Penghakiman - adalah salah satu utama bentuk pemikiran manusia, yang merupakan sebahagian daripada semua pengetahuan. Terutamanya jika proses dikaitkan dengan pantulan, kesimpulan dan bangunan bukti. Dalam logik penghakiman dan menentukan perkataan "kenyataan".

Penghakiman sebagai satu konsep

Dengan hanya beberapa konsep dan idea-idea tanpa sebarang kemungkinan untuk sambungan atau komunikasi, orang akan mengetahui apa-apa? Jawapannya mudah: tidak. Pengetahuan mungkin hanya dalam kes-kes apabila ia mempunyai kaitan dengan kebenaran atau kepalsuan. Satu persoalan kebenaran dan kepalsuan timbul hanya jika terdapat sebarang hubungan antara konsep. Kesatuan antara mereka ditubuhkan hanya pada masa penghakiman atas apa-apa. Sebagai contoh, berkata perkataan "kucing", yang tidak membawa apa-apa kebenaran atau kepalsuan, kami merujuk hanya kepada konsep itu. kenyataan "kucing mempunyai empat kaki" - ini adalah satu kenyataan yang sama ada benar atau tidak dan mempunyai penilaian afirmatif atau negatif. Sebagai contoh: "Semua pokok-pokok hijau"; "Sesetengah burung tidak terbang"; "Tiada siapa lumba-lumba - bukan ikan"; "Sesetengah tumbuhan tidak boleh dimakan."

Membina penghakiman mewujudkan rangka kerja yang tidak sah. Ini membolehkan anda untuk bergerak dalam renungan kebenaran. Penghakiman membolehkan menggambarkan hubungan antara peristiwa dan objek atau di antara sifat-sifat dan ciri-ciri. Sebagai contoh: "Air mengembang apabila ia membeku," - frasa yang menyatakan hubungan perkara dan jumlah suhu. Ini menjadikan ia mungkin untuk mewujudkan hubungan antara konsep yang berbeza. Pertimbangan termasuk kelulusan atau penolakan hubungan antara peristiwa-peristiwa, objek, fenomena. Sebagai contoh, ketika mereka berkata: "Kereta itu pergi bersama-sama rumah" - yang mereka maksudkan hubungan spatial tertentu antara dua objek (kereta dan rumah).

Penghakiman - ia adalah pemikiran-bentuk yang mempunyai kelulusan atau penolakan kewujudan objek (konsep), serta hubungan antara objek atau konsep, objek dan sifat-sifat mereka.

pertimbangan bentuk linguistik

Serta konsep yang tidak wujud di luar perkataan atau frasa, atau kenyataan tidak mungkin cadangan. Pada masa yang sama, bukan setiap ayat adalah penghakiman. Apa-apa pernyataan dalam bahasa seperti yang dinyatakan dalam bentuk naratif, yang mengandungi mesej mengenai apa-apa. Cadangan yang tidak mempunyai penafian atau kelulusan (soalan dan insentif), iaitu, orang-orang yang tidak dapat digambarkan sebagai benar atau palsu, tidak penghakiman. Penyata yang menerangkan peristiwa masa hadapan mungkin, dan tidak boleh dinilai sebagai menjalankan satu pembohongan atau kebenaran.

Namun terdapat cadangan bahawa bentuk kelihatan seperti soalan atau tanda seru. Tetapi mereka menegaskan atau menafikan makna. Mereka dipanggil retorik. Contohnya: "Apa Rusia tidak suka memandu laju?" - ayat tanya retorik, yang berdasarkan pada pendapat tertentu. Penghakiman dalam kes ini mengandungi kenyataan bahawa mana-mana mencintai Federation memandu laju. Begitu juga dengan hukuman berseru: "Cuba untuk mencari salji pada bulan Jun" Dalam kes ini, yang diluluskan oleh idea kemustahilan tindakan yang dicadangkan. Reka bentuk ini juga berkata. Begitu juga cadangan penghakiman boleh mudah atau kompleks.

Struktur penghakiman

Satu kenyataan mudah tidak mempunyai peranan tertentu, yang boleh diasingkan. Ia adalah sebahagian daripada komponen struktur lebih mudah dipanggil konsep. Dari sudut pandangan daripada unit semantik penghakiman mudah adalah elemen yang berasingan mempunyai nilai kebenaran.

