Sinis - Apakah ini? pengasas Sekolah Sinis

Sinis - sebuah sekolah terkenal Greece purba, majoriti yang mana adalah pengikut ajaran Socrates. pemikir sekolah juga dikenali untuk watak mereka lebih sinis marah-marah, pendapat yang kukuh, rasa tidak puas hati dengan cara sosial, politik dan agama yang sedia ada kehidupan.

pengasas Sekolah Sinis

Pemikiran pemimpin dan peguam bela doktrin adalah Sifat pertentangan. Ahli falsafah adalah anak kepada warganegara Athens dan hamba Thracian. Berdasarkan ini, Sifat pertentangan dianggap tidak sah dan telah ditakdirkan untuk hidup berada dalam status ahli yang kurang bernasib baik dalam masyarakat.

Sifat pertentangan adalah salah seorang pelajar yang paling setia dan kanan Socrates. Terpesona dengan keyakinan moral dan personaliti mentor, ahli falsafah muda tidak meninggalkan guru sehingga ke akhir hayat beliau. Selepas kematian Socrates, Sifat pertentangan, beliau mengasaskan sekolah falsafah sendiri dalam salah satu sekolah yang tinggi di Athens bertujuan untuk tidak sah.

Sifat pertentangan cuba untuk menjalani kehidupan yang selaras dengan ajaran-ajarannya. Ahli falsafah kepada sesiapa sahaja tidak condong, dia tidak menganggap kecacatan kemiskinan dan sengaja menunjukkan penghinaan bagi pemegang kuasa. Orang bijak menghabiskan hari-harinya dalam renungan, meninggalkan banyak jilid esei. pengikutnya yang paling terkenal Crathes dan Diogenes dipercayai bahawa dalam semua Greece tidak akan mencari ahli-ahli falsafah yang Sifat pertentangan dalam ketabahan, keberanian dan keupayaan untuk hidup mengikut kepercayaan mereka.

Sekolah falsafah Sinis, Sifat pertentangan telah berjaya kepada kematian pengasasnya. Kemudian, lebih daripada 70 karya-karya pemikir yang telah dibuat di perpustakaan terkenal di Alexandria. Apabila ia adalah tidak Sifat pertentangan, walaupun untuk 150 tahun aktif mempromosikan pandangan mereka Sinis. falsafah skeptis yang telah menerima pakai idea dari sekolah Cynic itu, kemudiannya dibubarkan sepenuhnya doktrin ini di dalam bukunya.

Diogen Sinopsky

The pengikut terang ajaran Sifat pertentangan Diogenes bercakap. Dia menjadi terkenal di tempat pertama banyak sifat-sifat. Menurut data sejarah, yang telah turun ke tengah hari kami, ahli falsafah suka pada siang hari untuk bersiar-siar di sekitar bandar dengan lampu yang menyala. Apa-apa cara bijaksana yang luar biasa cuba untuk mencari "orang baik" di jalan-jalan yang sesak.

Diogenes hidup dalam kemiskinan, berpakaian dalam pakaian, yang dia telah berikan kepada rakyat bandar, dimakan apa-apa makanan yang datang dengan cara mereka. Sebagai seorang ahli fikir perumahan, menurut satu sumber, dia memilih tempayan yang besar, dan menurut yang lain - satu tong kayu. Untuk menjalankan apa-apa gaya hidup yang luar biasa Diogenes digelar "anjing".

Diogenes pernah dijemput untuk rumah peribadi daripada warga negara kaya Athens, dengan harapan untuk perbualan yang menarik dengan bijaksana. Walau bagaimanapun, melihat hiasan mewah bilik, lantai marmar, dan banyak karya-karya seni, ahli falsafah tidak bercakap dengan lelaki yang peramah, dan hanya berpaling dan berjalan jauh dalam senyap. Kemudian, Diogenes menjelaskan tindakannya oleh fakta bahawa rumah bukanlah tempat terbaik di mana anda boleh meludah, selain daripada entiti tuan rumah.

Crathes dari Thebes

Sinis terkenal - bukan sahaja Sifat pertentangan dan Diogenes. Seorang lagi pengikut yang luar biasa sekolah falsafah adalah Crathes. pemikir ini jatuh ke dalam kategori warga kaya. Walau bagaimanapun, terpesona dengan kebijaksanaan sekolah yang sinis, beliau mengambil keputusan untuk melepaskan kehidupan mewah dan status tinggi dalam masyarakat. Crathes semua harta mewariskan anaknya sendiri, dengan syarat bahawa dia tidak mahu menjadi seorang ahli falsafah.

Seperti Diogenes, Crathes pilihan untuk menghabiskan masa dalam meditasi, mengamalkan kehidupan pengemis. Pelajar terbaik dari cendikiawan berdiri isterinya Hipparchia, yang pada masa mudanya telah meninggalkan keluarga yang kaya dan menyertai sekolah Cynic.

Doktrin Sinis

Sinis - sebuah sekolah falsafah, yang diasaskan di Athens pada awal peringkat umur 5-6 ahli tidak sah masyarakat, pemikir miskin dan mengembara. Sebab bagi pembentukan sekolah menjadi bantahan terhadap kemerosotan keadaan sosial miskin, mengukuhkan penindasan politik dan ketidakstabilan ekonomi di negara ini. Idea-idea utama ajaran yang bertujuan untuk mengekalkan kehidupan yang hina, sama seperti anjing, cepat mendapati pengikut di seluruh Greece purba.

