleh dengan mudah dibaca dan difahami.

Sejarah lambang dan komponennya

Pelekat muncul lama dahulu, bukti (dalam bentuk imej simbolik meninggalkan keturunan) telah membawa ulama dunia purba. Semua keluarga dan harta pusaka tanda-tanda (banner, sempadan) - pelopor lambang. Tetapi imej, logo, yang telah berulang-ulang pada syiling, anjing laut dan pingat Dunia Purba, sudah dianggap sebagai yang pertama untuk lambang sedia ada.

Pertama tangan yang dekat dengan senjata moden, muncul di Eropah Barat pada Zaman Tengah. Lanjutan insignia ini yang dikaitkan dengan yang mendesak peperangan dan pertempuran di hari-hari. Dalam hal ini, jata boleh terdiri daripada satu perisai, topi keledar, mantling (ia meliputi topi keledar dengan pelapik), mahkota, puncak, penyokong, dan jubah moto. Kemudian mereka mula berubah.

Sekarang, apabila disebut perkataan "jata", sebagai peraturan, adalah perisai dirinya.

Untuk memahami maksud dan simbol-simbol dan komponen mungkin Mari kita kaji contoh yang konkrit daripada jata sebuah bandar yang sebenar.

Coat of Arms of Cheboksary: Huraian

Beri perhatian kepada simbol Cheboksary. Ia adalah sebuah bandar yang mempunyai sejarah yang panjang, ibu negara Republik Chuvash. Menurut perkembangannya bukan tempat terakhir di kalangan ibu lain di negara ini. Ini adalah maklumat umum. Apakah kesimpulan yang boleh membuat seorang pemerhati yang tidak biasa dengan budaya rakyat Chuvash? Apa yang perlu beritahu dia jata Cheboksary (foto bawah)?

Pemandangan dari luar

Oleh itu, jata Cheboksary: di tengah-tengah pada latar belakang langit biru 5 menggambarkan burung yang terbang, sama dengan angsa atau itik. Mungkin, bandar ini adalah sekarang atau sebelum ini rumah untuk makhluk-makhluk yang berbulu, yang bermaksud bahawa ia adalah satu petunjuk yang mustahil bahawa dalam bahagian-bahagian ini telah dilanjutkan memancing seperti memburu, termasuk permainan liar. latar belakang biru langit boleh memberitahu tentang langit aman, simbol juga boleh dicirikan oleh rakyat - yang cintakan keamanan, sesiapa sahaja yang tidak mahu jahat.

Di bahagian atas tahun yang dimaksudkan lambang. Kemungkinan besar, tahun pengasas bandar - 1469. Terdapat corak yang berkaitan secara langsung kepada rakyat, dan sesuatu yang jelas dimaksudkan. Pada setiap bahagian jata dibingkaikan dengan memanjat tumbuhan, mungkin, bandar yang kaya dengan kehijauan dan tanaman sayur-sayuran. Di bahagian atas adalah simbol tiga bintang yang mungkin bermakna ciri-ciri cemerlang bandar atau ikatan yang kuat dengan tuhan-tuhan.

Lelaki itu tidak sedar Cheboksary dan Chuvashia apa-apa atau memiliki maklumat yang sangat sedikit mengenai negara dan ibu negara, tidak syak lagi, akan menjadi betul-betul di segala-galanya. Tetapi pandangan ini adalah sangat dangkal. Coat of Arms of Cheboksary, perlambangan yang membawa makna yang sangat dalam. Dan manusia yang tahu dan menikmati belajar kot senjata, bahasa lambang (bahasa simbol, iaitu, nilai mereka) akan memberitahu banyak tentang ibu kota dan rakyat Chuvashia.

pandangan dalam

Coat of Arms of Cheboksary - perisai perak bentuk Perancis. Untuk kesedaran: perisai datang dalam bentuk yang berbeza, tetapi Perancis adalah yang paling mudah (dan biasa di wilayah di Rusia pada masa itu) dari sudut pandangan ruang yang ada untuk mengisi simbol-simbol dan maklumat. Ia dibahagikan kepada kepala dan asas.

Penceramah simbol: itik

Pada biru dari asas lima itik perak menunjukkan bahawa sampul surat terbang. Mereka, dengan cara itu, menurut peraturan heraldik tidak harus digantikan dengan apa-apa atau sesiapa sahaja. Adalah penting untuk ingat bahawa kot awal tangan Cheboksary kelihatan berbeza, tetapi itik terdapat, bagaimanapun, tidak dalam biru, dan bidang biru. Tetapi mengikut peraturan mereka harmoni diangkut ke kot bandar baru senjata pada tahun 1969. Lima itik dalam heraldik dunia tidak berulang oleh sesiapa pun. Nilai simbol ini yang mendalam - keinginan untuk kebebasan dan inisiatif, komitmen dan pencapaian matlamat. Ia juga harus berkata, kerana ia akan melengkapkan dalam "membaca" lambang angka biasa itik (ia berlaku, dan angsa) mencadangkan pengantaraan antara langit dan air.

