Rasionalisme Descartes

Rasionalisme (nisbah) - mencerminkan idea falsafah, mengiktiraf pemikiran (minda) sebagai sumber segala ilmu dan kriteria yang kebenaran. Ajaran ini menjadi popular pada abad ke-17. Asas-asas kepercayaan falsafah, tradisi membawa Rene Dekart. Dalam "Wacana mengenai Kaedah", "Harvey pada falsafah baru" dan tulisan-tulisan lain diselesaikan masalah kebolehpercayaan pengetahuan dalam bidang ilmu dan ciri-ciri dalamannya. Ia adalah terutamanya dibezakan daripada rasionalisme teori Rene Dekarta yang praktikal kekukuhan Bacon.

Pertama, membangunkan idea, dia memperdebatkan bahawa terdapat empat peraturan kognisi: yang ragu-ragu teratur, kawalan, analisis dan bukti. Rasionalisme Descartes ditubuhkan kepastian kehadiran fikiran mengetahui, ahli falsafah berkata: "Saya fikir, oleh itu saya wujud." Bukti teori ini, pada pendapatnya, terletak dalam justifikasi pemikiran, mempercayai beliau. Pada masa yang sama Tuhan adalah penjamin kebolehfahaman dunia dicipta, serta objektiviti pengetahuan manusia.

hujah-hujah sistem dipetik oleh Descartes menerangkan idea tentang kewujudan idea semula jadi sebagai salah satu peruntukan-peruntukan utama rasionalisme. perkara yang dicipta dipelajari hanya melalui alur dalam minda. Oleh itu, semua perkara-perkara yang terdiri daripada dua bahan, bebas daripada satu sama lain - badan dan jiwa. Dalam kes ini, sifat badan - tidak lebih daripada mekanisme. Mengukuhkan penguasaan sebab atas emosi dan nafsu badan adalah prinsip datang untuk pelbagai formula tingkah laku moral dalam pelbagai situasi. Ini adalah konsep yang membawa rasionalisme Descartes.

Perlu diingatkan nilai yang besar di dunia ini untuk pembangunan falsafah dan sains. Rasionalisme Descartes bukan sahaja menyumbang kepada pembentukan peraturan dan prinsip baru, tetapi juga menjadi asas kepada beberapa disiplin saintifik, dalam geometri analisis tertentu, matematik.

Dualisme asas idea-idea, dibenarkan untuk merumuskan tafsiran dua saling eksklusif doktrin. Rasionalisme Descartes disediakan penjelasan tentang peranti di dunia, menyampaikan ia dalam imej abstrak dan visual pada masa yang sama. peranti di dunia tersirat kemungkinan membahagikan (menggunakan analisis) ke dalam komponen yang secara logik yang berkaitan antara satu sama lain dan dengan tepat secara matematik. Ini menyembunyikan kerangka metodologi proses methmatik sains semula jadi.

Seseorang yang rasional yang mempunyai fikiran deduktif dan intuitif, dapat mencapai pengetahuan yang boleh dipercayai. kaedah deduktif hanya membenarkan andaian yang dilihat untuk minda yang jelas, ringkas - tidak menyebabkan kebenaran keraguan beliau. Di samping itu, dalam rangka kaedah ini dijalankan putus setiap masalah yang kompleks pembuatan tertutup sehingga peralihan berkala beliau dari diketahui oleh yang tidak diketahui dan terbukti dan tidak terbukti, tanpa jurang dalam pautan ujian dibenarkan.

Pada zaman Descartes dilampirkan amat penting. Sains, bagaimanapun, dilihat sebagai nilai tertinggi, dan kemungkinan permohonan praktikal dalam memenuhi pelbagai keperluan manusia lebih orang yang berpengetahuan dibangkitkan proses pemikiran beliau.

Di bawah pengaruh ajaran Descartes, Benedikt Spinoza dinyatakan rasionalisme, dengan menggunakan kaedah geometri. idea-idea beliau, dia mencerminkan dalam karyanya "Etika". Dalam karya ini, setiap bahagian bermula dengan definisi yang jelas dan mudah untuk konsep-konsep. Dikuti dengan aksiom, dakwaan dengan bukti. Kesimpulannya, seperti yang dinyatakan hujah falsafah.

Spinoza mengenal pasti tiga tahap kognisi. Yang pertama - yang paling tinggi - sepatutnya memahami kebenaran intuitif boleh dilihat secara langsung keberatan. Tahap kedua disediakan dengan minda pemikiran, tidak perlu bukti. Ketiga, tahap yang lebih rendah, berdasarkan persepsi deria di dunia.