Sinis diajar? Falsafah sekolah ini menawarkan pandangan dunia awam tertentu, yang menganggap penolakan mutlak nilai pengguna dan sikap hamba, undang-undang, moral, tradisi dan adat yang wujud dalam masyarakat. Pada masa yang sama, Sinis tidak pertapa. wakil sekolah cuba untuk menjadi aktif, menggalakkan cita-cita kebebasan, penghinaan terhadap mewah. Postulat ajaran bertujuan untuk memudahkan kehidupan, pencapaian kesaksamaan, mempromosikan pandangan kosmopolitan.

Falsafah Sinis mendapati penganut di kalangan orang-orang yang telah kehilangan harapan untuk masa depan yang lebih cerah, menyedari ketidakadilan undang-undang, kecewa dengan janji-janji ahli politik. Pengikut ajaran itu bukan sahaja menggalakkan cita-cita mereka, tetapi juga diamalkan prinsip mereka sendiri dalam kehidupan. Sinis cuba maksima menyekat diri keperluan enggan kekayaan. sekolah Socrates Sinis dianggap baik yang paling tinggi jika tiada daya tarikan kepada tempat tertentu kediaman, rootlessness secara keseluruhannya.

etika Sinis

Memandangkan apa etika pilihan Sinis, idea-idea asas sebuah sekolah falsafah, perlu ditegaskan bahawa ajaran Sifat pertentangan pengasas mengajar pengikutnya untuk membezakan "kami" daripada "asing". Menurut bijaksana, baik hanya kebebasan dalaman beliau boleh bagi seseorang, yang bukan harta.

Utama etika Sinis prinsip menganjurkan kebaikan, yang dianggap satu-satunya yang baik. Sebaliknya, sumber kejahatan adalah naib. Semua yang lain, selain daripada konsep-konsep ini, adalah acuh tak acuh kepada orang bijaksana di sekolah falsafah.

Pandangan mengenai kehidupan sosial dan negeri

Sinis - adalah pemikir, yang percaya bahawa seseorang itu tidak boleh menjadi hamba menetap di prejudis masyarakat, cuba untuk mematuhi pendapat orang luar. Crathes dan Diogenes sengaja pergi bertentangan dengan piawaian yang diterima secara amnya, dipijak undang-undang zalim. Ahli falsafah tumbuhan khas dipanaskan perbahasan di jalan-jalan, yang mencapai pertengkaran. Oleh itu pengikut-pengikut sekolah yang Sinis mengajar diri mereka untuk mengabaikan pertempuran manusia.

Menurut falsafah Cynic itu, ahli-ahli masyarakat yang dibahagikan kepada yang bodoh dan orang bijak. Yang pertama - hamba yang tidak tahu fikiran mereka sendiri dan kesedaran, dilucutkan baik, kegembiraan yang sebenar dalam kehidupan. Sebaliknya, orang-orang bijaksana yang telah meninggalkan segala sesuatu, tergolong dalam kebebasan yang sebenar dan kebebasan. orang pintar tidak hidup mengikut undang-undang bertulis, tetapi bergantung kepada etika dalaman.

Keadaan ideal di mata yang Sinis adalah masyarakat manusia, yang mana tiada sempadan, institusi, undang-undang, kekayaan. Dalam erti kata lain - sesuai untuk wakil-wakil sekolah falsafah kelihatan seperti seorang lelaki yang telah kembali kepada keadaan asal dalam alam semula jadi.

kepercayaan agama

Apakah sikap yang ditunjukkan oleh agama Sinis itu? Falsafah sekolah berbentuk pandangan semata-mata negatif ke atas apa-apa pemujaan. Lagipun, Sinis benar, yang tinggal mengikut prinsip-prinsip doktrin, agama tidak dapat memberi apa-apa yang positif. pemimpin sekolah ideologi dianggap dewa tunggal minda manusia. Semua yang lain dilihat sebagai produk fantasi, serta kesilapan dan batasan yang wujud di mana-mana dalam masyarakat.

ciri-ciri falsafah Sinis

Prinsip asas pengikut ajaran termasuk:

• mencapai kebebasan mutlak melalui penolakan kehidupan sosial;
• penolakan sukarela barangan material;
• mengembara, kekurangan tempat tinggal tetap, kepuasan keperluan asas dengan cara mengemis;
• pengabaian kebersihan, keutamaan keadaan hidup terburuk;
• memuji kemiskinan;
• kritikan keras doktrin idealis;
• bukan pengiktirafan kuasa manusia dan para dewa;
• kurangnya patriotisme dan pemandangan kosmopolitan;
• menumpukan sekitar pada maksiat manusia, kritikan yang paling teruk daripada sifat-sifat manusia.

Kesimpulannya

Sinis - sekolah tertentu pemikiran, ahli-ahli yang besar, menurut status sosial mereka rendah tidak diiktiraf pada kuasa. Pada bahagian ini tingkah laku antisosial yang terang berlaku kinikov istilah "sinis" yang mempersoalkan segala sesuatu. Populariti meluas di Greece purba latihan pada akhir-5 - awal abad ke-6, bermakna bahawa syarikat itu memerlukan pada masa itu di penolakan prinsip hamba dan memenuhi aspirasi miskin, segmen gerakan penentang yang kuat masyarakat.