Yang badut? Badut di Rusia

Fun dan ketagihan arak di Rusia sentiasa relevan. Terdapat tradisi yang pada satu masa Kievan Rus pakai agama Kristian, kerana Islam dilarang minum alkohol. Fun - juga satu sifat yang perlu kegembiraan dan kebahagiaan rakyat Rusia.

Yang badut? Untuk belajar dalam artikel ini.

Badut di Rusia - siapa lagi?

Pertama sekali, badut - orang-orang non-standard pada zamannya. Antara ahli-ahli sains berpendapat bahawa badut - adalah kelas yang berasingan orang Rusia. Terdapat bangsawan, biasa dan petani. Tetapi yang badut ini? Pada soalan ini kita akan cuba untuk mencari jawapan dalam artikel ini.

Russian badut - adalah pelakon yang berpindah dan dilayan orang. Sejenis wakil mengembara, yang muzik Rusia purba adalah unik.

Orang-orang ini bertindak sebagai penyanyi, pemuzik, peneroka mandi dan sentimen rakyat. Mereka boleh pada masa yang sama mula menari, bermain alat muzik dan menyanyi lagu-lagu lucu dan berlarutan.

Rakyat Art of Ancient Rus - ia badut. Mereka adalah pembawa utama seni rakyat. Selain menyanyi, menari dan bermain alat muzik, mereka boleh menunjukkan pelbagai helah untuk melaksanakan dalam topeng dan menghiburkan penonton. Ia adalah bakat yang terbaik di zamannya, yang memberikan jiwa rakyat.

Tetapi sama ada semua ini adalah jawapan kepada soalan "yang badut?" No.

Badut di Rusia juga guru yang diluluskan pada kemahiran mereka kepada sains muda dan ketawa.

Mereka sering mengambil jemputan untuk pelbagai perayaan. Pada perkahwinan Russia badut ceria - adalah analog konsep kami "anggota kelab". Kehadiran wakil-wakil daripada keamanan, kegembiraan dan gelak ketawa sentiasa membuat apa-apa sambutan lebih seronok dan terang.

Asal-usul perkataan

Perkataan "badut" dalam sumber-sumber yang berbeza dianggap berbeza. Walau bagaimanapun, mereka semua mempunyai satu titik yang sama. Memahami yang badut ini mungkin melalui perkataan "ketawa." Iaitu bagaimana nama yang diterjemahkan dari bahasa Arab dan Yunani.

"A jenaka, ketawa, ejekan, jenaka tuan" - di sini kata-kata anggaran dari bahasa yang berbeza di dunia.

Perkataan "badut" datang ke Rusia dari Perancis di mana berjalan pemuzik dan jesters dipanggil "pemalas". Tanpa mereka, tanpa sebarang kos, tidak ada perayaan, supaya mereka dengan senang hati menyambut baik oleh kedua-dua penonton tempatan dan melawat.

Sejarah. bermula

Ia tidak diketahui apabila Rusia muncul buffoons. Saintis berpendapat mengenai perkara ini dan diberikan sebagai hujah fakta yang berbeza.

Walau bagaimanapun, versi yang paling biasa mengatakan bahawa badut muncul di Rusia pada pertengahan abad ke-XI. Banyak membuat kesimpulan ini kerana lukisan dinding, yang terdapat di Katedral St. Sophia di Kiev. Ia adalah 1037. Lukisan dinding boleh dilihat dengan jelas bahawa terdapat menunjukkan orang yang menggunakan pelbagai alat dan pakaian menghiburkan orang ramai.

Badut adalah sentiasa di jalan-jalan sempit dan dataran luas. Mereka bukan sahaja dilakukan pandangan mereka sendiri, tetapi juga terlibat dalam proses penonton yang menonton mereka. Ucapan untuk badut petani daripada Rus Ancient - sentiasa bercuti, yang mencakupi seluruh keluarga untuk membaca.

Buffoons sering dijemput untuk gelanggang putera dan boyars mereka dengan bayaran. Ia sangat popular di mahkamah. Raja-raja dan bangsawan suka untuk membincangkan bukan sahaja kes itu, tetapi juga ketawa dengan lagu-lagu dan ditties badut.

Mereka begitu dalam permintaan yang akhirnya mendapat terpancar walaupun dalam seni dan kesusasteraan. Art - adalah satu set lukisan dinding dan lukisan oleh artis-artis yang menggambarkan badut dan ketawa banyak pihak.

