Kematian - apa ini? Apakah kematian dan bagaimana untuk tidak takut?

Kelahiran dan kematian - bingkai sempadan kehidupan setiap makhluk di planet ini. Ini dua saudara perempuan yang melengkapi antara satu sama lain, kedua-dua bahagian keseluruhannya, yang sentiasa berada dalam hubungan dan berinteraksi. Setiap permulaan sesuatu yang baru, kedua-duanya pada masa yang sama mewakili menyiapkan satu lagi kitaran kehidupan. Dan jika kelahiran yang telah dikaitkan hanya detik-detik yang menyenangkan dan gembira, akhir hayat, menghampiri setiap hari, takut dan takut yang tidak diketahui. Apa yang kematian seseorang? Apa yang berlaku seterusnya? Mari kita berurusan bersama-sama.

Apakah kematian?

Dunia ini disusun supaya semua orang yang hidup di dalamnya sedang melalui beberapa peringkat: kelahiran (rupa, kejadian), pertumbuhan dan pembangunan, berbunga (matang), pudar (penuaan), kematian. kitaran tersebut adalah ahli-ahli walaupun alam yang tidak bernyawa: bintang-bintang dan galaksi, sebagai contoh, dan juga pelbagai kemudahan sosial - organisasi dan kuasa. Pendek kata, tidak ada dalam dunia fizikal tidak boleh wujud selama-lamanya: semua yang mempunyai awal dan akhir logik tidak kurang berkaitan. Apa yang perlu bercakap tentang makhluk yang hidup, serangga, burung, haiwan dan manusia. Mereka disusun supaya badan, selepas bekerja jumlah masa yang tertentu, mula untuk memusnahkan, dan berhenti mata pencarian mereka.

Kematian - merupakan peringkat terakhir hidup, yang menjadi akibat yang mendalam, kuat, disfungsi tidak boleh pulih organ-organ penting. Jika ia datang daripada haus semulajadi tisu, penuaan sel, ia dipanggil fisiologi atau semula jadi. Lelaki itu menjalani kehidupan yang panjang dan bahagia, seseorang tertidur dan tidak membuka matanya. kematian ini dianggap menjadi lebih wajar, ia tidak membawa hampir mati ada rasa sakit atau penderitaan. Apabila akhir hayat adalah hasil daripada keadaan tidak menguntungkan dan faktor-faktor, kita boleh bercakap tentang kematian patologi. Ia berlaku disebabkan oleh kecederaan, kelemasan atau kehilangan darah kepada jangkitan menyebabkan beliau dan penyakit. Kadang-kadang kematian besar-besaran. Sebagai contoh, pada abad XIV di seluruh Eropah dan Asia meliputi wabak wabak berkaitan dgn penyakit taun. Apakah Black Death? Ini adalah penyakit yang dahsyat, wabak, yang selama dua dekad telah meragut nyawa 60 juta orang.

mata yang berbeza pandangan

Ateis percaya bahawa akhir kewujudan manusia, peralihan kepada kelalaian lengkap - supaya anda boleh mencirikan kematian. Ini, pada pendapat mereka, bukan sahaja kematian tubuh fizikal, tetapi juga kesedaran individu. jiwa mereka tidak percaya, memandangkan bentuk pelik aktiviti otak. Selepas tenggelam hati perkara kelabu tidak lagi didorong oleh oksigen, jadi binasa bersama-sama dengan badan-badan lain. Oleh itu, ateis sepenuhnya tidak termasuk kehidupan yang kekal dan keabadian jiwa.

Berhubung dengan sains, dari sudut beliau berpendapat, kematian adalah mekanisme semula jadi yang melindungi planet dari lebihan penduduk. Ia juga menyediakan perubahan generasi, masing-masing seterusnya mencapai pembangunan yang lebih besar daripada yang sebelumnya, yang menjadi titik permulaan bagi inovasi dan teknologi canggih dalam bidang yang berbeza dalam kehidupan.

Sebaliknya, agama dengan cara sendiri menjelaskan apa kematian seseorang. Semua yang terkenal di dunia tempat agama penekanan pada fakta bahawa kematian tubuh fizikal bukanlah akhir. Lagipun ia adalah - hanya shell untuk kekal - dunia dalaman jiwa. Semua orang datang ke dunia ini untuk memenuhi misi mereka, dan kemudian kembali kepada Pencipta langit. Mati - ia adalah hanya kemusnahan shell badan, selepas itu jiwa tidak wujud lagi, dan terus beliau sudah di luar badan. Dalam setiap idea-idea agama tentang akhirat mereka, semua daripada mereka adalah agak berbeza antara satu sama lain.

