Seperti yang diiktiraf oleh orang yang talam dua muka?

Menuduh seseorang kemunafikan, orang sering menggunakan nama Rom dewa Janus, yang, seperti semua orang tahu, mempunyai dua muka, yang bermaksud dua mulut dan empat mata. Bagi mereka yang tidak biasa dengan mitologi kuno, tanggapan yang berkenaan bahawa cakerawala yang diwakili pengkhianatan dan salah, tetapi ia tidak. Janus adalah dewa yang baik, ia melambangkan awal dan akhir, serta membantu untuk mencari input dan output. Walaupun dalam "Kawasan tanggungjawab" yang huru-hara yang dimasukkan, dan ia adalah bahan permulaan untuk apa-apa perintah. Mengapa? Ya, kerana lebih dari itu tidak apa-apa lagi.

syirik Pagan, bekas Empayar Rom, agama rasmi, bermakna bahawa tuhan-tuhan yang banyak, mereka membentuk satu badan yang mengawal dengan bahagian tegar buruh dan hierarki tertentu. Dalam struktur ini, Janus tidak adalah yang terakhir. Oleh itu, tidak setiap orang talam dua muka layak seperti definisi yang memuji-muji.

Secara umumnya, mana-mana orang awam di tempat-tempat tertentu dalam kehidupan mereka memainkan beberapa peranan dan hak adalah Shakespeare, memanggil teater dunia keseluruhan, dan orang - pelakon di dalamnya. Jika anda kembali ke zaman purba, tradisi teater purba penghibur Greece ditetapkan memakai topeng, yang meneka peranan mereka. Jadi ia adalah hari ini, hanya wakil-wakil profesion kreatif menggunakan muka mereka sendiri, ekspresi muka menyatakan keseluruhan gamut emosi, ditentukan oleh sifat watak laksana. Tetapi kita boleh mengatakan bahawa setiap pelakon - orang talam dua muka?

hidup kita penuh dengan ritual, setiap yang termasuk pelbagai unsur-unsur yang mengikat. Walaupun beberapa peserta acara itu, sama ada gembira atau sedih, tidak berkongsi rasa yang ditetapkan oleh keadaan, dia terpaksa menuruti perintah am dan memberi muka mereka sendiri yang sepadan dengan ungkapan segera. Dia "memakai topeng", dan semuanya berjalan dengan cara sendiri. Dan jika seseorang cuba untuk mengeluarkannya, dia segera dituduh sifat berkulit tebal, sinis dan bukan pemeliharaan adab. Bukan sahaja akan berkata bahawa dia - lelaki talam dua muka: bertahun-tahun berpura-pura menjadi baik dan itulah ...

Jika tingkah laku hanya dua, kemudian helah canggih, namun. orang talam dua muka - ia bukan munafik: kini licik lebih samaran, dan ia mungkin berbeza bergantung kepada pewarna keadaan seperti sesumpah yang anda bergerak melalui hutan. Keupayaan untuk peniruan ini adalah sebahagian semula jadi, tetapi kebanyakan bertambah apabila mencapai kecemerlangan, dan perlu bercakap tentang kepelbagaian.

Tetapi untuk memudahkan, anda boleh menerima hipotesis bahawa lambang penipuan manusia duplicitous. Takrif apa rakan-rakan boleh nyata berkenaan dengan kerosakan tertentu, secara umum, prosedur adalah mudah, tetapi ia akan mengambil sedikit masa. Jadi, tanda pertama sikap bermuka dua - janji yang tidak dipenuhi. Kedua kriteria - keupayaan untuk berbohong. Dan yang ketiga - ketidakupayaan untuk mewajarkan keyakinan mereka. Sekurang-kurangnya tiga daripada gejala-gejala ini disyorkan untuk memberi perhatian kepada yang menonjol penulis Bashkir dan ulama Rizaitdin Fakhretdinov. Walau bagaimanapun, orang, pengalaman hidup bijaksana, dan dengan cepat boleh menentukan bahawa mereka menghadapi orang yang bermuka-muka, untuk ini, mereka kadang-kadang cukup untuk melihat ke dalam matanya. Mereka yang mahu belajar untuk memahami sifat penipuan dan kepalsuan tanda-tanda dari usia muda, akan menjadi buku yang berguna oleh Alan Pisa "bahasa badan".