Adalah menarik bahawa sebelum revolusi adalah senjata lain kota Cheboksary. Cerita ini berlaku bahawa untuk masa debugging tertentu adalah sebahagian daripada wilayah Kazan, dan kerana lambang lama bandar kelihatan berbeza atas sebab-sebab sejarah. Ia terdiri daripada dua bahagian: bahagian atas - lambang Kazan, wilayah Kazan, bawah - sudah diketahui oleh kami itik. Terdapat perubahan geografi dan sejarah - lambang berubah.

Nilai nombor "lima"

Itik yang ditunjukkan di peluang di bahagian tangan di nombor tersebut. Angka ini mencerminkan prospek daripada Chuvash: ada idea lima rukun kosmos: satu sokongan secara langsung di tengah-tengah dunia, dan empat yang lain - di setiap sudut alam semesta. Hampir bertempat itik - "sampul surat".

Penceramah simbol: sungai

asas Azure dipisahkan dari perisai kepala dalam nada merah (warna chervlonny) dengan garis zigzag. Corak ini dalam budaya Chuvash menandakan unsur berair, dalam kes ini - Sungai Volga. A sungai orang - ia adalah satu simbol kehidupan, pergerakan.

Penceramah simbol: Oak

Juga di bahagian atas perisai menggambarkan tiga bayang digayakan - pokok, iaitu oak itu. Dua oak di sisi diisi di dalam warna merah (chervlonnym), di tengah-tengah - mengisi biru itu. Di tengah-tengah padang oak menunjukkan tahun 1469. Pada masa ini, Cheboksary pertama kali disebutkan di dalam kitab sejarah sejarah, yang bermaksud yang bandar wujud sebelum ini, hanya pada tahun ini mempunyai lagu-lagu pada halaman sejarah. Saya mesti mengatakan bahawa untuk oak Chuvash - ini adalah pokok khas, simbol dewa tertinggi, daya yang kekal dan tidak dapat binasa. Mereka berada di bahagian tangan mendatar dalam satu baris - ia juga adalah sangat simbolik. Ini adalah satu gambaran garis masa: kiri - masa lalu, di tengah-tengah - sekarang, betul - masa akan datang. Nilai daripada yang berikut: bandar di bumi ini telah, sedang dan akan.

Penceramah simbol: Star

Ia adalah janji ini dalam masa selanjutnya mengukuhkan dan mengulangi tiga bintang segi lapan. Semua bintang untuk Chuvash - adalah penjelmaan matahari, pemberi kehidupan. Tiga bintang - hidup sebagai hadiah dari masa lalu, hidup dalam kehidupan masa kini dan masa depan, iaitu, lagi: "Ada, sedang dan akan."

Nilai nombor "tiga"

Trinity daripada Chuvash tidak sengaja. Yang tiga kali ganda pengulangan - pengesahan ini dan menetapkan apa-apa. Chuvash tahu mengenai model menegak tiga kali ganda di dunia. Bagi mereka wujud lebih rendah, dunia pertengahan dan atasan. Dan setiap pengulangan tunggal - adalah penyatuan sesuatu dalam satu dunia, begitu juga keperluan untuk pembiakan pertigaan.

bounding hop

Jata bandar Cheboksary dibingkaikan di tepi sebuah kilang hiasan bergaya dalam emas, warna-warna cerah. Ia hop - yang paling biasa budaya teknikal pertanian. Tidak hairanlah Chuvash terkenal dengan bir (dan kehadiran di Cheboksary muzium bir).

Shupashkar

Melengkapkan jata bawah tulisan :. "Shupashkar" dan "Cheboksary" Ini adalah nama bandar raya: atas - dalam bahasa Chuvash, lebih rendah - di Rusia. Jika kita melihat sejarah nilai-nilai Chuvash perkataan "Shupashkar", maka nilai akan mencari yang berikut - "dikelilingi oleh air". Malah, sebelum bandar itu dikelilingi oleh air: di satu pihak Volga, di pihak yang lain - sungai Cheboksarkoy itu. Tetapi kali, seperti yang kita lihat, adalah berbeza.

Dan fakta lebih menarik ...

Pengarang kot moden senjata (dan bendera) adalah Cheboksary Elli Mihaylovich Yurev. Walaupun lambang ditubuhkan Cheboksary adalah pada tahun 1969, dan diluluskan hanya pada tahun 1998. Dia ialah pencipta dan pemaju Chuvash Republik watak.

Menariknya, B. Shipunov dimuktamadkan draf Kot Senjata dari Cheboksary simbol dan komponen tambahan. Ia menampakkan Penyokong - angsa perak (lambang kesucian dan kelahiran semula, kebijaksanaan dan keberanian, simbol unsur air dan tanah) dan naga perak (penyamaran lelaki, unsur api). Mahkota lebih jata menunjukkan kebesaran negeri ini dan mencapai tahap yang besar (terima kasih kepada rakan-rakan-angkasawan Nikolayev). Ia bingkai kot yang sama senjata reben Buruh Perintah yang Banner Merah.

Tambahan ini telah diluluskan oleh Majlis Heraldic, tetapi tidak diluluskan oleh pihak berkuasa bandar Cheboksary.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 ms.unansea.com. Theme powered by WordPress.