Kematian di dalam agama Kristian

Mari kita mulakan dengan agama ini, kerana ia adalah lebih biasa dan dekat dengan rakyat Slavic. Malah pada zaman purba, mengetahui apa kematian hitam, takut kuasa yang sangat menarik, orang bercakap tentang kelahiran semula jiwa. Sebaliknya, kerana takut mati, cuba untuk memberi dirinya harapan, beberapa orang Kristian menganggap bahawa seseorang yang ditetapkan oleh bukan satu tetapi beberapa nyawa. Jika dia telah melakukan kesilapan yang serius, berdosa, tetapi dia terpaksa bertaubat, maka Tuhan pasti akan memberikan dia peluang untuk membetulkan tindakan mereka - memberikan kebangkitan lain, tetapi di dalam badan yang berbeza. Malah, Kristian benar menafikan doktrin mitos pra-kewujudan jiwa. Lebih Majlis Kedua Constantinople, yang berdaftar di abad VI, mengancam laknat kepada seseorang yang akan mengedarkan penghakiman yang tidak masuk akal dan tidak masuk akal itu.

Menurut agama Kristian, kematian seperti itu, tidak. kewujudan kita di bumi - hanya latihan, latihan sebelum kehidupan abadi dengan Tuhan. Selepas kematian serta-merta jiwa berasingan dr badan adalah beberapa hari dengan dia. Kemudian pada hari ketiga, biasanya selepas pengebumian, beliau terbang di luar ke syurga atau dihantar ke sarang syaitan dan iblis.

Apa yang kematian seseorang dan kemudian apa yang menanti dia? Kristian mendakwa bahawa hanya menyiapkan fasa kecil kewujudan jiwa, selepas itu ia terus berkembang di taman. Tetapi sebelum kita sampai ke sana, ia mesti lulus penghakiman akhir: orang-orang berdosa yang tidak mau bertobat akan dihantar ke purgatori. Tempoh ia bergantung kepada apakah jenayah kepada si mati, bagaimana garang dia berdoa untuk saudara-mara di bumi.

Pendapat agama lain

Mereka dengan cara mereka sendiri mentafsirkan konsep kematian. Untuk memulakan, mari kita mengetahui bagaimana caranya adalah dari sudut pandangan falsafah Islam. Pertama, antara Islam dan Kristian mempunyai banyak persamaan. Dalam agama-agama Asia kehidupan duniawi juga dianggap sebagai peringkat peralihan. Selepas tamat pengajian jiwa mendapat ke mahkamah, yang membawa Nakir dan Munkar. Mereka akan memberitahu anda di mana anda menghantar: dalam syurga atau neraka. Kemudian, datang mahkamah yang lebih tinggi dan saksama Allah. Di sini dia datang hanya selepas alam semesta runtuh dan hilang sepenuhnya. Kedua, kematian itu sendiri, rasa semasa ia, adalah amat bergantung kepada kehadiran dosa dan iman. Ia tidak dapat dilihat dan tidak menyakitkan bagi umat Islam benar, panjang dan menyakitkan bagi ateis dan kafir.

Bagi agama Buddha, untuk wakil-wakil daripada soalan-soalan agama yang hidup dan mati yang kedua. agama tidak pun mempunyai konsep jiwa seperti itu, hanya terdapat ciri-ciri utama: pengetahuan, keinginan, rasa dan prestasi. Aspek-aspek yang sama dan mempunyai ciri-ciri keperluan badan plus badan. Walau bagaimanapun, Buddha percaya dalam penjelmaan semula dan percaya bahawa selepas kematian jiwa sentiasa dilahirkan semula - pada manusia atau makhluk hidup yang lain.

Tetapi agama Yahudi tidak memberi perhatian kepada penjelasan apa yang kematian. Ini, menurut pengikutnya, tidak apa-apa isu yang penting. Meminjam daripada agama lain, konsep yang berbeza, Yahudi diserap seluruh kaleidoskop kepercayaan bercampur dan disesuaikan. Oleh itu, ia menyediakan penjelmaan semula dan kewujudan syurga, neraka dan penyucian.

