Pada tahun 2012, melalui usaha Pusat Penyelidikan Pendapat Umum All-Russian (VCIOM), tinjauan telah dijalankan, di mana Rusia diminta menjelaskan siapa yang liberal. Lebih separuh daripada peserta dalam ujian ini (atau lebih tepatnya, 56%) mendapati sukar untuk mendedahkan istilah tersebut. Tidak mungkin dalam beberapa tahun keadaan ini telah berubah secara radikal, dan oleh itu mari kita pertimbangkan apa prinsip profesor liberalisme dan betapa tepatnya arus sosial, politik dan falsafah ini.
Siapa yang liberal?
Dalam istilah yang paling umum, seseorang boleh mengatakan bahawa seseorang yang berpegang kepada trend ini, mengalu-alukan dan meluluskan gagasan campur tangan terhad badan-badan kerajaan dalam perhubungan awam. Asas sistem ini didasarkan pada ekonomi keusahawanan swasta, yang pada gilirannya dianjurkan berdasarkan prinsip pasaran. Menjawab soalan tentang siapa yang liberal, ramai pakar mengatakan bahawa ini adalah yang mengiktiraf kebebasan politik, peribadi dan ekonomi sebagai keutamaan tertinggi dalam kehidupan negara dan masyarakat. Bagi penyokong ideologi kebebasan dan hak setiap orang adalah sejenis asas undang-undang yang, pada pendapat mereka, perintah ekonomi dan sosial harus dibina. Kini mari kita periksa siapa yang demokrat liberal. Ini adalah orang yang, dalam mempertahankan kebebasan, adalah penentang otoritarianisme. Demokrasi liberal, menurut saintis politik Barat - adalah ideal yang banyak negara maju sedang berusaha. Walau bagaimanapun, istilah ini boleh dituturkan bukan sahaja dari segi pandangan politik. Dalam makna asalnya, perkataan ini digunakan untuk menamakan semua pemikir bebas dan freethinkers. Kadang-kadang dalam jumlah mereka jatuh dan mereka yang berada di dalam masyarakat terdedah kepada kepuasan yang berlebihan.
Liberal moden
Sebagai pandangan dunia yang bebas, arus ideologi yang dipertimbangkan muncul pada akhir abad ke-17. Asas untuk perkembangannya adalah karya penulis terkenal seperti S. Montesquieu, J. Locke, A. Smith dan J. Mill. Pada masa itu diyakini bahawa kebebasan keusahawanan dan tidak campur tangan negara dalam kehidupan swasta pasti akan membawa kepada kemakmuran dan peningkatan kesejahteraan masyarakat. Walau bagaimanapun, seperti yang ternyata kemudian, model liberalisme klasik tidak membenarkan dirinya sendiri. Bebas, tidak terkawal oleh persaingan negeri menyebabkan kemunculan monopoli yang menaikkan harga. Kumpulan minat pelobi muncul dalam politik. Semua ini menjadikannya mustahil bagi kesaksamaan undang-undang dan mengurangkan peluang untuk semua yang ingin melakukan perniagaan. Dalam 80-90an. Idea liberalisme mula mengalami krisis yang serius pada abad ke-19. Hasil daripada pencarian teori panjang pada awal abad ke-20, konsep baru telah dibangunkan, yang dipanggil neoliberalisme atau liberalisme sosial. Penyokongnya memperjuangkan melindungi individu daripada akibat negatif dan penyalahgunaan dalam sistem pasaran. Dalam liberalisme klasik, keadaan itu seperti "pengawal malam." Liberal moden mengakui bahawa ini adalah kesilapan, dan termasuk dalam program mereka idea seperti:
- Intervensi kerajaan terhad dalam bidang sosial dan ekonomi;
- Kawalan oleh kerajaan mengenai aktiviti-aktiviti monopoli;
- Penyertaan orang ramai dalam politik;
- Jaminan beberapa hak sosial yang terhad (faedah tua, hak untuk pendidikan, kerja, dan lain-lain);
- Konsensus yang ditadbir dan diuruskan;
- Keadilan politik (pendemokrasian pengambilan keputusan dalam politik).
Liberal Rusia
Dalam perbincangan politik Persekutuan Rusia moden, sekarang ini menyebabkan banyak kontroversi. Bagi sesetengah pihak, liberal adalah konformis, bermain di Barat, dan untuk yang lain - sebuah obat mujarab yang dapat menyelamatkan negara dari kuasa negara yang tidak berbelah bagi. Ketidaksamaan ini sebahagian besarnya disebabkan oleh fakta bahawa beberapa jenis ideologi ini beroperasi serentak di Rusia. Yang paling ketara adalah fundamentalisme liberal (wakilnya ialah Alexei Venediktov, ketua eksekutif stesen Ekho Moskva), neo-liberalisme (wakilnya adalah Andrei Illarionov), liberalisme sosial (parti Yabloko) dan liberalisme perundangan (Partai Republik dan parti PARNAS).