Malah Dobrynya Nikitich adalah hari raya isterinya. Dia berpakaian dalam pakaian bermain-main ke sana.

Domra - badut alat

Artikel itu menyebut badut menggunakan alat khas untuk muzik, yang membuat persembahan mereka lebih terang dan tepu.

Alat utama badut - Domra, yang tergolong dalam golongan bertali dan mempunyai kabinet kayu bujur. Ia adalah dua jenis: tiga jet dan empat tali.

Tiga jet - ini adalah satu dobro model sebelum ini. Dia hanya digunakan badut purba. Empat alat bertali juga muncul lebih lewat.

Sejarah Dobro dan sejarah Rusia melintasi hanya pada buffoons. Alat ini adalah unik pada masa yang digunakan semata-mata badut dan tidak ada orang lain. Yang akan mengatakan bahawa ia adalah hanya "helah" mereka, yang menjadi lambang artis-randah.

Domra dianggap orang yang bergaul dengan pelakon yang popular dan ahli muzik, yang pergi dari rumah ke rumah, jalan-jalan, dataran dan orang menyeronokkan. Muzik Rus Purba telah berkait rapat dengan alat yang unik ini. Setakat ini, Domra berjaya menyanyikan kecapi, gendang dan bagpipe. bunyi gabungan mereka adalah sangat harmoni dan unik.

Bagaimana untuk berpakaian badut?

Setelah ditangani dengan cara badut, saya mahu belajar tentang bagaimana mereka berpakaian. Lagipun, ia tidak seharusnya menjadi kerja rumah, dan pakaian yang pertama yang ada.

Badut - orang awam, yang utama matlamat untuk menghiburkan orang. Oleh itu, mereka harus berpakaian semata-mata, imej yang menyeronokkan dan indah, masing-masing.

Badut yang memakai jubah dengan jalur. Mereka sentiasa mempunyai kot panjang dan terang. Ia mengikat tali pinggang khas benang, yang dianggap sebagai sifat wajib. Tanpa tali pinggang itu untuk pergi ke Rusia untuk seorang lelaki dianggap memalukan! Tiada wanita dalam barisan buffoons.

tali pinggang melindungi individu terhadap penyakit, buruk dan kuasa-kuasa jahat yang boleh membahayakan hidupnya, dan bermakna dunia mengambil orang ini kepada dirinya sendiri.

Cap badut - adalah sebahagian berasingan imej, yang dianggap suatu keseronokan. Ia adalah bujur dan sentiasa digantung di dalam arah yang berbeza. Cap badut memberikan pemiliknya penampilan tidak masuk akal, yang memungkinkan orang ketawa bukan sahaja dengan jenaka beliau, tetapi juga dengan imej.

kreativiti badut

Setiap kumpulan buffoons yang bekerja bersama-sama, mempunyai program mereka sendiri dan himpunan. Genre yang paling biasa seni artis itu adalah jenaka, lagu, drama, persembahan, Limericks, dan pelbagai adegan dari kehidupan. Khususnya, yang digambarkan situasi harian sederhana dan lucu yang boleh timbul dalam kehidupan sebenar antara bapa dan anak, suami dan isteri, saudara-mara dan rakan-rakan.

Bahagian besar kerja mereka diadakan humor dan jenaka. Ia buffoons dikreditkan dengan mewujudkan banyak epik dan cerita dongeng. Adalah dipercayai bahawa orang-orang yang berkaitan dengan paganisme kuno. Mereka tidak tunduk kepada pengaruh gereja dan percaya bahawa perkara utama untuk menjadi semangat nakal tanpa penyertaan gereja dalam kehidupan rakyat biasa.

berbunga

Berbunga besar badut dibuat pada awal-awal aktivitinya. Kira-kira abad XII-XIV.

Ini adalah tempoh apabila badut bebas berjalan jalan-jalan dan bermain dengan nombor mereka. Mereka mempengaruhi minda rakyat melalui prisma idea dan humor. Selalunya bertemu badut di pameran itu, di mana banyak orang. Terdapat mereka memberi konsert yang terbaik. Tarian daripada buffoons - unsur-unsur berasingan yang membuat prestasi mereka lebih menarik.

Dari masa ke masa, seni dan kreativiti buffoons berkuasa dan Gereja mempunyai soalan.

penurunan

Secara beransur-ansur pergerakan muzik dan hiburan buffoons menjadi mundur. Terdapat beberapa sebab.