Hujah ahli falsafah

Selain wakil-wakil mazhab agama mempersoalkan akhir kehidupan duniawi tersayang untuk meningkatkan dan pemikir. Apakah kematian dari sudut pandangan falsafah? Sebagai contoh, zaman wakil Plato percaya bahawa ia adalah hasil daripada pemisahan jiwa dari badan fizikal sementara. Thinker percaya bahawa badan - penjara bagi roh. Di dalamnya, ia lupa asal rohani dan komited dengan memuaskan hati naluri rendah.

Roman Seneca mendakwa bahawa ia tidak takut akan kematian. Pada pendapat beliau, ia adalah - atau akhirnya, apabila anda tidak mengambil berat lagi, atau penempatan semula, dan oleh itu diteruskan. Seneca pasti yang tidak akan menjadi begitu rapat dengan manusia, kedua-dua di atas tanah. Epicurus, sementara itu, percaya bahawa semua yang buruk yang kami terima daripada deria kita. Kematian - akhir perasaan dan emosi. Oleh itu, tiada apa yang hendak takut daripadanya.

Apakah kematian dari perspektif falsafah Zaman Pertengahan? ahli-ahli teologi awal - Antioch, Ignatius dan Tatian - berbeza dengan hidupnya, dan tidak memihak kepada yang kedua. Cult sekali lagi keinginan untuk mati untuk iman, dan Tuhan. Pada abad ke XIX, sikap kepada kematian tubuh telah berubah: beberapa cuba untuk tidak berfikir tentang hal itu, manakala yang lain diberitakan tentang kematian, mendirikan pada mezbah. Schopenhauer menulis, hanya haiwan untuk menikmati sepenuhnya hidup dan manfaatnya, kerana ia tidak memikirkan kematian. Pada pendapat beliau, satu-satunya sebab yang harus dipersalahkan kerana hakikat bahawa akhir kehidupan di bumi kelihatan begitu menakutkan kepada kami. "Kebimbangan utama - takut mati" - mendakwa pemikir.

Peringkat utama

Komponen rohani kematian manusia adalah jelas. Sekarang mari kita cuba untuk mencari tahu apa yang kematian biologi. Physicians memperuntukkan beberapa langkah-langkah proses mati:

1. negeri Predagonalnoe. Ia berlangsung dari sepuluh minit untuk beberapa jam. manusia akal, kesedaran adalah tidak jelas. Mungkin tiada nadi pada arteri periferal, dengan itu dikesan hanya pada femoral dan karotid. Terdapat kulit pucat, sesak nafas hadir. negeri Predagonalnoe berakhir jeda terminal.
2. peringkat agonistic. Pernafasan boleh memecahkan (dari 30 saat untuk satu setengah minit) dan tekanan darah jatuh ke sifar, pudar refleks, termasuk mata. Dalam korteks serebrum braked, fungsi perkara kelabu secara beransur-ansur dinyahaktifkan. Vital fungsi menjadi huru-hara, organisma tidak lagi wujud sebagai satu entiti.
3. Kesakitan. Hanya berlangsung beberapa minit. kematian klinikal sebelumnya. Ini adalah peringkat terakhir perjuangan manusia untuk hidup. Semua fungsi badan pada bahagian masa yang sama melanggar sistem saraf pusat, yang terletak di atas batang otak, mula perlahan. Kadang-kadang ada yang mendalam, tetapi nafas jarang datang yang berbeza, tetapi peningkatan jangka pendek dalam tekanan. Kesedaran dan refleks tidak ada, walaupun mereka secara ringkas boleh meneruskan. Dari sisi ia seolah-olah bahawa manusia semakin baik, tetapi keadaan ini menipu - ia adalah flash terakhir kehidupan.

Diikuti dengan kematian klinikal. Walaupun ini adalah peringkat terakhir mati, adalah boleh balik. Orang ramai boleh menarik diri daripada keadaan yang dinyatakan atau jika dia datang kembali kepada kehidupan sendiri. Apakah kematian klinikal? penerangan terperinci proses berikut.

kematian klinikal dan tanda-tandanya

Tempoh ini adalah agak pendek. Apakah kematian klinikal? Dan ia mempunyai apa? Doktor memberi definisi yang jelas: ia adalah satu peringkat yang datang selepas pemberhentian pernafasan dan peredaran aktif. Dalam sistem saraf pusat dan organ-organ lain terdapat perubahan dalam sel. Jika doktor diselenggarakan dengan baik oleh radas jantung dan paru-paru, kehidupan pemulihan organisma mungkin.