Berkata yang menghubungkan objek dan tanda, ia mempunyai penggal kedua yang pertama dan. Cadangan jenis ini termasuk:

• Perkataan yang menggambarkan perkara pertimbangan - adalah subjek yang melambangkan huruf Latin S.
• Predikat - mencerminkan ciri objek ditandakan dengan huruf P.
• Bunch - perkataan, direka untuk menggabungkan kedua-dua konsep bersama-sama ( "adalah", "adalah", "tidak" tidak "). Di Rusia, anda boleh menggunakan sengkang.

  "Haiwan - pemangsa" - satu cadangan yang mudah.

jenis penghakiman

penyata mudah dikelaskan mengikut:

• kualiti;
• jumlah (dengan jumlah mata pelajaran);
• kandungan predikat;
• modaliti.

Penghakiman atas kualiti

Salah satu ciri-ciri utama yang penting adalah logik kualiti. Intipati kes ini ditunjukkan dalam keupayaan untuk menemui ketiadaan atau kehadiran hubungan tertentu antara konsep.

Bergantung kepada kualiti ligamen tersebut adalah dua bentuk yang adil;

• Afirmatif. Ia mendedahkan kewujudan beberapa sambungan antara subjek dan predikat. Formula umum apa-apa kenyataan yang mempunyai bentuk: «S P". Contoh: "Matahari adalah bintang."
• Negatif. Oleh itu, ia mencerminkan ketiadaan apa-apa hubungan antara konsep (S dan P). Formula penghakiman negatif - ia adalah «S tidak P". Sebagai contoh: "Burung-burung tidak mamalia."

Seperti pembahagian yang agak sewenang-wenangnya, kerana apa-apa pernyataan dalam bentuk tersembunyi mengandungi penafian. Dan sebaliknya. Sebagai contoh, frasa "laut" bermaksud bahawa subjek - bukan sungai, bukan tasik, dan sebagainya. Dan jika "ia tidak laut," yang, dengan itu, sesuatu yang lain mungkin mempunyai lautan atau teluk. Itulah sebabnya satu kenyataan boleh dinyatakan dalam bentuk yang lain, dan sepadan dengan kenyataan negatif double.

Jenis penghakiman afirmatif

Jika zarah "tidak" sekiranya tidak di hadapan sekumpulan, dan merupakan sebahagian daripada predikat, penyata yang disebut dalam afirmatif: "Keputusan itu adalah salah." Dua jenis:

• sifat-sifat positif apabila "S P", "rumah anjing."
• watak negatif apabila «S tidak-R adalah", "Soup basi."

Jenis penghakiman negatif

Begitu juga, antara kenyataan negatif dibezakan:

• predikat positif formula «S tidak R" 'Olga makan epal ";
• predikat negatif formula «S tidak tidak-R" 'Olga tidak boleh pergi. "

Kepentingan pertimbangan negatif terletak pada penyertaan mereka untuk mencapai kebenaran. Mereka mencerminkan ketiadaan objektif sesuatu daripada sesuatu. Tidak hairanlah mereka mengatakan bahawa hasil yang negatif juga hasilnya. Penubuhan apa yang tidak adalah satu perkara yang, dan apa kualiti yang tidak mempunyai, adalah juga penting dalam proses pemikiran.

Penghakiman kepada bilangan

Satu lagi ciri berdasarkan pengetahuan daripada jumlah yang logik subjek adalah jumlah. Jenis berikut:

• Single, yang mengandungi maklumat mengenai subjek tunggal. Formula: «S (tidak) R '.
• Private - mereka yang mempunyai penghakiman pada bahagian subjek kelas yang berasingan. Bergantung kepada kepastian bahagian ini dibezakan: tertentu ( "Hanya beberapa S (tidak) P") dan tidak terbatas ( "Sesetengah S (tidak) P").
• Umum mengandungi dakwaan atau penafian setiap keping kelas ini ( "Semua S P" atau "Tidak S tidak P").

United penghakiman

Banyak kenyataan mempunyai kedua-dua ciri-ciri kualitatif dan kuantitatif. Bagi mereka, memohon diklasifikasikan bersatu. Ini memberikan empat jenis pertimbangan:

• Universal afirmatif: "Semua S P".
• Universal negatif: "Tidak S tidak P".
• Untuk sering "Beberapa S P".
• Chastnootritsatelnoe "Beberapa S tidak P".