Pertama, gereja telah menentang buffoons, kerana mereka dikaitkan dengan paganisme. Kebanyakan ajaran gereja lampu hiburan yang - ia adalah satu dosa, yang dihasilkan oleh orang-orang di atas tanah. Kemalasan - bukan cara yang terbaik untuk memberi penghormatan kepada Tuhan untuk kehidupan dan kebahagiaan yang anda ada.

persembahan buffoons di Rusia telah dianggap "bogomerzkih". Tuhan tidak mengiktiraf hiburan awam itu. Satira yang diiktiraf di luar gereja.

Kedua, jenaka dan lagu-lagu lucu buffoons sering dikaitkan dengan gereja dan raja. Badut kuat diejek gereja Kristian rasmi di Rusia. raja, juga tidak kekal di luar. Badut berjenaka mengenainya. raja mencabut hiburan itu atas perbelanjaannya sendiri.

Ketiga, badut sering terlibat bukan sahaja menyeronokkan dan idea. Menyertai bersama-sama dalam satu kumpulan, mereka pergi ke menghiburkan rakyat dengan tujuan untuk merompak. Dalam sejarah terdapat bukti kekejaman troubadours di Rusia.

Semua faktor-faktor ini telah mula membawa kepada penurunan dalam pergerakan buffoons. Selepas satu masa, mereka lulus gerai baton dan Raika, yang mengekalkan beberapa tradisi seni mereka yang terdahulu.

konfrontasi gereja

Badut kerana campur tangan dalam kerja mereka gereja jatuh ke rosak sehingga abad ke-XV. Tetapi secara rasmi mereka tidak dibatalkan. Di kawasan-kawasan yang berlainan di Rusia, mereka telah muncul dan terus menghiburkan orang.

Hanya di pertengahan abad XVII Archbishop Nikon yang terkenal telah memastikan bahawa seni rakyat seperti Rusia purba sebagai badut, dilarang perintah rasmi. Ini adalah salah satu acara utama dalam seni masa itu. Dekri diraja mengenai pemansuhan lawak di Rusia berkata bahawa "buffoons dan pendengar mereka harus mengalahkan Batog dan memusnahkan peralatan."

Selepas perintah ini, artis gaya bebas secara rasmi hilang dari muka surat sejarah Rusia. Walau bagaimanapun, jenaka dan kehidupan mereka kekal dalam tradisi bangsa East Slavic untuk masa yang lama.

Dari masa ke masa, dan pengikut pergerakan lawak di Rusia, yang mengambil alih teknik dengan keseronokan dan riang bergurau.

Pertikaian mengenai buffoons

Badut meninggalkan sejarah alat muzik mereka, kehidupan dan warisan kreatif. Mereka adalah menarik bukan sahaja sebagai jesters mahkamah dan uveseliteli perkahwinan, tetapi juga sebagai pekerja, yang menentang pihak berkuasa rasmi di Rusia.

Pendapat buffoons tidak sama rata. Ada yang percaya bahawa ini adalah orang yang telah pergi terhadap gereja, raja, dan ortodoks, yang pada masa itu tidak dapat dipisahkan. Hanya satu jenaka terhadap Monarch dan ortodoks menyebabkan kemarahan di kalangan strata atas masyarakat. Pada masa yang sama diri mereka bangsawan dan raja tidak keberatan untuk mendengar dan menonton persembahan buffoons terbaik di Rusia.

Walau bagaimanapun, percanggahan antara gereja itu, dan raja, dan artis-randah ortodoks timbul apabila badut bukanlah satu-satunya badut dan teman-riang, tetapi juga pendakwah popular sebenar yang tidak berada dalam jenaka cahaya yang terbaik tentang raja dan kuil. Pendapat buffoons humor emosi berlalu dan rakyat.

Ia tidak menyukai gereja dan raja. Terhadap mereka memulakan penganiayaan dan gangguan.

Anda juga boleh mengatakan bahawa badut - ini adalah pembangkang pertama di Rusia, yang cuba untuk menunjukkan pendapat popular kedua.

Sumbangan kepada pembangunan budaya dan kreativiti buffoons besar. Mereka bukan sahaja dilayan orang dengan jenaka, tetapi juga disiarkan kreativiti mereka untuk generasi akan datang, yang termaktub dalam sejarah aktiviti nenek moyang mereka.