Tanda-tanda utama kematian klinikal:

• Refleks dan kesedaran tidak hadir.
• Terdapat sianosis epidermis, dalam kejutan berdarah dan kehilangan darah yang besar - pucat tiba-tiba.
• Murid banyak berkembang.
• pengecutan jantung berhenti, orang yang tidak bernafas.

Stops hati didiagnosis apabila lebih 5 saat, tidak ada denyutan dalam arteri karotid dan mengurangkan badan tidak akan didengar. Jika pesakit melakukan elektrokardiogram, kita dapat melihat fibrilasi ventrikular, pengurangan maka akan dinyatakan rasuk infarksi individu, bradyarrhythmias atau lain mencatatkan garis lurus, menunjukkan bahawa pemberhentian lengkap kerja otot.

Kekurangan nafas juga ditentukan dengan agak mudah. Ia disahkan apabila 15 saat doktor pemerhatian mungkin tidak mengiktiraf pergerakan zahir dada, tidak mendengar bunyi udara hembusan. Dalam kes ini, nafas-nafas sawan yang tidak teratur tidak boleh ventilasi paru-paru, jadi nafas penuh untuk memanggil mereka sukar. Walaupun doktor, mengetahui apa kematian klinikal, cuba pada ketika ini untuk menyelamatkan pesakit. Kerana negeri ini - bukan satu jaminan bahawa orang itu semestinya akan mati.

Apa yang perlu dilakukan?

Kami mendapati bahawa kematian klinikal - ini adalah peringkat terakhir sebelum kematian akhir tubuh fizikal. tempohnya bergantung kepada jenis penyakit atau kecederaan yang membawa kepada apa-apa keadaan, serta aliran dan kerumitan langkah-langkah yang mendahuluinya. Jadi jika predagonalny dan tempoh agonistic diiringi komplikasi, sebagai contoh, peredaran darah yang kuat, tempoh kematian klinikal tidak lebih dari 2 minit.

Tidak selalu mungkin untuk menetapkan dan masa yang tepat kejadiannya. Hanya 15% daripada doktor mengalami tahu bila ia bermula, dan boleh dipanggil masa peralihan kematian klinikal di biologi. Oleh itu, jika pesakit tidak mempunyai tanda-tanda yang kedua, sebagai contoh, tempat mayat, maka kita boleh bercakap tentang ketiadaan kematian sebenar badan fizikal. Dalam kes ini, anda perlu segera mula bantuan pernafasan: bantuan pernafasan dan dada tekanan. Doktor mengatakan, jika anda mencari orang yang tidak mempunyai tanda-tanda kehidupan, urutan tindakan anda adalah seperti berikut:

1. Menyatakan kekurangan tindak balas kepada rangsangan.
2. Memanggil ambulans.
3. Meletakkan orang di atas permukaan yang rata dan periksa saluran udara.
4. Jika pesakit tidak bernafas sendiri, memberi tiruan mulut ke mulut pernafasan: dua nafas penuh perlahan.
5. Memeriksa denyut.
6. Jika tiada nadi, lakukan tekanan dada, berselang-seli dengan pengudaraan paru-paru.

Terus seperti itu sehingga panggilan tidak akan datang pasukan bantuan pernafasan. doktor yang berkelayakan akan menjalankan segala langkah yang perlu untuk menyelamatkan. Setelah mengetahui bahawa dalam amalan bahawa kematian orang itu, mereka didiagnosis beliau hanya apabila semua kaedah akan menjadi lemah, dan pesakit tidak akan bernafas sebilangan minit. Selepas habis mereka percaya bahawa sel-sel otak mula mati. Dan kerana badan - sebenarnya satu-satunya yang sangat diperlukan dalam badan, doktor tetap masa kematian.