Jenis penghakiman kepada kandungan predikat

Bergantung kepada nilai semantik predikat adalah kenyataan terpencil:

• harta, atau sifat;
• sikap, atau-saudara;
• kewujudan atau kewujudan.

pertimbangan mudah mendedahkan hubungan langsung antara objek pemikiran, tidak kira kandungannya, dipanggil kata sifat, atau mutlak. Sebagai contoh: "Tiada siapa yang mempunyai hak untuk mengambil nyawa orang lain." Litar logik kata sifat lafaz: «S (atau tidak) R" (tertakluk, ligamen, predikat, masing-masing).

Relativiti penghakiman - kenyataan di mana predikat menyatakan kehadiran atau ketiadaan pautan (hubungan) antara dua atau lebih objek dalam kategori yang berbeza (masa, tempat, hubungan sebab dan akibat). Sebagai contoh: "Peter datang sebelum Vasya."

Jika predikat menunjukkan ketiadaan atau kehadiran hubungan antara objek, atau objek pemikiran, kenyataan yang sedemikian dipanggil kewujudan. Di sini, predikat dinyatakan oleh kata-kata: "Ya / Tidak", "adalah / tidak" "wujud / tidak wujud", dan sebagainya. Contoh: "Tiada asap tanpa api."

Modaliti penghakiman

Selain jumlah itu, pernyataan itu boleh membawa makna tambahan. Dengan perkataan "boleh", "diabaikan", "penting" dan lain-lain, dan juga negatif berkaitan "tidak dibenarkan", "mustahil", dan kenyataan lain yang dinyatakan oleh modaliti.

Terdapat beberapa jenis kaedah:

• Alethic (benar) modaliti. Ia menyatakan hubungan di antara objek pemikiran. kata-kata Modal "boleh", "tidak sengaja", "perlu" dan sinonim mereka.
• Deontic (normatif) modaliti. Ia merujuk kepada kod etika. Perkataan "dilarang", "perlu", "dibenarkan", "dibenarkan", dan sebagainya.
• Epistemic (kognitif) modaliti menerangkan tahap kebolehpercayaan ( "terbukti", "menafikan", "ragu" dan analog mereka).
• Axiological (nilai-nilai) modaliti. Ia mencerminkan sikap seseorang untuk apa-apa nilai. kata-kata Modal "buruk", "acuh tak acuh", "rendah", "baik."

Ungkapan dengan kandungan penyata oleh modaliti kelulusan biasanya dikaitkan dengan keadaan emosi ditakrifkan sebagai penghakiman nilai. Sebagai contoh: "Malangnya, hujan." Dalam kes ini ia mencerminkan sikap subjektif penceramah kepada fakta bahawa hujan.

Struktur penyata kompleks

pertimbangan kompleks terdiri daripada mudah, saling oleh hubung logik. Ini berkas digunakan sebagai pautan yang boleh menggabungkan antara satu sama lain-lain tawaran. Selain anchor logik, yang dalam bahasa Rusia mengambil bentuk pakatan, masih digunakan pengkuantiti. Mereka datang dalam dua bentuk:

• Pengkuantiti - ia adalah perkataan "semua", "setiap", "tiada", "setiap" dan sebagainya. Cadangan dalam kes ini seperti berikut: "Semua objek mempunyai harta tertentu".
• Pengkuantiti kewujudan - ia adalah perkataan "beberapa", "banyak", "sedikit", "paling", dan sebagainya. Formula hukuman kompleks dalam kes ini: "Ada beberapa objek yang mempunyai ciri-ciri tertentu."

Contoh penghakiman kompleks: "Pada awal pagi ayam jantan berkokok, dia mengejutkan saya, jadi saya tidak tidur dengan baik."

Keupayaan untuk hakim;

Keupayaan untuk membina kata datang kepada seorang lelaki dengan usia, secara beransur-ansur. Pada kira-kira tiga tahun kanak-kanak mungkin perlu mengatakan ayat mudah yang menyatakan apa-apa. Memahami pautan logik, kesatuan tatabahasa, adalah syarat yang perlu dan cukup bagi suatu penghakiman betul dalam suatu masa tertentu. Dalam pembangunan seseorang belajar untuk mensintesis maklumat. Ini membolehkan beliau, berdasarkan dalil mudah, membina kompleks.