Kematian di mata kanak-kanak

Tema kematian sentiasa menjadi menarik untuk kanak-kanak. Kanak-kanak mula takut fenomena ini dalam 4-5 tahun, apabila ia beransur-ansur menyedari apa yang ada. Orang sepele sedang melalui, supaya tidak mati ibu bapanya dan orang tersayang lain. Jika, bagaimanapun, tragedi itu berlaku, maka bagaimana untuk menjelaskan kepada kanak-kanak itu apa yang kematian? Pertama, dalam mana-mana tidak menyembunyikan fakta ini. Tidak perlu untuk berbohong, bahawa manusia pergi dalam perjalanan yang panjang atau meletakkan di hospital untuk rawatan. Kanak-kanak yang merasakan bahawa jawapan yang palsu, dan rasa takut ia lebih dikuatkan. Pada masa akan datang, apabila dusta akan datang, orang sepele boleh ada tersinggung, membenci anda, dapatkan trauma psikologi yang serius.

Kedua, anda boleh membawa bayi ke gereja untuk pengebumian. Tetapi pada pengebumian beliau sendiri sehingga ia adalah lebih baik untuk tidak hadir. Ahli psikologi mengatakan bahawa prosedur yang sukar untuk membaca jiwa rapuh kanak-kanak dan membawa kepada tekanan. Jika seseorang meninggal dunia dari keluarga yang sangat rapat untuk bayi, dia mesti melakukan sesuatu untuk mati: untuk menyalakan lilin, tulis nota selamat tinggal.

Bagaimana untuk menerangkan kepada kanak-kanak itu apa kematian orang yang dikasihi? Mengatakan, kini bahawa dia pergi kepada Allah di sorga, di mana bertukar menjadi malaikat, dan mulai sekarang akan melindungi bayi. Selain itu, ia adalah mungkin kisah transformasi jiwa yang mati itu menjadi rama-rama, anjing, atau bayi yang baru lahir. Sama ada untuk mengambil serbuk di tanah perkuburan selepas pengebumian? Untuk satu masa, untuk melindungi beliau daripada lawatan itu tempat ini sangat suram dan lawatannya ke kesan negatif pada jiwa kanak-kanak. Jika dia ingin "bercakap" dengan mati, membawanya ke gereja. Mengatakan bahawa ini adalah tempat di mana anda boleh berkomunikasi secara senyap atau kuat dengan seseorang tidak lagi dengan kami.

Bagaimana untuk berhenti menjadi takut akan kematian?

Bukan sahaja kanak-kanak, tetapi orang dewasa sering tertanya-tanya bagaimana caranya dan bagaimana untuk tidak takut daripadanya. Ahli psikologi memberikan banyak tips berguna untuk membantu mengurangkan kebimbangan yang tidak perlu dan membuat anda lebih berani yang tidak dapat dielakkan:

• Melakukan perkara yang anda suka. Anda tidak akan mempunyai masa untuk fikiran negatif. Ia membuktikan bahawa seseorang yang mempunyai aktiviti menyeronokkan, lebih gembira. Selepas semua, 99% daripada penyakit ini ia menyebabkan tekanan, sakit saraf dan fikiran negatif.
• Ingat: tidak ada yang tahu bagaimana caranya adalah. Dari mana kemudian terfikir bahawa dia takut? Mungkin mereka akan berdepan dengan lancar: badan, kemungkinan besar dalam keadaan terkejut, jadi sensitiviti secara automatik menghalang diri anda.
• Memberi perhatian kepada tidur. Lagipun, ia dipanggil kematian sedikit. Lelaki itu tidak sedarkan diri, beliau tidak mempunyai kesakitan. Apabila anda mati, anda hanya tenang dan manis tidur. Jadi, tidak perlu takut.

Namun hanya hidup dan menikmati perasaan yang indah ini. Anda masih mengambil berat tentang apa kematian dan bagaimana untuk merawatnya? Falsafah. Ia tidak dapat dielakkan, tetapi mereka kekal di fikiran tentang ia tidak berbaloi. Anda perlu menghargai setiap masa yang diperuntukkan kepada kami oleh nasib, dapat melihat kebahagiaan dan kegembiraan walaupun dalam aspek yang paling negatif kehidupan. Fikirkan tentang bagaimana yang datang pagi hari yang baru: berbuat demikian walaupun dalam bayang-bayang kesedihan tidak ada. Ingat: kita dilahirkan untuk hidup, tidak mati.